蘇午收攏著思緒，向渠與隨問(wèn)道：“你們既然不能看到自己體內(nèi)的‘元根’，如何能知道‘元根’確實(shí)存在？

儺主到了一定層次，便能觀測(cè)到其他人體內(nèi)的元根？

還是有甚么祭祀、儀軌可以令人觀察到自身的元根存在？”

這個(gè)在蘇午看來(lái)，對(duì)渠與隨而言本該不是問(wèn)題的問(wèn)題，反而難度了他們兩人。

蘇午先前都不指望二者能領(lǐng)會(huì)他的意思，知道他所說(shuō)的那道盤踞于血肉性靈中央的‘人影’的存在，然而二者偏偏都能聽(tīng)懂蘇午所言，知道他說(shuō)的那道人影，乃名為‘元根’。

他們既知此為‘元根’，且有人口口相傳著與‘元根’相關(guān)聯(lián)的事跡，又如何能不知元根從何而來(lái)？

但二人對(duì)此確實(shí)一無(wú)所知。

隨茫然地?fù)u頭。

渠低頭沉思了一陣，遲疑著向蘇午說(shuō)道：“或許大王那樣的人，能觀察到別人和自己體內(nèi)的元根罷……但我也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)有其他任何一人，能像您這樣，直接觀察到我們體內(nèi)‘元根’存在的……

我們知道元根的存在，是因?yàn)槁?tīng)老人這樣說(shuō)過(guò)。

老人也是聽(tīng)他們的老人這樣說(shuō)的……”

“這樣的傳說(shuō)，莫非沒(méi)有根源？

如若無(wú)人驗(yàn)證過(guò)，想來(lái)早就湮滅于時(shí)間里了，怎么會(huì)口口相傳至今？”蘇午皺眉問(wèn)道。

隨咧嘴一笑，道：“不知道根源在哪里。

說(shuō)不定有人一覺(jué)睡醒，突然就看到自己身上的元根了，知道這個(gè)傳說(shuō)是真的，于是就把這件事這樣一直傳了下去。”

“大邑商的王，能成為人王，甚至有人親眼見(jiàn)過(guò)他們的象升，不就已經(jīng)驗(yàn)證了這個(gè)傳說(shuō)嗎？”渠如是向蘇午反問(wèn)道。

蘇午啞口無(wú)言，確信二人對(duì)于元根之事，再不能提供多少線索。

看來(lái)他得尋找機(jī)會(huì)，找一些更熟知這個(gè)傳說(shuō)的老人來(lái)詢問(wèn)一二。

不過(guò)，自身‘故始祭目’能看到‘元根’的存在，是否正說(shuō)明故始祭目與‘元根’有所牽連？

故始祭目，是在‘故始人廟’在被人們長(zhǎng)久地祭祀之中，隨機(jī)留于人身上的一些祭痕……故始人廟的存在，比商朝更古老，今時(shí)人們只知祭祀‘天’，莫非不知‘故始人廟’的存在？

一念及此，蘇午即向二者詢問(wèn)：“你們可知故始人廟的存在？可曾祭祀過(guò)故始人廟？”

不出他所料。

他的話一說(shuō)出口，便迎上了二者茫然地眼神。

二人根本不曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)甚么‘故始人廟’——但故始人廟卻又是真真切切存在過(guò)！

如此也就說(shuō)明，有一段歷史被未明存在掩藏了起來(lái)！

故始人廟極可能隨著這段被掩藏的歷史，一起被遮蔽在了世間人的認(rèn)知之外！

那么，如今故始人廟是否還存在？

若故始人廟至今存在，該如何尋找它的影跡？

蘇午身懷故始人廟遺傳下來(lái)的多種‘祭痕’，如要找尋故始人廟的遺跡，或許須得從自身所有的多種故始祭痕著手。

一邊思索著，蘇午一邊看向渠與隨，道：“如你們所說(shuō)，若自身沒(méi)有‘元根’的存在，想必是無(wú)法吸引儺寄附在自身的。因?yàn)槲殷w內(nèi)五臟缺失的緣故，我體內(nèi)已經(jīng)沒(méi)有‘元根’的存在。

