白光消解。

　　蘇午神智重歸現(xiàn)實(shí)，

　　他此時(shí)再看畫軸上那道墨跡，那墨跡便不單單只是一道墨跡，更非是安綱看到的‘龍形’了，那墨跡乃是一道鎖鏈。

　　隨著他念頭微動(dòng)，

　　自身似乎就能將那道鎖鏈從畫上‘拿起’，

　　而隨著自身念頭消止，

　　亦能將那道鎖鏈輕輕‘放下’。

　　這道糅合了諸多兇厲之形的墨跡鎖鏈，具備某種蘇午無(wú)法形容的神韻，當(dāng)他的意與這道鎖鏈相連之時(shí)，自身似乎就能持續(xù)感知到那種神韻，有概率進(jìn)入‘天人交感’的狀態(tài)。

　　并且，

　　在當(dāng)下的殺生石礦脈之內(nèi)，

　　‘大上嬰石’是打開礦脈必須的鑰匙。

　　想要從這道礦脈里取走礦石，而不觸發(fā)盤踞此間的未知厲詭的殺人規(guī)律，那就必須要使用這道鎖鏈，來(lái)禁錮住隱藏在礦脈中的厲詭。

　　鑒真果然是一位才能驚人的僧侶，

　　其制造出的‘縛詭索’，已經(jīng)可以拴縛兇級(jí)以下的厲詭。

　　當(dāng)下這道鎖鏈，僅僅只是具備了某種鑒真描繪出的‘神韻’，就能夠拴縛住礦脈之中未知的厲詭！

　　那厲詭極可能就是荒棄村落周圍，那個(gè)令土壤無(wú)聲息化作流沙，引人深陷的未知之詭，

　　它將活人拖入泥土中，通過土石移動(dòng)，轉(zhuǎn)運(yùn)至當(dāng)下的礦脈之內(nèi)，在此中逐漸化為‘人石’。

　　甚至于，

　　周圍的動(dòng)物它都不會(huì)放過，

　　亦要掏空它們的臟腑，帶入礦脈內(nèi)，使之變?yōu)椤�五臟石’！

　　這個(gè)厲詭的恐怖層次，可能在‘兇級(jí)’！

　　一道墨跡上留有的神韻，

　　卻可以覆蓋厲詭的殺人規(guī)律——鑒真本人到達(dá)了何種層次？

　　聽阿熊說(shuō)過，鑒真未曾容納厲詭在身，更沒有披覆‘生人甲’這種東西，那他是如何做到僅憑血肉之軀來(lái)鎮(zhèn)壓厲詭的？

　　還是說(shuō)，其實(shí)鑒真后來(lái)還是容納了厲詭在身？

　　因而擁有了這種匪夷所思的能力？

　　種種疑問盤旋于蘇午心間。

　　蘇午總有一種感覺，接下來(lái)，自己還會(huì)有機(jī)會(huì)，還可能見到‘鑒真’。

　　他把畫紙上的鎖鏈‘拿起’了，

　　畫紙上的墨跡依舊存留，

　　但沒有了那種讓人流連，不舍得挪開眼睛的神韻。

　　卷起畫軸，

　　蘇午抬目環(huán)視四周的人石——他的意以鎖鏈作為延伸，很輕易就尋到了當(dāng)下這礦洞之中，品質(zhì)最好的幾塊殺生石。

　　“給我一把鐵鎬�！�

　　他向安綱招呼了一聲。

　　安綱亦從那畫軸上感覺到了些許神韻，盡管其感覺并不強(qiáng)烈，但也讓有種‘若有所得’的感覺。

　　聽到蘇午的言語(yǔ)，安綱趕緊把自己撿拾來(lái)的一把殺生石鐵鎬交到蘇午手中，

　　接過鐵鎬，蘇午在礦洞四下走動(dòng)著。

　　他走到一個(gè)角落，

　　將一塊‘心石’從石壁上個(gè)撬了出來(lái)。

　　這塊心石體積極大，應(yīng)該不是人心，可能是牛心、或是一些大型野獸的心臟。

　　把心石放在角落，蘇午持鐵鎬繼續(xù)敲擊石塊，把一些形狀并不規(guī)整的殺生石從開掘出的洞窟里扒拉出來(lái)，而后將整塊人頭大小、雙手合十、面目精致栩栩如生的‘人石’鑿出石壁。

