第八百八十七章 太子讀書
于此同時(shí)。
薊都市,紫禁城,大明皇室的居住區(qū)域內(nèi)。
一個(gè)女性安保人員在經(jīng)過(guò)通報(bào)后就出現(xiàn)在了皇后面前,她面帶微笑的給皇后遞上了幾本厚厚的冊(cè)子:“剛剛威寧大公的秘書送來(lái)了幾本書,說(shuō)是秦川先生的新作樣稿,用來(lái)給太子他們解悶的。”
皇后眼色一亮,然后笑著接過(guò)了安保人員手里的幾本冊(cè)子:“剛剛舍恒跟我說(shuō)過(guò)了,給我就行,辛苦你了。”
工作人員聞言自然笑著搖頭表示皇后太客氣了,不過(guò)她也是將書遞給皇后以后就很識(shí)趣的轉(zhuǎn)身離開了。
皇后看著安保人員離開后,這才將目光投放到了手里的小冊(cè)子上,小冊(cè)子封面上熠熠生輝的《西游記》幾個(gè)字也映入了皇后的眼簾,皇后淡定的點(diǎn)點(diǎn)頭,果然和網(wǎng)絡(luò)上官宣的名字一樣。
不過(guò)很快皇后就發(fā)現(xiàn)了一件事,舍恒送來(lái)的《西游記》竟然是一個(gè)故事兩個(gè)版本,一個(gè)是古白話文版,一個(gè)是現(xiàn)代通俗版。
皇后略微思考了一下就笑了起來(lái),看來(lái)這個(gè)叫秦川的作家很自信啊,這個(gè)規(guī)格竟然和《三國(guó)演義》一樣,難道他的意思是這本《西游記》又也是一本能進(jìn)入名著系列的小說(shuō)嗎?
皇后搖了搖頭,她承認(rèn)這個(gè)叫秦川的作家很有才華,可是短短時(shí)間內(nèi)兩部可以進(jìn)入名著系列的小說(shuō),估計(jì)對(duì)方也是想多了。
不過(guò)皇后也相信舍恒明白其中的利弊,要不然也不會(huì)剛才打電話來(lái)說(shuō)是給小太子他們解悶的。
“先看看吧。”
沒(méi)有太過(guò)在意的皇后也就隨手拿起了一本《西游記》,她先看看這本書適不適合小太子他們閱讀。
當(dāng)然,在古白話文版和現(xiàn)代通俗版之間,她選擇的是古白話文版,她作為公爵之女從小就接受最好的教育,古白話文閱讀對(duì)她來(lái)說(shuō)當(dāng)然不算什么。
她也是從《三國(guó)演義》中得到的啟發(fā),這種作品還是原著讀起來(lái)有感覺,現(xiàn)代通俗版的還是差那么一點(diǎn)意思。
順手打開《西游記》小說(shuō),第一回的標(biāo)題是《靈根育孕源流出,心性修持大道生》。
不過(guò)當(dāng)皇后看到第一句的時(shí)候,就不由得會(huì)意一笑。
因?yàn)楣虐自捨陌妗段饔斡洝烽_篇就是一首詩(shī),詩(shī)曰:
“混沌未分天地亂,茫茫渺渺無(wú)人見。”
“自從盤古破鴻蒙,開辟?gòu)钠澢鍧岜妗!?br />
“覆載群生仰至仁,發(fā)明萬(wàn)物皆成善。”
“欲知造化會(huì)元功,須看西游釋厄傳。”
開篇就是一首詩(shī)詞點(diǎn)題這是秦川這個(gè)作家的老傳統(tǒng)了,比如他寫的武俠小說(shuō)《射雕英雄傳》、《神雕俠侶》,又比如發(fā)布不久的《三國(guó)演義》,開篇俱都是如此。
而《西游記》的開篇詩(shī)也確實(shí)是達(dá)到了他想要的目地,雖然可能這篇詩(shī)詞沒(méi)有《三國(guó)演義》開篇那首令人驚艷,不過(guò)這首詩(shī)詞所帶來(lái)的的那種浩大而又悠遠(yuǎn)的神魔氣息,卻是其他所有小說(shuō)都不曾具備的。
“西游釋厄傳?這才是這部小說(shuō)真正的名字嗎?”
皇后只是略微思考了一下,就繼續(xù)看了起來(lái)。
“蓋聞天地之?dāng)?shù),有十二萬(wàn)九千六百歲為一元。將一元分為十二會(huì),乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每會(huì)該一萬(wàn)八百歲。且就一日而論...”
