夏州城南臨水，水面寬闊處愈百丈，因時(shí)常改道，故名為無(wú)定河。

　　無(wú)定河自西向東流淌，與其他河流逐次匯合，終在綏州東南匯入黃河。

　　在這段小流域的河岸邊，由西向東依次坐落著石州城、銀州城……和綏州城。

　　所以，羅開(kāi)先率隊(duì)去綏州，只需要沿河行進(jìn)即可抵達(dá)目的地。

　　但是在這個(gè)時(shí)代，這段路途卻沒(méi)那么平靜。石州、銀州是由定難軍黨項(xiàng)人控制的，銀州是黨項(xiàng)與趙宋所設(shè)的榷場(chǎng)所在地，沿著無(wú)定河過(guò)銀州再向東向南的區(qū)域卻是宋人轄地，包括綏州在內(nèi)，皆為永興軍所控區(qū)域。

　　羅開(kāi)先能對(duì)著李德明侃侃而談宋帝概況，能把握諸國(guó)之間的大勢(shì)，卻對(duì)各地的具體情況模糊不清，靈州周邊的詳情是從諸小部落了解到的，黨項(xiàng)人如今的轄地范圍卻是從李德明口中得到的。

　　親兵隊(duì)伍里面有補(bǔ)充上來(lái)的新人，說(shuō)是新人，實(shí)際卻也是經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)亂的老兵，其中就有來(lái)自中原的，憑借他們的經(jīng)驗(yàn)，倒是沒(méi)有迷路之虞。

　　隊(duì)伍堅(jiān)定的向東行進(jìn)，以大概平均每小時(shí)二十里（公里）的速度，眼前是漫無(wú)人煙的荒坡，若非透過(guò)薄薄的積雪還能依稀看到人行的痕跡，以及荒坡上時(shí)斷時(shí)續(xù)的斑駁石板，根本看不出這里曾經(jīng)是“新人”口中訴說(shuō)的唐時(shí)馳道。

　　“馳道”或者該說(shuō)野路的兩側(cè)，或是被積雪掩蓋了半截的荒草，或是亂石與積雪交錯(cuò)的漫坡以及凌亂生長(zhǎng)沒(méi)了枝葉的灌木，而灌木高矮不同的更遠(yuǎn)處，便是或疏或密的野林。

　　野林中有還算青翠的松柏，也有沒(méi)了葉子的楊柳之類(lèi)雜木，因?yàn)闆](méi)了葉子，便顯得有些稀疏，稀疏的甚至能讓野坡下路過(guò)的人看到偶爾竄行于內(nèi)的野兔或者土狼。

　　那些土狼……應(yīng)該是北方的草原狼種，羅開(kāi)先還是能辨明它們的種類(lèi)的，它們比他曾經(jīng)在中亞看到的同類(lèi)更加壯碩，而且根本不怕人，只是三兩只遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在山崗上俯視著途徑的隊(duì)伍，如同巡狩的獵人在選擇它們的獵物，待看到這只東行人馬，只是一忽，便清嘯而去。

　　親兵隊(duì)里面的戰(zhàn)士，不管新人還是老人，都是經(jīng)驗(yàn)豐富的家伙，等閑的瑣碎事務(wù)，根本不用羅開(kāi)先招呼。包括幾個(gè)陪伴在兩只小娘身邊的女漢子，從往事中走出來(lái)的她們，并不遜色男人分毫。

　　于是，羅開(kāi)先可以任由坐騎公爵帶著他漫行，甚至可以在感受公爵身上肌肉起伏的同時(shí)，輕松的思索前事和謀劃去途。

　　每次事后總結(jié)得失與成敗——這是他自覺(jué)身上最好的習(xí)慣。

　　之前在夏州，他總共處理了三件事。第一件便是幫助李德明解決了可能會(huì)存在的內(nèi)亂隱患，順便借著引子震懾了一下黨項(xiàng)的貴族層，雖說(shuō)可能會(huì)遺留了野利悍石這樣一個(gè)手尾，但他并不介意多一個(gè)敵人——先前興州的馬祖榮都保住了小命，這種敵人根本就是拿來(lái)練手的。