　　從一男一女兩顆人石之后，

　　他開掘出了一塊‘嬰石’。

　　這塊暗紅色的嬰石之上，并沒有如‘大上嬰石’那般遍布‘百想之龍入墨圖’的紋絡(luò)。

　　可能這道礦脈內(nèi)，只有一塊‘大上嬰石’。

　　它或許原本僅是一塊嬰石而已，受到鑒真和尚的‘墨跡圖’神韻侵染，因而讓自己遍身交織脈絡(luò)，最終成為了‘大上嬰石’。

　　蘇午將那塊嬰石放在鐵氈上，

　　又轉(zhuǎn)而四處開鑿，接連挖掘出數(shù)個(gè)嬰石。

　　這些嬰石的數(shù)量加起來(lái)，莫說(shuō)是鍛煉一柄太刀、就是鍛造一柄大太刀出來(lái)，也是綽綽有余。

　　“燭照君，要將這些殺生石全部熔煉嗎？

　　現(xiàn)下這些好似嬰兒一般的殺生石，看起來(lái)比人石更加珍貴，

　　要一次都將它們用光嗎？

　　其實(shí)以人石與這些嬰兒石相互混合，鍛造出的刀劍，必定也不會(huì)差到哪里去的！”燭照看著堆在氈臺(tái)上的諸多嬰石，眼神有些心疼。

　　縱然一下子驟得如此多的殺生石，

　　安綱也未變得大手大腳。

　　總想著把一斤的鋼鐵當(dāng)成兩斤來(lái)用。

　　在蘇午開鑿嬰石的這款時(shí)間里，安綱已經(jīng)將煅燒爐、熔煉爐里的木炭點(diǎn)燃了，通紅的炭火將遍是五臟、肢體、栩栩如生之人的周遭石壁映照得詭異莫名。

　　蘇午站在鐵氈前，向安綱說(shuō)道：“我們既是為鑄造天下無(wú)雙無(wú)對(duì)的名刀，每一次鍛煉，自當(dāng)用盡全力！

　　不論是從選材上，

　　還是從技藝之上。

　　安綱君，不要心疼這點(diǎn)消耗了�！�

　　“這樣多的石頭，鑄造一把太刀已經(jīng)完全足夠了。”安綱點(diǎn)點(diǎn)頭，看著那些嬰石說(shuō)道，“難道我們這次要鑄造兩把或者三把刀劍出來(lái)嗎？”

　　“不。”

　　蘇午搖頭一笑，看著安綱驚訝地目光，道：“這次我們依舊鑄造一把刀。

　　安綱君，你可曾嘗試過鑄造長(zhǎng)度超過五尺以上的太刀？”

　　“超過五尺以上？”安綱君頗感興趣地反問了一句。

　　當(dāng)下這個(gè)時(shí)代的東流島，

　　長(zhǎng)度超過‘一米五’的大太刀、野太刀還是非常稀少的。

　　安綱還未鍛造過這樣的刀劍。

　　“超過五尺的太刀，憑人力如何保持長(zhǎng)久地?fù)]舞？

　　如此太刀，還能運(yùn)使得精妙嗎？”安綱思索了一下，覺得這樣的刀劍可以運(yùn)用的場(chǎng)合不多，是種近乎于累贅的兵器。

　　“假若這把刀不是給人用的呢？”蘇午笑了笑。

　　鬼手自他衣衫下眼神而出，

　　十根漆黑的手指輕敲氈臺(tái)。

　　看著蘇午的鬼手，安綱一陣心驚肉跳。

　　他了解蘇午乃是一名‘鬼武士’，但這還是他第一次見到蘇午的厲詭之形。

　　鬼手倏忽膨脹起來(lái)，變成一丈多長(zhǎng)，手掌撐開，猶如磨盤——

　　蘇午向安綱說(shuō)道：“我的這條手臂，應(yīng)該可以將五尺以上的太刀，也運(yùn)使得無(wú)比自如了吧？安綱君，這些殺生石，應(yīng)該足夠我們鑄造出一把長(zhǎng)約七尺的太刀吧？”

