靖江區(qū)常委會在繼續(xù)，狗仔李也沒有閑著，他經(jīng)過多方努力，終于找到了小鬼子的住處。

        畢竟松港市市區(qū)內(nèi)可以接待外賓的，就那么幾家，尤其是小鬼子喜歡擺譜，自然會找最好的賓館入駐。

        狗仔李發(fā)現(xiàn)這個澄凈洗浴賓館還真的是自己的福地，上次孟慶元和孟玉馨的照片就是在這里拍攝的。

        小鬼子也是住在三樓商務(wù)套房，狗仔李也為自己訂上一間，距離小鬼子四個門。

        狗仔李一直在等待機(jī)會，直到中午，野田假煙和小泉三狼終于出去了，他們的隨從似乎也都離開了。

        狗仔李像是散布似的走到野田假煙房間門口，耳朵貼在門上傾聽，沒有聲音。

        這個時代賓館的房門還沒有那么好的隔音效果，狗仔李四下瞅瞅，沒人！他飛快的用一把特制的工具，三兩下就打開了房門，一閃身就進(jìn)到房間里。

        按照特訓(xùn)時候教官交待的，幾分鐘就安裝好監(jiān)聽設(shè)備，隨即出了房間。

        剛剛關(guān)上房門，就見一位服務(wù)員走上來：“先生，這里是日本客人的房間，您有事么？”

        狗仔李裝作收回敲門的手笑道：“啊我是來找野田假煙先生做采訪的，好像不在�！�

        “他們?nèi)コ燥埩�，估計要兩個小時之后才會回來，您那時候再來拜訪好了�！�

        “謝謝，謝謝小姐的提醒，那我就等一下再來！”

        等到服務(wù)員下樓，狗仔李如法炮制，在小泉三郎的房間同樣安裝了監(jiān)聽設(shè)備，這才回到房間，舒舒服服的洗上一個澡，上床補(bǔ)覺了。

        這兩天可是把他忙活夠嗆，啥錢也不是那么好賺的！

        史文明一大早就來到了靖江區(qū)，跟著他一起來到的，還有十幾位公安廳刑偵大隊的精兵強(qiáng)將。

        大家都是老刑警了，迅速展開了行動。

        史文明和矯智安一起，來到了秦紅軍的住宅。

        今天凌晨就是在這里發(fā)現(xiàn)了挖掘的痕跡，挖掘出新土痕跡的地點，在房后院墻墻根處。

        除了新鮮的土痕，和土壤里面極其微弱的油味，再沒有任何有價值的線索。

        這也很正常，像秦紅軍那樣的老刑警，給人留下太多的線索，那才是一個笑話。

        史文明和矯智安這一對同學(xué)，還是第一次攜手辦案，只是倆人面對的，是一個有著豐富反偵破經(jīng)驗的老刑警，還是一個亡命徒！

        下午，秦長清接到電話，派去的所有人都已經(jīng)到位，包括林童、馮云燕和齊麗詩都已經(jīng)受到保護(hù)，他才終于放下心事。

        今天是三八節(jié)，還欠同學(xué)們一頓西餐呢！

        北京巴黎馬克西姆餐廳位于崇文門飯店二層，于1983年9月27日正式對外營業(yè)。

        這里在華夏開了餐飲與文化、藝術(shù)直接相連的先河。

        有人說，很多中國人就是通過馬克西姆，才真正親身體驗到什么是沙龍文化，了解到為什么“貴族”和“藝術(shù)”那樣親密。

        拾階而上，餐廳內(nèi)長清栗樹葉狀的吊燈與壁燈散發(fā)出幽暗的光輝，映照著墻上的鎏金藤圖案，以及摩自盧浮宮、故宮的裝飾壁畫，四周無數(shù)水晶玻璃鏡、五彩繽紛的彩畫玻璃窗，眼前一切仿佛使您置身于18世紀(jì)的法國巴黎的豪華宮殿。

        餐廳的壁畫中有不著寸縷的人體畫，這些有著濃厚歐洲風(fēng)格的人體畫，還險些被閹割。

        據(jù)說當(dāng)年中資方曾專門請示燕京城文化局和公安局，最后還是一位副總理拍板才決定原樣保留。

        馬克西姆餐廳現(xiàn)設(shè)有正餐廳、咖啡廳和若干個沙龍，可同時接待200人的正餐會或300人的雞尾酒會、自助冷餐會。

        宴會是因社交禮儀需要而進(jìn)行的宴飲聚會，是社交活動與飲食結(jié)合的一種形式。

        西餐宴會有一套嚴(yán)格的規(guī)定和程序，對著裝、座次、菜品、酒水、餐桌陳設(shè)、餐具擺放均有嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)和要求。

        這也是秦長清為什么不選擇宴會模式聚會的原因，那樣太過拘束了。

        最主要的，秦長清不認(rèn)為自己的同學(xué)們，每一個對法式的用餐禮儀都了解。

        如果聚餐的時候，某一個或幾個出糗，無疑是很不禮貌的，自助餐就要隨意的多。

        自助餐形式相對宴會簡便，不排座次，就餐者自行選擇食物、飲料，然后或立或坐，自由地與他人在一起或是獨自一人地用餐。

        1991年的華夏，自助餐這種用餐方式還不是很普及，但在很多上層社交活動中，早就開始出現(xiàn)了。

        只不過，在華夏很多東西都是先有一些人嘗鮮，回頭這種新鮮的物件兒才會普及，這也是大多數(shù)社會的常態(tài)。

        秦長清囑咐秦媚兒，所有的菜品按照五倍份預(yù)定，這還是秦長清家鄉(xiāng)宴請的習(xí)慣，剩下總比不夠好。


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