每次當(dāng)人忙碌起來的時候，時間就仿若流水一樣奔涌而去，片刻不得停留。當(dāng)新正節(jié)來臨的時候，所有招納的角斗士已經(jīng)整合完畢。從開始的雜亂，到一切按部就班秩序井然，只用了一個半月。

　　一百一十一人的角斗士隊伍，四個女角斗士分配給了李姌不算在內(nèi)，保加利亞人奧爾基被老羅留在身邊做聯(lián)絡(luò)官。其余的一百零六人被分成了幾個部分，斯坦要了十二個人，和他一起負(fù)責(zé)后勤，負(fù)責(zé)整個隊伍所有人的武器和盔甲保養(yǎng)，食物配給等。

　　另外的九十個人，所有人不分族裔全被打散按特長分配成九個小組，西德克諾德要了一個小組專門負(fù)責(zé)紀(jì)律，阿爾克也要了一個小組負(fù)責(zé)收集信息，岡薩斯負(fù)責(zé)的人最多，足有七個小組。

　　老羅把身邊的幾個年輕的小子也派駐到了組隊中，那噶派給了岡薩斯，姆納奇分給了斯坦，崔十八郎和努拉爾曼則交給阿爾克。這些角斗士本身大多出自軍隊，年紀(jì)也都平均在三十左右歲，正是經(jīng)驗豐富年富力強(qiáng)的年齡，讓這些年輕的小子跟隨，肯定可以培養(yǎng)出一些杰出的特長來，等到未來需要他們獨(dú)擋一面的時候就不會舉手無措。

　　至于說四個年輕的小子不都是華人，什么非我族類其心必異之說，都是胡扯，大唐繁盛時候叛逆最多的往往是內(nèi)賊，反而是那些吸納進(jìn)來的胡族將領(lǐng)很少反叛，最典型的例子就是仆固懷恩，哥舒翰，高仙芝，李光弼等等都是有名的為大唐而戰(zhàn)的將領(lǐng)，雖然也有安祿山史思明之類的敗類，但是為了利益背叛族群的本族人更多，可見外表什么樣的皮和血管里留的什么血并不能證明什么。

　　也就是說華族從來就不是一個血統(tǒng)民族，而是一個文化民族，那些為華族而戰(zhàn)的將領(lǐng)中從來不缺外族人存在。真正要留意的還是內(nèi)部排斥異己的言論，所有用堂皇的腔調(diào)評價別人的家伙都很有可能別有用心，根底下沒準(zhǔn)就是為了自己的私利。所以華族有句古話，叫做海納百川，有容乃大。

　　這個理論在老羅心里占著主導(dǎo)，他包容走到他身邊的所有人，當(dāng)然也不擔(dān)心他們背叛自己，他是個信奉力量的人，智慧從來也都是依附于力量存在的，沒有了力量，智慧不過是無源之水無本之木。

　　同樣信奉力量的還有一百多個角斗士們，如果說開始的時候，是因為老羅許諾給他們自由而服從，那么隨著一步步安頓與訓(xùn)練外加人員磨合的開始，老羅的戰(zhàn)力成了他們崇拜的目標(biāo)。

　　這還要說老羅從開始在索拉提諾克那里選人的時候，就有意挑選了一些心思單純的人。當(dāng)然成為角斗士的人，本身也不會有多少陰謀詭計，淪落到期望在角斗場上拼殺來追尋自由，大多不是事有不諧的失敗者，就是人生旅途中的倒霉鬼。

　　所以整合人手比想象中簡單很多，老羅所面對的問題不過是其中某幾個人有些許的個人矛盾，還有就是關(guān)于一些信仰分歧的口角，越在底層的人們對于高高在上的神明越發(fā)崇敬，不過所有這些在老羅拿出后世小隊練兵的法子就變得沒人關(guān)注了。

　　所有人都需要接受訓(xùn)練，那噶幾個原本老羅的隨從也不例外，九個小隊的團(tuán)體競爭，讓每個人都不得不為了身邊的伙伴分擔(dān)一份壓力，輸了的小隊給贏了的讓路，還要幫忙清洗臟衣服。諸如此類的事情一旦成為常例，原本婆婆媽媽的瑣事就不再有人在意，角斗士們開始重新向職業(yè)軍人的方向轉(zhuǎn)變。

　　一個半月的時間，沒錯，僅僅一個半月，這些原本有些桀驁不馴的角斗士變成了鐵板一塊，連同那噶、姆納奇、崔十八、努拉爾曼四個小子同樣融了進(jìn)去。這段時間看得李湛和張盧還有艾爾黑絲恩幾個人嘖嘖稱奇。

　　至于李姌，分給她的四個肌肉女郎也開始有了點(diǎn)女人的味道，不再是一開始女漢子的形象。不過李姌也有些被肌肉女同化的現(xiàn)象，她向老羅要了一把弓箭，學(xué)起了射箭，這個技藝也是生存的本事，老羅倒是沒有反對。

　　麥斯歐德會同李湛張盧帶著幾個隨從開始忙碌起了新正節(jié)的事情，這個東方的傳統(tǒng)節(jié)日也引起了艾爾黑絲恩的關(guān)注，難得的放下了手中的研究項目，幾個人一起制作起了紅色燈籠，這東西在這個時代的整個西方就沒有人見過。

　　加上老羅偶爾的湊數(shù)，還有李姌帶領(lǐng)幾個女人幫忙，斯坦這個大塊頭也來參與，僅僅半個月，他們就制作了各種各樣的燈籠九十九只，蠟燭這個東西在古希臘就有，不過成本很高，最早出現(xiàn)并投入實(shí)用的是蜜蠟，而老羅所處的這個時代，蠟燭有很多是用動物脂肪來熬制的，即使是這樣，平民階層也是用不起的。

