洪振山是本市醫(yī)學(xué)會(huì)的新任會(huì)長，而且也是本次會(huì)議的主持者。

        他開口道：“諸位在場的同仁們，本次會(huì)議，是我洪振山就任醫(yī)學(xué)會(huì)會(huì)長以來，第一次正式會(huì)議！

        本次會(huì)議，我還把深受百姓愛戴的民間神醫(yī)趙神醫(yī)請來了，請大家鼓掌歡迎。”

        嘩啦啦……

        稀稀拉拉的掌聲響起來了。

        顯然，在場的很多老家伙們，都對趙山河不是很來電，更不會(huì)熱情歡迎了。

        甚至還有的老頭子，翻著白眼，嘀咕道：“這小子連我們醫(yī)學(xué)會(huì)的成員都不是，有什么資格列席會(huì)議！”

        “一個(gè)掌握了一點(diǎn)雕蟲小技，只知道嘩眾取寵的小子，值得這么隆重嗎？”

        “……”

        很多老同志，都對趙山河表達(dá)了異樣的意見。

        趙山河停在耳朵里，也不是很在意。

        他深深的明白文無第一，武無第二這個(gè)道理。

        換到醫(yī)術(shù)也是一樣。

        你年紀(jì)輕輕的，醫(yī)術(shù)很厲害，是很受到同行嫉妒的。

        尤其這里有很多老中醫(yī)，他們都很嫉妒趙山河。

        “本次會(huì)議，其實(shí)議題也很簡單，島國醫(yī)學(xué)代表團(tuán)，將于三日后來到本市，而且，這個(gè)代表團(tuán)的成員，基本都是島國傳統(tǒng)島醫(yī)。

        我們都知道，島醫(yī)和我們?nèi)A夏國的中醫(yī)頗有淵源，而且治療方法，基本類似。

        此番他們來到華夏，第一站就是我們市，他們很有可能會(huì)向我們中醫(yī)挑戰(zhàn)。

        到時(shí)候，我希望諸位中醫(yī)界的同仁，能夠奮勇應(yīng)戰(zhàn)，并且打敗對方！”

        洪振山話還沒說完，下面就已經(jīng)響起了一陣騷動(dòng)，大家紛紛議論道——

        “什么狗屁島醫(yī)！其實(shí)只不過是學(xué)了我們?nèi)A夏中醫(yī)皮毛罷了。”

        “媽的，讓?shí)u國那幫鬼子來，老子絕對碾壓他，讓他知道什么叫真正的中醫(yī)！”

        “……”

        下面很多老中醫(yī)，都是一副義憤填膺的叫著，顯得很是氣憤。

        沒錯(cuò)，三日后，一個(gè)島國的醫(yī)學(xué)代表團(tuán)，將會(huì)來到本市。

        而且，這個(gè)醫(yī)學(xué)代表團(tuán)的主要成員，都是島醫(yī)。

        所謂島醫(yī)，就是島國本土傳統(tǒng)醫(yī)術(shù)。

        這島醫(yī)和華夏國的傳統(tǒng)中醫(yī)有點(diǎn)類似。

        也是采用望聞問切診斷，利用針灸、推拿和開藥等方式來為病人診治。

        其實(shí)說白了，這島醫(yī)也就是古時(shí)候，島國派遣使者到華夏學(xué)習(xí)華夏中醫(yī)，然后將一部分中醫(yī)典籍帶回了國家，自己又總結(jié)了一番，就變成了島醫(yī)！

        這玩意，就和島國的文字是一個(gè)道理。

        島國本土，其實(shí)是沒有文字的，于是，他們就根據(jù)華夏的文字特點(diǎn)，又增加了一些雜七雜八的符號，就創(chuàng)造了島國文字。

        當(dāng)然，島國自古以來，就學(xué)習(xí)華夏科學(xué)文化。

        就算你現(xiàn)在到島國去，看到很多島國建筑，依然能找到華夏唐朝、宋朝、明朝的建筑風(fēng)格。

        此番，島國派來了醫(yī)學(xué)代表團(tuán)，說是來華夏探討學(xué)習(xí)，其實(shí)是包藏禍心。

        他們其實(shí)是想用島醫(yī)打敗華夏中醫(yī)！

        以此來證明島醫(yī)，比華夏中醫(yī)強(qiáng)！

        總之，島國人素來包藏禍心，總是想方設(shè)法要碾壓華夏！

        所以，這也就是下面很多老中醫(yī)聽了洪振山的開場白之后，紛紛痛斥的原因。

        趙山河聽了洪振山的開場白之后，也是眉頭緊鎖。

        中醫(yī)和島醫(yī)，及高麗國的韓醫(yī)之爭，其實(shí)由來已久。

        其最主要的矛盾斗爭就在于三點(diǎn)——

        第一，哪國的傳統(tǒng)醫(yī)術(shù)最厲害？

        第二，哪國的傳統(tǒng)醫(yī)術(shù)最正宗？

        第三，哪國的傳統(tǒng)醫(yī)術(shù)是三國醫(yī)術(shù)的起源。

        華夏國所持的觀點(diǎn)，那自然是華夏中醫(yī)最厲害，華夏中醫(yī)是正宗，而且華夏中醫(yī)是三國傳統(tǒng)醫(yī)術(shù)的起源！

        當(dāng)然，這個(gè)觀點(diǎn)，顯然是無可爭議的事實(shí)！

        因?yàn)椋瑣u國和高麗國，在歷史上都曾是華夏國的附屬國，說是年年納貢，歲歲稱臣，一點(diǎn)也不為過。


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