若我想要成為祭司，開(kāi)始儺的修行，又當(dāng)如何？”

隨茫然搖頭，轉(zhuǎn)而看向身旁的渠。

渠眼中精光閃動(dòng)，他仰頭看了看神色認(rèn)真的蘇午，猶豫了片刻，小心翼翼道：“要是因?yàn)槲迮K缺失，導(dǎo)致您體內(nèi)沒(méi)有了‘元根’，那能不能給自身?yè)Q上一副內(nèi)臟？

裝上一副其他人的內(nèi)臟，說(shuō)不定體內(nèi)就有元根了。”

渠的神色十分謹(jǐn)慎，在蘇午提出自己的問(wèn)題后，他就想出了這個(gè)給午王裝上他人內(nèi)臟的方法，但他想及午王先前嚴(yán)禁自己犧牲他人，令他人為祭祀殉葬的要求，是以又害怕自己這個(gè)提議會(huì)遭到蘇午的反感。

在他提出這個(gè)建議以后，很快便遭到了蘇午的否決：“我體內(nèi)無(wú)有內(nèi)臟亦可活，他人若無(wú)有內(nèi)臟，如何能成活？”

隨聽(tīng)著二人的對(duì)話，神色隨意地道：“您要是不想讓他人為自己獻(xiàn)祭犧牲，也可以殺那些惡人、壞人，取他們的內(nèi)臟來(lái)用，這樣不就好了嗎？

那些人本來(lái)該死，您殺了他們，取他們的內(nèi)臟也算是讓他們的肉有點(diǎn)用了。”

蘇午聞聲沉默了一陣，又道：“除此之外，還有其他什么辦法？”

“大王令他人獻(xiàn)祭性命，供奉香火給他，他用這種方法進(jìn)行‘人王’的修煉，人王的修行更離不開(kāi)元根的強(qiáng)大。

您要是覺(jué)得裝上他人內(nèi)臟的辦法不行，也只有學(xué)鎬京的大王，進(jìn)行人殉了……”渠神色尷尬地說(shuō)道。

午王連替換壞人內(nèi)臟這樣的提議都難以接受，這種大商人王運(yùn)用人殉提升‘人王’修行的方法，他更加不會(huì)接受。

蘇午聞聲果然未置一詞。

“船到橋頭自然直，此事以后再說(shuō)罷。”蘇午向渠說(shuō)道，“走罷，我與你同去你的氏族。”

“您與我同回葛長(zhǎng)？”渠神色大為意外，他看了看旁邊緊張起來(lái)的隨，又向蘇午問(wèn)道，“您不是要與隨一同去鎬京嗎？”

“是啊，您說(shuō)過(guò)和我一同去鎬京！”隨也跟著連忙說(shuō)道。

蘇午笑了笑：“我先和你一起去一趟葛長(zhǎng)，待到你的族人情況穩(wěn)定，確保不會(huì)被商王伐滅以后，再與隨去往鎬京。

而且，你不是說(shuō)過(guò)，若我與你同回氏族，你們葛長(zhǎng)部的方伯，可以拜我體內(nèi)的‘神’為‘天帝’么？

我正有心探看天廟。”

“好好好！”渠神色驚喜，“您在我們葛長(zhǎng)部被拜為天帝，方伯一定十分歡迎，高興得很——”

他話還未說(shuō)完，便被一旁聞聽(tīng)蘇午所言之后，陡變得害怕起來(lái)的隨打斷了，隨連聲向蘇午說(shuō)道：“葛長(zhǎng)部如果拜您體內(nèi)的神為天帝，大王就一定會(huì)討伐葛長(zhǎng)，討伐您了！

所有人都不能幸免！

天帝萬(wàn)身，但萬(wàn)身只能歸于大王及先王、先公，其他部落要是貿(mào)然將不在天廟中的神靈，移入天廟，并且向蒼天祭祀，拜其為天帝的話，就是叛逆之舉，就是與大商敵對(duì)了！

渠不會(huì)和您說(shuō)這些——他的氏族早有叛逆之心。

可我必須得和您說(shuō)清楚這些，您不要被他騙了！”

