1414、鎮(zhèn)國(guó)侯
蘇午的話聲落地。
大殿內(nèi)的氣氛因?yàn)樗@一番話,頓時(shí)變得微妙了起來(lái)。
一盞盞燭臺(tái)上的燭火光芒微黯,玄宗皇帝站在蘇午幾步之外,面上的笑容并未淡去,只是維持著先前的狀態(tài),卻更像是把笑意凝固在了臉上一般。他看著蘇午的面孔,終于吐氣開(kāi)聲:“倒是朕想得簡(jiǎn)單了……”
他只說(shuō)了這一句話,僅僅這一句話不足以打破當(dāng)下大殿內(nèi)微妙的氣氛,反而令此間微妙氣氛變得愈發(fā)濃重。
蘇午神色平靜,置身于這般讓人如坐針氈的氣氛里,卻也沒(méi)有主動(dòng)要驅(qū)除當(dāng)下氣氛的意思,眼觀鼻,鼻觀心,不言不語(yǔ)。
旁側(cè)披覆著霜煉甲的褚豆在此時(shí)悶聲開(kāi)口:“造就一宗生人甲,確需佛道諸脈通力合作,更需有強(qiáng)橫人物居中協(xié)調(diào),乃至借助天時(shí)地利,才能致一宗普通甲胄由死物轉(zhuǎn)為‘活物’。
此般造就,與陰陽(yáng)交泰,嬰胎降誕相比也不遑多讓。
婦人孕育嬰兒,尚需懷胎十月,令今下尚且只是初見(jiàn)成果的神工局,立刻大肆煉造生人甲,確實(shí)并不現(xiàn)實(shí)。
圣人見(jiàn)得此甲,當(dāng)知此甲神異。
愈是神異之物,想要造就,便愈是困難。”
褚豆當(dāng)下言辭看似隱隱偏向蘇午這一方,實(shí)則亦是為被架在空中、下不來(lái)臺(tái)的玄宗解圍,為之遞來(lái)臺(tái)階。
玄宗聞言,點(diǎn)了點(diǎn)頭,道:“朕亦知生人甲造就不易,倒是沒(méi)有想到,此中會(huì)有這般諸多困難,先前那番言辭,確是朕不切實(shí)際了。
張卿勿要將朕的話放在心上,更莫怪罪朕的唐突啊……”
“我與陛下只是商議該如何利用生人甲,造福天下萬(wàn)民而已,彼此之間,又何錯(cuò)之有?
還要感謝陛下寬仁,不會(huì)怪罪我這番‘犯顏直諫’。”蘇午微微躬身,平平淡淡地回應(yīng)道。
他這番平淡回應(yīng),與玄宗小心翼翼的作態(tài)形成了微妙對(duì)比。
事情商議到了這個(gè)地步,接下來(lái)卻也無(wú)甚可說(shuō)的了。
此后,玄宗皇帝又拉著蘇午表演了一番君臣相得,在雙方暗下里都深覺(jué)膩歪的時(shí)候,方才放蘇午離去。
褚豆引蘇午出了宮門(mén)。
眼望著蘇午的身影消失在宮門(mén)外,良久以后,玄宗皇帝深吸一口氣,低沉道:“此獠已有霍光之相。”
高壯太監(jiān)躲在角落里,聽(tīng)得此言,更嚇得瑟瑟發(fā)抖,不敢出聲。
“生人甲已然問(wèn)世,那造就此般神器的一眾工匠,他卻拒不透露,不愿交出其中任何一人。更要將此后造就的甲胄盡數(shù)掌握在手中,用之以武裝諸不良人,他想做甚么?!”玄宗胸膛起伏,面龐微微扭曲,“尋常百姓家中私藏甲胄,已可以謀逆大罪論處!
他掌握諸般銅鐵礦脈,手下不知多少函人,更得佛道諸脈匯聚麾下——他是要行那篡逆之事嗎?!”
一想到如今巨唐境內(nèi),道門(mén)諸宗、佛門(mén)諸派盡已被蘇午掌握在手,其在華山之上,更已坐實(shí)了野教‘灶王神教’魁首的聲名,如今又將生人甲鍛造技術(shù)拿捏在手……玄宗頓覺(jué)得胸口像是壓了一塊大石頭一般,隱隱作痛,讓他喘不過(guò)氣來(lái),更有一種難言的絕望!
而今的不良帥,實(shí)是他親手提拔。
但他也難想象得到,對(duì)方竟然一下子就超出了他的掌控——也或許,對(duì)方從來(lái)都不在他的掌控之中,只是他從前以為自身可以掌控住對(duì)方!
