圣人自桌案后站起身來(lái)，走到了蘇午近前，他眼中神光炯炯，看著蘇午的一舉一動(dòng)。

        蘇午伸出手臂，直接探入了周圍的陰影中。

        周遭陰影猛地沸騰了起來(lái)，一道道繚繞著紫黑神光的符箓交織于一道模糊人形之上，那模糊人形被蘇午緊扣住頭頂天靈蓋，直接將之從陰影中拖拽了出來(lái)！

        這道模糊人形顯露于現(xiàn)實(shí)中后，模糊的面容似因接觸到了流轉(zhuǎn)的空氣，逐漸變得清晰而鮮明，皺紋如溝壑般交織在它的面孔之上，兩個(gè)眼眶已完全化作血洞，而嘴里那一口血紅的獠牙，此下更分外鮮明！

        燥烈血腥的詭韻從這‘旱魃天尸’身上飄散，還未散播到外界去，便在宮殿內(nèi)無(wú)形力量的攝壓下，直接消失于無(wú)形。

        蘇午一手按住‘旱魃天尸’，壓制住它本身的死劫規(guī)律，一手從陰影中抽出一柄柄桃木劍，貫穿了‘旱魃天尸’周身各道關(guān)鍵符箓，將它釘在了大殿地面之上，更無(wú)法擺脫控制。

        “朕雖未曾修行過(guò)道門符箓，但自幼倒也熟讀道藏，閱覽過(guò)頗多道家法門，也能識(shí)出這厲詭周身覆護(hù)的一道道符箓交織起來(lái)，實(shí)成了一道‘符箓法體’。”玄宗皇帝好笑地看了看攔在自己身前、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的高壯太監(jiān)，他推開高壯太監(jiān)，臨近被釘在地上的旱魃天尸，接著道，“但這眾多符箓，以朕觀之，皆非今時(shí)道門之符箓。

        這些符箓，應(yīng)當(dāng)就是漢時(shí)符箓？

        其上云芨文字流變發(fā)展，又不只是一個(gè)時(shí)期所有……應(yīng)當(dāng)還有魏晉及至后世諸時(shí)期的符箓。”

        玄宗皇帝看著旱魃厲詭頂門上貼著的那道紫黑符箓，皺緊了眉頭：“傳說(shuō)紫籍真箓……道門羽化，位列仙班以后，以‘紫籍’為最貴重之仙籍。

        這道紫籍符箓，與所謂‘仙班’、‘仙人’有無(wú)關(guān)聯(lián)？”

        蘇午聽得玄宗所言，面上露出一抹笑意。

        與玄宗皇帝這樣見識(shí)廣博的帝王溝通，其實(shí)是一件頗為愉快的事情，倒是不用他再特意為玄宗皇帝解釋一些常識(shí)，他應(yīng)聲道：“正如陛下所見，組成這旱魃天尸之符箓法體的，實(shí)是從漢末至魏晉乃至今時(shí)的諸多云芨符箓。

        這些符箓，來(lái)歷不一，但總是道門弟子仙逝之后的遺留，在某個(gè)隱秘存在暗中導(dǎo)引之下，諸多符箓被聚集起來(lái)，形成了這符箓法體。

        這‘旱魃天尸’之厲詭，本就存在。

        但在符箓法體接連之下，這厲詭與天地氣脈乃至天理運(yùn)轉(zhuǎn)息息相關(guān)，其恐怖程度更勝以往，所以能導(dǎo)致雍涼二地赤地千里。

        更為關(guān)鍵的是，這諸多符箓之中，各自聚集有修行出這些符箓的道士殘余性意。

        諸殘余性意拼湊成了一個(gè)完整的性靈。

        這個(gè)所謂‘性靈’，主導(dǎo)著這‘旱魃厲詭’的所有行動(dòng)。

        換而言之——這個(gè)厲詭，不同于尋常厲詭，它能涉入天理運(yùn)轉(zhuǎn)當(dāng)中，引得天象地相變化，更具備了‘神智’。

        它是有思維的厲詭。”

