只見韓塵負(fù)手而立，站在巖石殘壁頂端之上，腦海中不斷閃現(xiàn)自己在龍虎山藏經(jīng)閣看過的經(jīng)文秘籍。

不要以為只有佛門才有藏經(jīng)閣，更不要以為只有佛門才有經(jīng)書。

道家也是有經(jīng)書的，那叫道經(jīng)。

而且道家的經(jīng)書與佛門的經(jīng)文，有很多不同之處。

佛門的經(jīng)文，大多數(shù)贊美類型的經(jīng)文，稱贊漫天諸佛神通廣大。

要么就是一些開光加持之用的護(hù)身經(jīng)文。

可是道家的經(jīng)文，不單單包括上面所說的功效，有的甚至還暗藏修煉之法。

“找到了，是《金光神咒》！”

原本雙目緊閉的韓塵，陡然間，雙目圓瞪，眼中更是精光四射，神采奕奕。

只看見韓塵的嘴角勾起一抹滿意的弧度。

《金光神咒》，與《凈心神咒》一樣，依然是道門的八大神咒之一。

不過，相對(duì)《凈心神咒》來說，那么《金光神咒》的篇幅實(shí)在是太長了。

《金光神咒》不但是一篇長經(jīng)文，其復(fù)雜程度，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過《凈心神咒》。

之前就聽龍虎山上的其他幾位長老高道們無意中聊起過，說是《金光神咒》內(nèi)含修煉金光之身的秘法！

本來這個(gè)《金光神咒》，就是道門專門用來護(hù)身加持的經(jīng)文，尤其是在對(duì)付地府而來的猛鬼厲鬼等陰森的東西特別見效。

即便是毫無入道根基的普通人，別說背誦《金光神咒》全文了，哪怕是默念幾句《金光神咒》里的經(jīng)文。

毫不夸張的說，那走夜路都是像螃蟹一樣，橫著走的。

普通人若有了《金光神咒》的加持護(hù)身，他們敢在墳頭蹦迪，在太平間睡覺。

如果連沒有入道的普通人默念幾句《金光神咒》的經(jīng)文，都有如此的威力和功效。

那要是入了道的修行之人在去誦讀《金光神咒》，豈不是能讓自身道法如虎添翼？

答案是，同時(shí)也不是。

龍虎山作為龍國，乃至整個(gè)地球上，極具規(guī)模的修真門派，存在何止千年之久？

他們門派流傳下來的經(jīng)文秘籍更是數(shù)不勝數(shù)，這包括《凈心神咒》《金光神咒》在內(nèi)的八大神咒，其實(shí)早有公布于世的版本。