“午王的神，本來(lái)就能打碎蒼天，本來(lái)就應(yīng)該是天帝！

如若他的神不夠資格成為天帝，即便我們葛長(zhǎng)再如何祭祀蒼天，蒼天都不會(huì)準(zhǔn)允這樣的要求！

相反，如若他本就有成帝的資格，即便不是我們葛長(zhǎng)祭祀蒼天，其他任何部族只要向天祭祀，稟告了這件事情，午王的神也一定能成為天帝！

哪怕是大商！”渠的神色也嚴(yán)峻起來(lái)，據(jù)理力爭(zhēng)，“如果午王不知道情況，被你帶去了鎬京，到時(shí)候他的神會(huì)被大王拿去，供奉在殷的天廟里，成為天帝萬(wàn)身之一，庇護(hù)大商歷代大王——而午王本人，會(huì)被你們?cè)O(shè)法殺死，根本不可能有成為阿衡，成為帝阿衡的機(jī)會(huì)，也不可能在死后受享殷廟的祭祀！”

“不會(huì)！不會(huì)！”隨連連道，“我知道你們葛長(zhǎng)對(duì)大王不滿，但大王是大邑商歷代以來(lái)，最賢明圣德的君王！

他廢除了各地的人殉，下一步要廢除鎬京的人殉——他愛(ài)惜賢才，不會(huì)做出這種事情的！”

相比起渠有理有據(jù)地辯駁，隨的分辯顯得蒼白無(wú)力，沒(méi)有實(shí)據(jù)支撐。

蘇午在旁聽(tīng)著二人的爭(zhēng)辯，忽然開(kāi)聲道：“所以我體內(nèi)的所謂神，是否能夠成為‘天帝’，還是需要祭祀之后才能確定？”

“您的神能夠打碎蒼天，一定能成為天帝！”渠篤定道。

“此事還未有定論，不必如此篤定。”蘇午搖了搖頭，看向一旁臉色惴惴的隨，道，“你與我同去葛長(zhǎng)罷。

待到我體內(nèi)的神在葛長(zhǎng)完成祭祀，列入天廟之后，我們?cè)偻�鎬京去。”

蘇午隱有預(yù)感，自身踏足鎬京之后，未必還有機(jī)會(huì)再主導(dǎo)一場(chǎng)沒(méi)有人殉人牲的祭祀了。

令自身詭形列入天廟的事情，須得在踏足鎬京之前就先完成。

隨嘆了一口氣，聽(tīng)到蘇午的回應(yīng)之后，他內(nèi)心反而平靜了下去，向蘇午躬身低頭說(shuō)道：“您救了我，我已經(jīng)決心為您效命。

您要做甚么，我都跟隨。”

議定諸事以后，蘇午便帶著渠、隨啟程前往葛長(zhǎng)。

依渠的腳程，原本前往葛長(zhǎng)尚需一日的時(shí)間，但有蘇午出手，由此地至葛長(zhǎng)，卻也不過(guò)是眨眼之間而已。

葛長(zhǎng)部落，在大商之內(nèi)只能算是一個(gè)中大型部族。

比‘周’、‘方鬼’、‘東夷’這樣的部落要羸弱許多，但比之諸多部落主都不配被大邑商封賜為‘方伯’的部落而言，又實(shí)在強(qiáng)大了太多。

按照渠的理解，自家的葛長(zhǎng)部比之周、方鬼、東夷這樣的部族，最大的不足即是部族之內(nèi)沒(méi)有‘人神’的存在，而如周、方鬼一類強(qiáng)大部族，氏族內(nèi)不僅有數(shù)位甚至數(shù)十位人神坐鎮(zhèn)，甚至氏族長(zhǎng)極可能已經(jīng)成為無(wú)冕的、大商暗下里的‘人王’！