如今再不行動(dòng)起來(lái),培植新勢(shì)力制約這個(gè)不良帥,恐怕再要不了幾年,他便要效仿漢昭帝故事,‘諸事皆關(guān)白光,而后奏御天子’了!
玄宗皇帝捂著胸口,心念電轉(zhuǎn)。
躲在角落的高壯太監(jiān)見(jiàn)狀,也無(wú)法再在角落躲藏,他匆匆走出,攙起了玄宗皇帝,請(qǐng)玄宗坐回了御座之上。
而玄宗呆坐御座之上,沉默良久之后,向高壯太監(jiān)道:“大伴,擬旨。”
“啊……”大伴戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢跪倒,小心翼翼地道,“是要問(wèn)罪于不良帥嗎?陛下……”
他這番蠢話,倒叫玄宗陰郁的心情微微好轉(zhuǎn),嘴角露出一絲笑意。
但玄宗皇帝旋而想起自己將要做的事情,面上的笑意頃刻消失無(wú)蹤,他冷著臉道:“不良帥有大功于社稷,更著力造就出‘生人甲’此般鎮(zhèn)詭神器,朕緣何要問(wèn)罪于他?
朕要封賞他!”
高壯太監(jiān)呆了呆,旋而垂下頭去,低聲應(yīng)是。
……
“敕曰:自太古以來(lái),鬼物兇殘,侵污天理,擾亂人世,以至百姓涂炭,各地受詭災(zāi)魔禍多矣。”
“而朕欲治天下詭,是以廣納賢才,聚于玄門(mén),制鎮(zhèn)詭策。
今不良帥張午,入華山威震群詭,造神器福澤百姓。
欽惟祖宗宏謨,創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng),崇德報(bào)功,列爵分土,以酬勛烈。
不良帥張午勇略昭宣,忠勤體國(guó),其才足以經(jīng)緯,其行足以勵(lì)世,朕甚嘉之。
朕據(jù)群臣公議,稽諸典章,宜授不良帥張午為鎮(zhèn)國(guó)侯,食邑千戶,俾承家國(guó)之重,載揚(yáng)朝廷之恩。
布告天下,咸使聞之,勿替朕命,共鑒皇恩浩蕩,永傳無(wú)極……”
……
自蘇午回到館舍不久以后,禁中即有詔旨傳下。
玄宗封賞確不吝嗇,乃以‘鎮(zhèn)國(guó)侯’之爵相酬,然而,此般封賞只給了他一人,余者多只是賜下金銀珠寶若干。
華山鎮(zhèn)詭諸事,或可歸于蘇午以及陶祖、鑒真、丹加等人,似他們這般人物,也不會(huì)在意一個(gè)人間帝王給出的名利誘惑,自然不會(huì)因這一道封賞的旨意,而與蘇午之間生出甚么裂隙。
但造就生人甲之事,蘇午只是提出了概念。
具體的執(zhí)行,全由季行舟領(lǐng)著佛道二門(mén)弟子,以及吳道玄來(lái)落實(shí),季行舟亦不在意這些封賞,可畫(huà)出‘霜煉群神圖’的吳道子,乃至佛道二門(mén)諸弟子,卻不可能不在意!
這一道旨意之上,連吳道玄、佛道二門(mén)諸弟子的名字都未曾提過(guò)!
佛道二門(mén)看似修行自性,追究成佛成圣,然而多少人一生修行,皆不入圣道?與此相比,倒是人間那黃澄澄的金子、白花花的銀子、滑嫩嫩的女子,還有那功名利祿更實(shí)在一些。
今之和尚、道士種種修行,有幾個(gè)不是為了這些功名利祿?
他們?nèi)缃穹置魅〉昧诉@樣巨大的成就,造出了生人甲這般社稷神器,可卻未曾得到多少封賞。
他們內(nèi)心何能平衡?
是以,在蘇午接過(guò)這道旨意以后,四下里陪著他領(lǐng)受封賞的諸多不良人、僧道等等,眼神就有了微妙變化。
皇帝旨意既已頒下,便再?zèng)]有收回的道理。
這是玄宗的陽(yáng)謀,也是玄宗遞過(guò)來(lái)的招數(shù),蘇午不得不接。
他受過(guò)那道詔旨,成了‘鎮(zhèn)國(guó)侯’,目送宮中來(lái)使離開(kāi)以后,便轉(zhuǎn)回身去,看向又作若無(wú)其事之狀的眾人,開(kāi)聲道:“我今有功名利祿與圣道法門(mén)在手,諸位可以任選其一。
諸位欲選哪一個(gè)?”
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