        “有思維的厲詭？！”玄宗皇帝深深皺緊了眉頭。

        其身后的高壯太監(jiān)更加懼怕，越看地上那厲詭化作血洞的眼眶，越是有一種毛骨悚然之感！

        “是。”

        蘇午點(diǎn)了點(diǎn)頭。

        一縷縷渺渺之發(fā)從他耳畔垂下，依著旱魃周身符箓法體運(yùn)轉(zhuǎn)交織之軌跡，將之連接導(dǎo)引了起來(lái)——在雪色微透明的絲線纏繞在旱魃周身之際，一個(gè)個(gè)或蒼老、或年輕的道人殘余性意虛影便盤坐在一道道符箓之上，虛影微微搖晃之際，跟著符箓法體的剎那運(yùn)轉(zhuǎn)，倏忽融合為一個(gè)面容尋常、像是農(nóng)夫更多過(guò)道士的‘道人’！

        這道人眼神陰沉地看著宮殿中的蘇午、玄宗皇帝、高壯太監(jiān)。

        其最終將目光落在玄宗皇帝跟上，向玄宗皇帝下拜，高呼道：“陛下，貧道冤枉！貧道冤枉！

        貧道實(shí)是天師道弟子‘張真元’！

        只是貧道不慎淪入邪道，被旱魃所趁，所以變作這般模樣，被此人鎮(zhèn)壓，貧道愿意將功補(bǔ)過(guò)，貧道愿意將功補(bǔ)過(guò)！”

        玄宗皇帝盯著那不斷口呼冤枉的‘道人’看了良久，他最終轉(zhuǎn)回頭來(lái)，看向蘇午：“若非有魁首先前提醒，朕差一點(diǎn)就被他說(shuō)動(dòng)了。

        畢竟若真如他所說(shuō)，他總算是鎮(zhèn)壓有這樣兇怖的一尊厲詭在身，能為朕所用，自然再好不過(guò)……便是當(dāng)下，我心中亦還是有些意動(dòng)。

        然而朕躬更知，非我族類，其心必異。

        非是一國(guó)之民，彼此之間尚且勾心斗角，又何況非是同類？他是詭類，我卻是活人，容他在我身畔，我半夜睡覺都不會(huì)安生。

        魁首，可有辦法滅去這道性意？

        免去聽他妖言惑眾！”

        “可以。”

        蘇午點(diǎn)了點(diǎn)頭，他屈指探出一道燦金薪火，那火光攀附上所謂‘張真元’之性意，頃刻間將其點(diǎn)燃，燒作了虛無(wú)！

        被燒去這拼湊出的性意以后，旱魃厲詭周身符箓散發(fā)出的神光都暗淡了下去！

        “大漢符箓之事，朕心中有數(shù)了。

        而今天下之間，似此大漢符箓之詭，魁首覺得有多少？”玄宗皇帝向蘇午問(wèn)道。

        蘇午神色凝重，回道：“在下出山遠(yuǎn)游大唐諸地，正因此般大漢符箓之詭，遍地群起，出沒于天下名山大川之中。

        今時(shí)佛道二門所占據(jù)名山洞天之內(nèi)，怕也有此般厲詭影蹤。

        甚至于，這些厲詭具備神智，說(shuō)不定已開始滲透進(jìn)佛道二門之中，偽作仙門羽士、釋教沙彌……當(dāng)下看似平靜的局面，實(shí)則已經(jīng)暗流涌動(dòng)！”

        “竟已如此嚴(yán)峻了么？”玄宗皇帝垂下眼簾，“今時(shí)之天下，治天下詭，滅盡邪祟之患，皆需佛道二門鼎力相助——若他們?cè)诓恢�不覺間，已被此大漢符箓之詭滲透……再用他們來(lái)治詭，后果不堪設(shè)想。

        然而不用他們，卻也無(wú)法……”