　　第二件事則是徹底與李德明明確了彼此的合作關(guān)系，也明確了今后的合作意向，至于這種合作是否能夠持續(xù)到族群合流，他并不擔(dān)心。因?yàn)樗�確定，生活的富足和穩(wěn)定的社會(huì)制度，足以打消一切族群隔閡。

　　在他看來(lái)，若不是牽涉宗教或者生存所迫，所謂族群的個(gè)性或者習(xí)慣于普通的民眾何益？換句通俗的話來(lái)說(shuō)，吃飽了喝足了穿暖了之后，還想著扯皮搗蛋的人，必定是吃撐了沒(méi)事做的閑人，找個(gè)事兒讓他們?nèi)ッΡ闶牵�至于偶爾可能�?huì)冒出來(lái)的野心家？殺了便是。

　　最后一件事則是剛剛發(fā)生在離別之時(shí)，其實(shí)只是他無(wú)意和有意巧合湊成的結(jié)果，空間技能第一次在外人面前展示，必定會(huì)給很多人極大的震懾——按照這時(shí)人的思想，對(duì)莫名力量的崇拜可以壓倒一切，再配合他離開(kāi)時(shí)刻意營(yíng)造的氣氛，他相信可以給包括李德明還有他手下戰(zhàn)士在內(nèi)所有送行的人一個(gè)最高大的印象，可以消餌所有敵對(duì)情緒的印象。

　　這個(gè)印象會(huì)帶來(lái)什么樣的變化？

　　沒(méi)人能給他提供對(duì)等的意見(jiàn)，羅開(kāi)先只能一個(gè)人悶頭思考。

　　在他所知，在后世所謂開(kāi)化的世界里，神秘事物或常人不具備的能力多數(shù)仍會(huì)被神化，或者說(shuō)宗教化，而另一部分會(huì)被政府雪藏，那么某些特異的存在在這個(gè)時(shí)代會(huì)怎樣？

　　會(huì)自己演變成一個(gè)特異的存在從而變成某個(gè)宗教的核心？還是被某個(gè)國(guó)度“教育”成殺人的武器？

　　羅開(kāi)先并不清楚，因?yàn)檫@些內(nèi)容從來(lái)不會(huì)記載入“歷史”當(dāng)中。

　　提起宗教，羅開(kāi)先的感受其實(shí)很復(fù)雜，從小接受的是無(wú)神論的教育，但是家庭的影響、從軍時(shí)間的閱歷以及這幾年錯(cuò)落時(shí)空的經(jīng)歷，都無(wú)一不在告訴他，許多事情并非所謂科學(xué)能夠解釋得清的。比如他當(dāng)初在那個(gè)“時(shí)空隧道”中的經(jīng)歷并不符合所謂的科學(xué)邏輯，太多的疏漏之處，而他卻活了下來(lái)，讓他又怎能不懷疑之前所堅(jiān)持的邏輯？又怎么不相信某處有不為人類(lèi)所認(rèn)知的莫名存在？

　　那或許是神，或許是什么未知不能為人理解的存在，總之，他不認(rèn)為會(huì)是沒(méi)有邏輯的自然演化，否則他身上隨帶的空間又如何解釋？

　　所以他認(rèn)為肯定有一個(gè)莫名的存在主宰了這一切，而那個(gè)存在被稱為“神”似乎也并不為過(guò)。

　　在東非草原的時(shí)候，他是這樣想的，回歸的一路上，偶爾他也是這樣同身邊人解釋的。

　　但如果遇到其他宗教的人，比如說(shuō)在這個(gè)歷史時(shí)段正在狂熱著的佛教？熱情始終未曾削減的綠教？還是未來(lái)將會(huì)掀起漫長(zhǎng)的黑世紀(jì)的基督教？即便后世看起來(lái)追求避世消隱的道教在“歷史上”也是有著狂熱的一面的——天師教和五斗米教？

