第587章 美洲的中國人
第587章 美洲的中國人
北殷的西班牙殖民地，當(dāng)然有福建人和廣東人，甚至運(yùn)氣好你還能碰到江浙等其他地區(qū)的中國人。
西班牙詩人巴爾武埃納早在1604年著作的詩歌《偉大的墨西哥》便有過記述：
“墨西哥城，你將世界平分為二；
在你那里，西班牙和中國連接起來；
意大利和日本連接起來；
總之，整個世界充滿聯(lián)系與規(guī)則……”
這表明在十七世紀(jì)初期，中國海商就已經(jīng)與北殷的墨西哥有過遠(yuǎn)洋貿(mào)易之類的商業(yè)往來了。
而真正中國人到達(dá)墨西哥定居，還要等到三十年后，還是被西班牙人作為仆人和理發(fā)師雇傭，為來到墨西哥的西班牙人提供服務(wù)。
不過，西班牙人對中國人在內(nèi)的所有亞洲人，幾乎都有些臉盲。在他們眼里，所有亞洲來的黃種人都被統(tǒng)一歸類為“華人”。
但實際上不是，通常充當(dāng)奴隸的“華人”，應(yīng)該是菲律賓人、馬來人、印尼人和日本人。
而真正華人漢民，基本上都不會是奴隸，而是受到雇傭的理發(fā)師和仆人，并且華人總體數(shù)量非常少，主要集中定居在阿卡普爾科港，后來逐漸往墨西哥城區(qū)蔓延。
在過去一百年間，這些受雇來到墨西哥的華人漢民，迅速在當(dāng)?shù)囟ň釉�一度遭到西班牙理發(fā)師的集體抗議。因為華人理發(fā)師收費(fèi)太低，手藝也更厲害，還比那些西班牙理發(fā)師更加勤快，完全不拘來理發(fā)的客人是西班牙人還是別的什么人。
這引起了墨西哥的殖民官員注意，隨即便開始大量招募華人勞工前往墨西哥。
不過，歷史上一直到清廷滅亡，墨西哥的華人總數(shù)也不到十萬人，而且這還是算上了其他來自菲律賓、日本等地的“華人”。
康子斐得知這里有漢人的消息非常吃驚，很快就與那三名本地商人見面。
“在下陳富順，祖籍漳州，早年出海到呂宋謀生，后輾轉(zhuǎn)跟著西班牙的商船來到墨西哥，至今已有二十七年�！�
“在下吳汶駿，祖籍潮州，也是經(jīng)由呂宋出海謀生，與陳老兄一樣也在墨西哥待了二十多年。”
“在下許煒君，祖籍泉州，倒是在墨西哥待的時間不太久，至今也才十八年而已�！�
康子斐撫了撫胡須：“原來都是我大明中國閩粵漢民。”
這四個中國人，直接就在這美洲使用閩南語交流，這樣也能防止被西班牙人聽出來。
不要疑惑潮州人為啥也能聽懂閩南話，潮州話本來就與閩南話同屬一個語系。
再講個笑話，后世的廣州人聽不懂潮汕方言，但福建人能勉強(qiáng)聽懂，而且從廣州到潮汕的車票錢，比潮汕去廈門更貴。
陳富順感慨道：“若是我大明中國圣天子能早幾年起兵，我與吳老兄和許老兄，還有這墨西哥到美洲那么多的漢人兄弟，就不必這般遠(yuǎn)渡重洋，來此艱苦謀生了�！�
吳汶駿點(diǎn)頭：“說的不錯，陳老兄初來墨西哥還能做理發(fā)師，幫著紅毛鬼理發(fā)，可以安穩(wěn)積攢積蓄。而我卻得跟其他漢人兄弟抱團(tuán)，在外面與那些土著搏殺，開墾荒地好些年，才總算攢下來些家底�！�
許煒君說道：“我也是一樣，不過幸得兩位老哥照料，雖然都是在外開荒，但好歹沒當(dāng)初吳老哥那么危險。”
康子斐敏銳抓住了關(guān)鍵重點(diǎn)：“西班牙人的殖民總督區(qū)，有很多漢人嗎？”
陳富順略微思索，說道：“若按那些紅毛鬼西班牙人的統(tǒng)計，這北美洲西班牙的殖民總督區(qū)，起碼得有好幾萬中國人。不過這其中有許多都是假中國人，他們都是被紅毛鬼從亞洲那里販運(yùn)來的南洋奴隸。真正的中國漢人基本都做不成奴隸，因為紅毛鬼覺得中國漢人更能吃苦耐勞。這些人算上在當(dāng)?shù)厝⑵奚拥�，已�?jīng)不好統(tǒng)計，但起碼也有好幾千人�！�
來到墨西哥求生的漢人，基本都不怎么看重血統(tǒng)了，所以也愿意與墨西哥土著女子通婚繁衍。
吳汶駿跟著嗤笑：“一群南洋番子而已，居然也能被稱作中國人，偏偏還憊懶不堪�！�
康子斐略一思忖，好幾千漢人不算多，但也不算少，而且肯定還算上了許多混血后裔。
要不是真的混不下去，不會有人真的愿意不遠(yuǎn)萬里，跑到殷洲這里艱難討生活的，一個不小心可能就得死在船上。
<div class="contentadv"> 而自從大明新朝立國南京，又收復(fù)了呂宋總督區(qū)，這種現(xiàn)象就已經(jīng)愈來愈少，就算真要海外討生活，大不了去呂宋，現(xiàn)在還有個南洋可以選擇。