不錯(cuò)，就是因?yàn)辇埢⑸綖榱嗽旎�救贖世人的苦難，才把本門本派的八大神咒公布出來了。

不要以為救贖世人苦難的事情，只有佛門才會(huì)做，道門一樣會(huì)有。

例如道門的太乙救苦天尊，他的經(jīng)文便是專門用來超度亡靈早日投胎，避免受苦的。

因此，佛門會(huì)公布許許多多的經(jīng)文，供廣大信徒和世人來誦讀自救自贖之外，道門也會(huì)做同樣的事。

更何況，道門還是華夏之國的本土修真門派。

華夏有句有名的諺語，叫做肥水不流外人田。

不管怎么說，都是炎黃子孫同一個(gè)祖宗。

佛門雖然也是勸人向善，且以救贖世人苦難為己業(yè)的修真門派。

不過，它畢竟是外來的。

早在佛門傳入到華夏大地之前，道門就開始在做救贖世人苦難這種事了。

別的先不說，道門有句話叫做“十道九醫(yī)”。

這句話的意思，顧名思義，就是十個(gè)道士里面，至少有九個(gè)是懂醫(yī)術(shù)的。

而不是像民間對(duì)道士的刻板印象，覺得道士只會(huì)修道煉武。

其實(shí)，道士更擅長醫(yī)術(shù)，他們的丹道之術(shù)，其實(shí)也是醫(yī)術(shù)的一種延伸或者擴(kuò)展。

畢竟道門的丹藥之術(shù)和醫(yī)術(shù)里的草藥之法，有著同宗同源的本質(zhì)。

即便是膳食都與醫(yī)藥有著密不可分的關(guān)系，要不怎么說，膳食同源呢。

因此，相比起擅長武術(shù)來，道門更傾向于擅長醫(yī)術(shù)。

既然懂得醫(yī)術(shù)，自然就少不了會(huì)懸壺濟(jì)世。

這個(gè)時(shí)候，下山義診的道士們，自然而然就會(huì)把各種道門的經(jīng)文帶下山來，傳播到民間。

其中，首當(dāng)其沖的便是《八大神咒》了。

同時(shí)，一個(gè)多才多藝的道士，他做飯做菜，應(yīng)該也是一把好手，與酒樓大廚相比，不遑多讓！

為什么這么說？畢竟藥食同源啊。

有多少食材就是藥材，藥材便是食材的情況出現(xiàn)？

這么一想，韓塵忍不住咂摸了下嘴巴，畢竟與巨型蛟龍戰(zhàn)斗就頗費(fèi)體力。

再加上制服蛟龍龍筋，給阿秀治病，還有修煉《九天炎火》功法秘籍等諸多事宜。

自從韓塵帶領(lǐng)阿秀進(jìn)入這個(gè)寒潭密室當(dāng)中之后，他幾乎就沒停下來過。

雖然韓塵身為化神境的修士，即便是滴水不進(jìn)，滴米不吃，以辟谷的方式生活，也餓他不死。

可是，辟谷是在正常的生活之下，才能維持住的修行方式。

畢竟正常生活之下，韓塵并沒有遭遇到什么傷害，辟谷不吃東西，自然無妨。

可要是在劇烈的損耗靈力和身體受傷的情況下，那還是需要補(bǔ)充營養(yǎng)的。

換句話說，就算是吃丹藥吃天材地寶等方式來治療身體，其實(shí)也和吃東西是一樣的效果，都是為了給自己身體補(bǔ)充養(yǎng)分。

進(jìn)食，也是一種治療身體的方式，誰說飯菜不是另一種形式的丹藥呢？

“我記得《金光神咒》配合特殊手印，可以達(dá)到護(hù)體加持的效果……”

韓塵抱著膀子，捏著自己的下巴頦，若有所思的繼續(xù)想道：“但那個(gè)是普通版本的《金光神咒》，真正的《金光神咒》應(yīng)該是需要改動(dòng)的內(nèi)秘版。”

前面說了，下山救贖世人苦難的道士們，把道門的八大神咒傳播到了沒有入道根基的民間。

如果是傳播的最正宗的道門經(jīng)文，那么，對(duì)沒有入道根基的普通人來說，或許沒有什么太大效果，甚至還會(huì)遭到反噬。

就拿醫(yī)術(shù)里的針灸來說，人若是昏倒了，大家都知道用銀針刺人中部位，便可使人蘇醒。

可是沒有學(xué)過針灸之術(shù)的普通人，若是貿(mào)然動(dòng)用銀針去刺人中部位的話，絕對(duì)會(huì)出錯(cuò)。

因?yàn)槠胀ㄈ讼率譀]輕沒重，他們不知道銀針要刺入幾分便可奏效，乃至停止繼續(xù)刺入。

因此，中醫(yī)師們?yōu)榱朔奖銖V大普通人在昏倒時(shí)救助其他人，往往都是叫人去掐昏倒那人的人中使其蘇醒。

雖然用手指去掐人中的效果，不及針灸之術(shù)，倒也奏效夠用。

于此同理，下山的道士們在傳播道家經(jīng)文時(shí)，也會(huì)適當(dāng)?shù)男薷乃鶄鞑サ慕?jīng)文內(nèi)容。

無他，只為方便造福大眾罷了。


　　(https://www.dzxsw.cc/book/35486145/36363761.html)


1秒記住大眾小說網(wǎng)：www.dzxsw.cc。手機(jī)版閱讀網(wǎng)址：m.dzxsw.cc