        玄宗皇帝坐回矮案之后，忽然調(diào)轉(zhuǎn)了話頭，看著被釘在地上的旱魃厲詭，向蘇午問(wèn)道：“這個(gè)厲詭，魁首欲如何處置？”

        “厲詭雖是兇怖不祥之類，但欲治天下詭，卻必須要對(duì)厲詭研究透徹。

        在下欲將此詭獻(xiàn)于陛下，請(qǐng)陛下對(duì)之加以研究，早日找到治詭之發(fā)，以利天下百姓，以利國(guó)朝千秋萬(wàn)代！”蘇午神色鄭重，如是說(shuō)道。

        他更明確自己此次進(jìn)宮的目的，就是為了表示自己的誠(chéng)意。

        “自你被金剛智舉薦入宮以來(lái)，朕實(shí)不曾聞你之志向？

        如今令你涉入這玄門榜的風(fēng)波之中，又不知是否與你的志向背道而馳？”玄宗皇帝站起身，盯著蘇午。

        這位開創(chuàng)了‘開元盛世’，又將盛世一手傾翻，以至于功過(guò)難評(píng)的帝王，在如今至少仍是一位矢志興盛祖宗功業(yè)，且亦有雄才大略做出一番偉業(yè)的帝王，在他的目光下，蘇午面露笑容，擲地有聲：“敢問(wèn)圣人之志？”

        “令天下大治，無(wú)詭存身。

        此朕而今之志！”

        “圣人之志，即是我之志。”蘇午回道。

        玄宗揚(yáng)了揚(yáng)眉毛，問(wèn)道：“如令你來(lái)治天下詭，你有何方略？”

        “若欲治詭，首須奠定詭邪不能催傾之根基，乃于天下諸地，廣設(shè)‘厲詭囚獄’，以關(guān)押厲詭。

        而后須強(qiáng)甲兵，礪刀劍，培養(yǎng)鎮(zhèn)詭之士，提煉鎮(zhèn)詭之法門……”蘇午侃侃而談。

        “如何廣設(shè)厲詭囚獄？”玄宗又問(wèn)。

        蘇午念頭轉(zhuǎn)動(dòng)，一道道鎖鏈從他身后蜿蜒而出，貫穿旱魃厲詭周身的桃木劍一道道被拔除去，旱魃厲詭驟然聳立起身形——下一刻，那些漆黑詭獄鎖鏈盡皆纏繞在旱魃厲詭身上，又使之死劫沉寂，瞬時(shí)間陷入死寂之中！

        “吾有一法——以此鎖鏈鎖拿厲詭，配合天下龍脈設(shè)諸般禁錮，可為厲詭囚牢。”蘇午展示過(guò)詭獄鎖鏈的威能以后，向玄宗回道。

        玄宗再問(wèn)：“何以強(qiáng)甲兵，何以礪刀劍？

        甲胄雖強(qiáng)，如何能抗御厲詭？

        刀劍雖利，莫非能斬殺邪祟？”

        “凡俗之甲，自不能抗御鬼祟。

        與其以人力抗御鬼祟，不如師詭之長(zhǎng)計(jì)以治詭——以詭甲抗御厲詭，及至以厲詭甲胄，來(lái)殺傷，禁錮厲詭！

        而磨礪刀劍，與那甲胄實(shí)是同理。”蘇午再次回答道。

        玄宗垂目沉思。

        他想到宮門上的門神畫，其實(shí)亦是借詭之力來(lái)抗御厲詭，又想到今時(shí)軍兵之中發(fā)展出的符甲，則是借符箓之力來(lái)抗御厲詭，又及那旱魃厲詭周身覆護(hù)的‘符箓法體’……若將三者結(jié)合——

        三者又該如何結(jié)合？

        玄宗皇帝倏忽之間想到了個(gè)中關(guān)竅所見，他抬起眼，正對(duì)上蘇午帶著笑意的雙目：“卿有何計(jì)？”


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