　　直截了當(dāng)?shù)母嬖V他們：投靠我吧，相信我吧，我是你們的神使，我會(huì)有無(wú)互變？那才是白癡的行為！

　　不論那種宗教，他們的教義或許是正義的、導(dǎo)人向善的，但是負(fù)責(zé)傳播教義的和主導(dǎo)教會(huì)發(fā)展的人，他們真的虔誠(chéng)嗎？

　　答案必然是否定的。

　　所以，所有這些宗教都是巨大的麻煩，他們的復(fù)雜并不遜色任何一個(gè)成功的國(guó)度。

　　如果必須面對(duì)龐大的戰(zhàn)爭(zhēng)，羅開(kāi)先更喜歡面對(duì)的對(duì)手是國(guó)家，而不是宗教。

　　因?yàn)椋瑖?guó)家的力量或許因?yàn)榻M織效率而強(qiáng)大和暴烈，但是宗教戰(zhàn)爭(zhēng)，宗教之間的戰(zhàn)爭(zhēng)或許比國(guó)家之間的更為詭異殘酷和……廣闊，不分男人、女人、老人……還有孩子，因?yàn)槿诵碾y測(cè)，都可能變成戰(zhàn)士，漫無(wú)邊際而又漫長(zhǎng)。所以那是他最討厭的戰(zhàn)爭(zhēng)方式——他認(rèn)為詭秘戰(zhàn)爭(zhēng)應(yīng)該屬于間諜和特工，而不是特種戰(zhàn)士。

　　但是現(xiàn)在，他需要帶著靈州眾人活下去，需要成為掌控一地的“大地主”，需要成為一位凝聚人心的王侯……他就必須做到一個(gè)心中角色所必需做到的一切，而不僅僅是一個(gè)帶兵的將軍。

　　所以，他必須重新定位自己的角色。

　　或許這就是應(yīng)了后世英格蘭王室的那句諺語(yǔ)——欲戴王冠，必承其重。

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　　坐在馬背上比后世坐在沖鋒車(chē)上的視野開(kāi)闊多了，雪后的天空很晴朗，羅開(kāi)先的腦子里卻很混沌——戰(zhàn)爭(zhēng)與征伐對(duì)他來(lái)說(shuō)是簡(jiǎn)單的事情，開(kāi)槍或者射箭或者拔刀，只要破壞敵人身體重要的某一部分，就算簡(jiǎn)單了結(jié)，但這些政務(wù)還有涉及宗教的事情，紛擾混亂的糾纏在一起，讓他想得頭痛。

　　他真的感到有些累了，他無(wú)比懷念曾經(jīng)的傭兵戰(zhàn)友，無(wú)論是擅長(zhǎng)情報(bào)分析的“花狼”花少爺，還是能夠獨(dú)擋一面的狠辣兇戾的高盧人“鋸片”，甚至話癆喜歡饒舌音樂(lè)的黑炭“榔頭”……他們?nèi)魏我粋�(gè)人隨著他來(lái)到這個(gè)時(shí)代，都能幫他解決一大塊問(wèn)題，即使最笨的家伙也能把他從瑣碎的雜務(wù)中替代出來(lái)。

　　在這一刻，他無(wú)比后悔當(dāng)初逃離那個(gè)該死的神廟逃離的時(shí)候，沒(méi)有拉上一個(gè)混蛋陪自己一起，那樣至少可以輕松一下，而不是騎在馬上糾結(jié)。

　　在這一刻，在快到“曾經(jīng)的故鄉(xiāng)”綏州的路途上，一向以堅(jiān)強(qiáng)和強(qiáng)硬著稱的羅某人難得的混亂了，只是因?yàn)閮赡陙?lái)不停忙碌積累起來(lái)的疲憊，加上碰到了他所不熟悉的范疇，討厭的該死的麻煩的宗教問(wèn)題。

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　　附：最近房子裝修正進(jìn)入緊張階段，為了不出紕漏，每天都要去盯著進(jìn)度，耽誤了更新，抱歉。

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