康子斐問道：“這些真正漢民，還有他們的后裔都還能說漢話嗎？”
陳富順點(diǎn)頭：“大多都說閩南話，但也會說西班牙語。我們這些漢人都有自己的聚居區(qū)，就算進(jìn)入紅毛鬼的城區(qū)，也要被單獨(dú)劃出華人街區(qū)�！�
康子斐點(diǎn)頭：“那宗教呢？伱們現(xiàn)在信的是什么教？”
吳汶駿嘆息道：“凡是來到墨西哥討生活的中國人，都必須先在呂宋改信西方的天主教，那些紅毛鬼非�？粗剡@些。我們這些從中國來此的漢人，倒是并不相信這些西方教，只是迫于生存。但那些在當(dāng)?shù)厝⑵奚拥�，有不少都已�?jīng)對西方教深信不疑……”
康子斐差不多聽明白了，這里的漢人和混血漢民，漢話倒還是會說，但宗教已經(jīng)被西班牙人強(qiáng)制改信了西方教。
陛下倒是并不怎么重視混血的問題，呂宋、南洋總督區(qū)那里，已經(jīng)給不少混血漢民都落戶漢籍了。
關(guān)鍵還是在于宗教信仰，南洋那邊的政策他聽說了，凡是綠化、西化的一律都要改信中國的宗教神靈，可以信道、佛、媽祖這些都行。要是堅持不改的，則直接取消漢人籍，并且還要加收重稅。
早在大明新朝初年，全國還未光復(fù)，陛下就已經(jīng)在延續(xù)清廷的政策，對西方宗教進(jìn)行無差別打擊，所有教堂全部取締拆除，不愿意改信的百姓也一律加稅，短短幾年時間就將西方教在中國連根拔起。
康子斐想了想說道：“會說漢話就行，西班牙人狡詐，在呂宋數(shù)次屠戮漢民。這些墨西哥定居的漢民，若將來有混不下去，或者受到西班牙人欺壓迫害，都可以去往北方。我大明中國圣天子已經(jīng)下旨，在這里也建立一塊殖民地，那里的土地已經(jīng)有人在開墾，都是肥沃的河谷平原，好好種糧食就絕對不愁吃喝。那里的土著與我們的關(guān)系也不錯，不用擔(dān)心受到攻擊，往后大明也會每年往返到那里，為他們補(bǔ)充物資�！�
許煒君拱手：“陛下圣明！我等一定不會辜負(fù)大人所托之事。”
康子斐說道：“不必如此，只是為海外的漢家兄弟留一條活路而已。至少在那里，你們不用擔(dān)心受到西班牙人的歧視與欺壓，但還是提醒一下，要是去那里，最后還是盡快改信我漢家宗教。就算不改信，也最好放棄原來的西方教。陛下對西方教非常痛恨，殷洲殖民區(qū)雖然沒有特別下旨，但還是要有備無患。對了，這美洲已經(jīng)被陛下正式定名為殷洲�！�
陳富順連忙保證：“大人放心，本來我等便不信西方教那一套，只是那紅毛鬼對這個很看重，不信他們的宗教就不能在此停留，甚至還要征收重稅�！�
許煒君說道：“紅毛鬼便是一群西方蠻夷，居然以宗教鬼神來治國，這等蠻夷自然不講規(guī)矩�！�
康子斐又說道：“剛剛聽聞你們在這里還要辛苦開墾，與土著廝殺，我這次帶來一些刀槍，可以給你們留下。火銃什么的，我可以回國與陛下申請，看能否賣給你們一些。還有，我再留一下兩名士兵，可以幫你們簡單操練一番，既是對付土著更安全，也是有備無患。”
“多謝大人！”
三人頓時面露喜色，他們剛剛專門在康子斐面前賣慘，為的就是這些，西班牙人對“華人”防備甚深，所以不允許他們擁有武器。
剛剛吳汶駿說的還算收斂了，他們之所以抱團(tuán)開墾，很大程度就是因為武器太差了，只能與土著印第安人一樣，使用木矛、石槍去跟對方廝殺。
康子斐說道：“我這里正好還有一些余出來的貨物，可以私下便宜些賣給你們。你們回頭找個安全的時機(jī)，拿去出手賣給西班牙人，可以賺取更多利潤�！�
三人瞬間歡騰，這是又給兵器又送錢了。
雖然便宜賣肯定還是比成本價更貴，但拋去來往行程，其實也賺不到多少，基本等于還是成本價高一點(diǎn)賣出去。
不過，關(guān)鍵在于這樣可以換取這些殷洲漢民的感激，陛下要開拓殷洲殖民地，那就需要漢人。從本土移民太遠(yuǎn)了，一次也帶不了多少人，但直接從西班牙人的地盤搶人就方便多了。
而且這些人口在殷洲這里生活多年，早就已經(jīng)適應(yīng)了這邊的日子，也能更好的開發(fā)殖民地。
這可就比從頭開始建立殖民地，容易地太多了。
等這次返航，他就得與陛下上奏，最好對殷洲的宗教問題適當(dāng)寬松一些。
畢竟這些海外漢民寶貴，要是因為宗教，導(dǎo)致大量漢民不能吸納去殖民地，那可就太虧了。
就算陛下真的討厭，大不了容忍第一代，第二代讓他們改信回來不就行了！
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