　　當(dāng)然依老羅的本錢在節(jié)日期間點(diǎn)一些蠟燭還算不了什么的，所以到了新正節(jié)這天，天色剛開始擦黑，麥斯歐德就指揮著眾人把所有的燈籠掛上了，再把當(dāng)中的巨大蠟燭點(diǎn)燃，兩個半山上的院落就成了靠近雅典海岸的最奇致的景觀。

　　按照李湛和張盧的說法，應(yīng)該是在上元節(jié)的時候才點(diǎn)蠟燭掛燈籠的，不過估計等到了那個時候，時下的所有人已經(jīng)開始奔波在路上了，所以這個共同度過一個東方節(jié)日的項目就提前了。

　　夜色越加彌漫了，天上璀璨的星辰，地上周邊明亮的燈籠，還有院落里喧鬧的人們，引起了很多雅典居民的關(guān)注，當(dāng)然也把墨索斯船長和老商人索拉提諾克吸引來了。這種在西方人看來的從沒有見識過的濃濃的異國情調(diào)，讓所有頭次感受東方風(fēng)俗的人們深深陶醉。

　　角斗士們或者說老羅的戰(zhàn)爭奴仆們在看到這一景色后，不由對老羅口中的東方世界充滿了向往，墨索斯也不禁對老羅的母國產(chǎn)生了濃濃的興趣，“巴托爾，如果不是我還要帶領(lǐng)我的一班人，說不定節(jié)日過后，我也會跟著你去東方看看的。”

　　“會有機(jī)會的，”老羅眨眨眼睛，“這個世界很大，其實(shí)這個世界也很小，從東向西也不過萬里，每日行走也用不了多久。沒準(zhǔn)什么時候我還會再回來的。”

　　“是啊，巴托爾你是個神奇的人，也許哪一天我會把著我的舵輪去東方。”墨索斯對老羅的話深信不疑，眼前這個男人好像從來沒說過一句虛言，他總是直言不諱，無論對誰。

　　“巴托爾，你們的國度真的很神奇，這些燈籠真的很美麗。”插言的是旁邊的胖子索拉提諾克，他口中的燈籠二字是用華語說的，腔調(diào)很是怪異，不過這老家伙到底是商人，三句不離本行，因為他接著說道：“我可以叫我的人學(xué)習(xí)制作這種燈籠的制作方法嗎？這種東西應(yīng)該會是很好的商品。”

　　這老家伙的眼光真是敏銳，老羅忍不住腹誹了一下，不過他并不是靠著這種東西生存的工匠藝人或者商人，而且對于推廣東方的文化也不無好處，不過白送人技術(shù)是不可以的，老羅也不希望將來西方人把他這些塞里斯人當(dāng)作不識利益的傻瓜，“當(dāng)然，索拉提諾克你知道我又不是商人，又不靠這個為生。不過……”

　　“不過什么？”索拉提諾克識趣的緊接了下一句，并作出了許諾，“只要獲得這種技術(shù)的價格不太高，我都要了。”

　　“呵呵，好說，難得索拉提諾克你這么慷慨。你幫我補(bǔ)給兩百人兩個月的食物就可以了，我想這個價格對您來說并不算什么。”老羅這個蹩腳的商人和狡猾的老索拉提諾克打交道從不客氣。

　　“好，就這樣。”兩百人兩個月的食物補(bǔ)給不過只是一些麥粉還有熏肉之類，在索拉提諾克的眼里并沒有多少利潤，而眼前這燈籠的技術(shù)學(xué)到手，至少可以完全壟斷拜占庭的市場，這個老家伙的商業(yè)技能可是最高一級的。

　　不提兩個掃興的家伙在這里談?wù)撋�意，旁邊的�?zhàn)爭奴仆們在節(jié)日提供的美酒和豐富的食物面前已經(jīng)開始興奮起來了，斯坦這個大塊頭看著多日的忙碌制作的燈籠，酒足飯飽之后，高興之余，慢慢從低聲到高聲唱起了家鄉(xiāng)的海盜之歌，盡管北歐的語言大家都不怎么通，但是那歌聲中的蒼茫和勇敢激昂振奮起了旁邊的眾多男兒。

　　眾人的喧嚷聲中，幾個色雷斯人走在空場上，伴著歌聲，跳起了他們獨(dú)有的色雷斯戰(zhàn)士之舞，然后保加利亞人也加入了進(jìn)來。眾人的轟動聲中，岡薩斯和幾個色雷斯人也唱起了他們的傳統(tǒng)民謠，這個時候歌聲就沒有了語言的功能，它只是一種情緒的表達(dá)，你可以不懂歌詞的內(nèi)容，但是這種原生味道的歌曲是最具感染力的。

　　一向從容的艾爾黑絲恩也拿出了他的阿拉伯傳統(tǒng)樂器烏德琴，一邊演奏一邊唱起沙漠民族的傳統(tǒng)歌謠，連同始終在忙碌的麥斯歐德都是捏著下巴上的長胡子一臉笑容。

　　這么熱鬧的場面當(dāng)然也少不了女人的參與，李姌也帶著葛日娜唱了一曲中亞的民俗歌謠，四個肌肉女人則表演了她們所會舞蹈，唯一不足的是她們的舞蹈沒有多少女性的柔美，倒是女漢子的味道十足。

　　這個新正節(jié)到最后，所有的人，包括來賓墨索斯和索拉提諾克都醉倒了，盡管他們是不同族裔，不同信仰，甚至或許還有爭斗有過分歧。

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