人神可以鎮(zhèn)壓惡詭。

今商之時(shí)，所謂‘詭’指的即是不食祭祀、不在天廟之列的‘神靈’，如蘇午的詭形，在今下就會(huì)被稱之為詭。

只在須臾之間，蘇午便帶著渠與隨改換了地界，臨近葛長(zhǎng)部落的所在。

葛長(zhǎng)部落坐落于一條河流之畔，河水兩岸，開(kāi)墾出了大片大片的農(nóng)田，其間阡陌縱橫。

谷稼于田畝之間生長(zhǎng)，為黃土地增添一抹綠意。

一座座以茅草搭建的簡(jiǎn)陋房屋緊鄰著大片田畝，在曠野上一字排開(kāi)。

太陽(yáng)徐徐下墜，將河流映成金紅色，絢爛的光彩鋪陳于大地上的每一處，整個(gè)葛長(zhǎng)部落都籠罩在這綺麗的夕陽(yáng)中。

幾人走入葛長(zhǎng)部落時(shí)，葛長(zhǎng)部落外圍以木柱搭建起的眺望臺(tái)上，烽火于漆黑陶盆中跳躍著，但本該立于眺望臺(tái)上，巡視四方的守衛(wèi)甲士卻不見(jiàn)蹤影。應(yīng)當(dāng)在部落周圍來(lái)回巡視的士卒亦不曾露面。

整個(gè)部落的外圍都靜悄悄的，除了風(fēng)的聲音，便聽(tīng)不到其他任何一絲人聲。

那些草木混合泥土搭建的圍墻阻隔住了三人的視野，渠看著眼下寂靜的部落，內(nèi)心生出不祥的預(yù)感，他有些慌張地推開(kāi)圍墻木門，急匆匆朝部落內(nèi)走去，蘇午帶著隨跟在他身后，見(jiàn)他這副模樣，蘇午神色平靜，與其說(shuō)道：“塔樓上的烽火尤在燃燒，你的族人縱然已經(jīng)從此地遷移出去，也必定走不出太遠(yuǎn)。

不必?fù)?dān)心，他們?nèi)粽嬲龔拇碎g離開(kāi)了，我也能尋見(jiàn)他們的影蹤。”

“是，是！”

渠恭敬地連聲答應(yīng)著。

蘇午的勸慰確實(shí)起了作用，令他平靜下心緒，很快想到族人們可能會(huì)呆在甚么地方，于是引著蘇午與隨往彼處而去。

幾人穿過(guò)一座座茅草屋簇?fù)硐碌难蚰c小道，視野里出現(xiàn)的建筑逐漸變得高大而精美起來(lái)。

一些石砌的、鋪陳有瓦片的建筑開(kāi)始出現(xiàn)在蘇午的眼中。

整個(gè)葛長(zhǎng)部落內(nèi)的建筑一層層向外分布，越靠近外層籬笆圍墻的建筑，便愈是簡(jiǎn)陋，越往里走，建筑便逐漸變得高大，用材用料也逐漸考究起來(lái)。

而所有房屋建筑的中央，坐落著一方石砌的三層祭臺(tái)。

渠帶著蘇午、隨臨近那三層祭臺(tái)之時(shí)，逐漸有喧雜的人聲穿過(guò)房屋建筑的格擋，涌入三人的耳中。

聽(tīng)到那些吵鬧喧雜的人聲，渠終于松了一口氣。

他同蘇午說(shuō)道：“我猜的沒(méi)錯(cuò)，族人們都聚集在祭臺(tái)這里了！”

說(shuō)過(guò)話，他便領(lǐng)著蘇午、隨穿過(guò)兩棟高大建筑間的窄道，抄近路走上了部落中央的祭臺(tái)。

石砌的三層祭臺(tái)上，人頭攢動(dòng)，密密麻麻一眼望不到頭。

烈火焚燒柴禾的氣味從祭臺(tái)上鋪陳而下，涌入蘇午的鼻孔，人聲鼎沸，隨著一股熱浪一股腦沖進(jìn)了蘇午的耳中。

他尚不及去分辨那些嘈雜人聲里的信息，便見(jiàn)到渠隨便抓住一個(gè)葛長(zhǎng)部落人，向其詢問(wèn)了幾句，神色便陡地焦急起來(lái)，一邊扒開(kāi)人群往祭臺(tái)中央走，一邊向身后的蘇午與隨連連揮手：“午王，這里，這里！

方伯要強(qiáng)行祭祀，以部族人命助他自己成為人神！

您和我來(lái)！”


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