好家伙,皇后直接一個(gè)好家伙。
她僅僅才看了第一段,就不由得深深佩服起了這個(gè)叫做秦川的作家,從她的角度來(lái)看,這本《西游記》在文學(xué)性方面還真要高過(guò)《三國(guó)演義》。
就這第一段中,對(duì)方就巧妙的將十二地支融入到了地星神話故事中。
皇后深知,現(xiàn)在的大部分人其實(shí)對(duì)于“子、丑、寅、卯...”的概念還不大清楚,而秦川不僅十分清楚還將十二地支的來(lái)源和世界的誕生聯(lián)系到了一起,而且這個(gè)聯(lián)系竟然和地星古時(shí)的一些習(xí)俗還完美的契合到了一起。
比如“若到戌會(huì)之終,則天地昏蒙而萬(wàn)物否矣”。
比如“交亥會(huì)之初,則當(dāng)黑暗,而兩間人物俱無(wú)矣,故曰混沌”
又比如“正當(dāng)子會(huì),輕清上騰,有日,有月,有星,有辰。日、月、星、辰,謂之四象。”
就這短短的一小段,就將神話、歷史、道經(jīng)、習(xí)俗、節(jié)日等全部融合到了一起,仿佛信手拈來(lái)一般。
皇后完全被這本《西游記》吸引了,她已經(jīng)迫不及待的繼續(xù)閱讀了起來(lái)。
接下來(lái)的劇情其實(shí)主要的講的就是石猴降生,然后成為了所謂的美猴王,不過(guò)隨著時(shí)間的推移,美猴王有感于年老血衰、生老病死之意,然后決定外出尋求長(zhǎng)生不老之法。
而最終他也通過(guò)重重考驗(yàn),終于找到了菩提老祖,迎來(lái)了自己的仙緣,也擁有了自己的名字。
劇情雖然看起來(lái)很簡(jiǎn)單,但是其中的描述卻像是給皇后展開了一副輝煌的神魔畫卷:
感盤古開辟,三皇治世,五帝定輪,世界之間,遂分為四大部洲:曰東勝神洲,曰西牛賀洲,曰南贍部洲,曰北俱蘆洲...
僅僅是石猴出生的地點(diǎn),秦川就直接揮筆寫出了一個(gè)完整的神魔大世界來(lái)。
而當(dāng)提起石猴未出世時(shí)的那個(gè)大石頭,秦川描述的就更厲害了:其石有三丈六尺五寸高,按周天三百六十五度;有二丈四尺圍圓,按政歷二十四氣。上有九竅八孔,按九宮八卦。四面更無(wú)樹木遮陰,左右倒有芝蘭相襯。
也就是憑借這個(gè)數(shù)據(jù)和祥瑞之象,就讓皇后感受到了這個(gè)石猴的不簡(jiǎn)單。
繼續(xù)往下閱讀的時(shí)候,拋去各種花枝亂顫的詩(shī)詞描述以外,皇后對(duì)于其中一些描述更是感到心神搖曳。
比如石猴發(fā)現(xiàn)的水簾洞,上書的“花果山福地,水簾洞洞天”這一行大字。
老話都曾說(shuō)福地洞天,可是皇后確實(shí)沒(méi)想到秦川在描寫花果山和水簾洞名字的時(shí)候,竟然還和福地洞天也聯(lián)動(dòng)了起來(lái),不過(guò)皇后卻覺得描述的異常熨帖。
“洞天福地”的說(shuō)法給這本《西游記》增添了一絲神妙之感,而反之亦然,《西游記》也給“洞天福地”這個(gè)詞語(yǔ)做出了最好的解釋。
同理的還有孫悟空拜師菩提的“靈臺(tái)方寸山,斜月三星洞。”
皇后還是懂一些道家知識(shí)皮毛的。
“靈臺(tái)”和“方寸”其實(shí)描寫的都是心靈,“斜月三星洞”更是一個(gè)很明顯的字謎,寫出來(lái)就是“心”字。
皇后也不由陷入了沉思,這個(gè)是秦川的伏筆嗎?
而等皇后看到第一回的最后一段時(shí),更加拍案叫絕。
“你身軀雖是鄙陋,卻像個(gè)食松果的猢猻...教你姓‘孫’罷。我門中有十二個(gè)字...排到你正當(dāng)‘悟’字。”
“與你起個(gè)法名叫做孫!悟!空!”
皇后此時(shí)思潮澎湃,好一個(gè)“鴻蒙初辟原無(wú)姓,打破頑空須悟空。”
原來(lái)“孫悟空”這個(gè)名字是這樣來(lái)的。
原來(lái)王榭那首《悟空》是這個(gè)意思。
怪不得舍恒說(shuō)這部小說(shuō)適合講給小太子他們聽,主角是個(gè)猴子小孩子們當(dāng)然喜歡了。
而就在皇后思緒萬(wàn)千的時(shí)候,一個(gè)稚嫩的童音響了起來(lái)。
“母后,我回來(lái)了!”
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