　　五尺都不是蘇午的目標(biāo)。

　　他要鍛造一把七尺大太刀！

　　“足夠了。”安綱點(diǎn)頭答應(yīng)，看著蘇午收縮至正常手臂大小的鬼手，眼睛里滿是躍躍欲試的光芒。

　　之后，

　　蘇午找來(lái)一塊白布，在其上略微勾勒出了長(zhǎng)約七尺的刀劍之形。

　　此刀刀身較直，弧度較少，刀柄極長(zhǎng)，可容雙手持握尤有剩余。

　　安綱接過白布，看著其上蘇午勾勒出的刀形，在內(nèi)心揣摩了一遍該用何種方法鍛造此刀，隨后道：“這刀與太刀形制差別已經(jīng)較大了，

　　在東流島諸國(guó)之內(nèi)，皆沒有關(guān)于此刀的范例。

　　我們?nèi)翳T造出這把刀，

　　就是此種刀形的第一人！

　　此種刀形，就叫大太刀嗎？”

　　安綱放下白布，看向蘇午。

　　蘇午搖頭否定。

　　說(shuō)‘大太刀’只是方便安綱理解而已。

　　他所勾畫出的刀劍，其實(shí)早有原型。

　　“這種刀形，就叫做苗刀吧！”蘇午一錘定音。

　　“苗刀？”安綱咂摸著這兩個(gè)字眼，“刀身修長(zhǎng)確如禾苗，苗刀之名，名副其實(shí)！”

　　兩人商量過后，

　　安綱便將鐵氈上堆放的嬰石盡數(shù)投入熔煉爐中，以將之熔成‘鉧鐵’。

　　蘇午四處查看，確認(rèn)此間不曾缺少任何鑄刀所需的工具。

　　此間連淬火的液體都準(zhǔn)備好了，

　　——就是地上那大池子內(nèi)散發(fā)著濃郁腥氣的黑色液體。

　　此種液體，蘇午亦曾見識(shí)過。

　　‘百想之龍入墨秘儀’之中，有一小壺‘詭血’。

　　即與當(dāng)下大池子內(nèi)的黑色液體系出同源。

　　只不過，入墨秘儀所用的‘詭血’更加菁純，像是從即將詭化的人身上取下來(lái)的——此種‘詭血’應(yīng)該是井上俊雄、阿熊從玉色山礦脈山洞入口處，那些還未完全轉(zhuǎn)變成殺生石的‘人形石’身上收集得來(lái)。

　　被礦脈里蟄伏的厲詭拖入泥土以后，

　　這些人便已氣絕身亡。

　　此后他們變作會(huì)動(dòng)的石頭，被鑲嵌在礦脈上，看似還‘活著’，

　　其實(shí)已然將要與厲詭渾成一體。

　　快要變成厲詭的一部分，

　　還未徹底變成厲詭。

　　在他們演變?yōu)閰栐幍倪^程里，從它們身上取下的血，應(yīng)該便是‘詭血’。

　　而它們最終未曾轉(zhuǎn)為此間蟄伏的厲詭的一部分，

　　實(shí)是因?yàn)�，在轉(zhuǎn)化過程中的某個(gè)環(huán)節(jié)，可能被‘鑒真’斬?cái)嗔耍�造成了厲詭雖還有將人拖拽入泥土的能力，卻再無(wú)法將詭化的人變成自身的一部分，壯大自身。

　　這些死去的人，漸漸與山中鐵礦結(jié)合，

　　就形成了殺生石。

　　此是蘇午對(duì)玉色山殺生石礦脈形成原因的推測(cè)。

　　至于島內(nèi)九大礦脈是不是同一原理，他未實(shí)體看過，并不清楚。

　　——不過，依據(jù)東流島九大礦脈每年產(chǎn)出的人石極其稀少這件事來(lái)看，那些礦脈內(nèi)的厲詭，或許已經(jīng)‘沉睡’，不再如玉色山礦脈中的厲詭這般，殺人規(guī)律仍在時(shí)不時(shí)復(fù)蘇，影響著周圍的生靈。

　　石室內(nèi)，

　　兩人皆默不作聲，但又極有默契地互相配合著，

　　推進(jìn)著鍛刀的每一個(gè)步驟。

　　素延之時(shí)，蘇午引導(dǎo)‘墨跡’的神韻勾連自身的意，匯集‘鬼神鍛’、‘心之鍛’兩大鍛法，鍛打出了刀胚的形狀。

　　安綱在旁做補(bǔ)充。

　　——此次如只有蘇午一人，他雖然仍能鍛造出刀劍，但旁邊無(wú)人與自己相互討論、印證，則自身可能在中間出現(xiàn)許多不必要的差錯(cuò)。

　　今安綱這位經(jīng)驗(yàn)豐富的大匠師在此，

　　許多錯(cuò)誤便可以避免。

　　并且，安綱做事精細(xì)無(wú)比，對(duì)整個(gè)鍛刀流程的拿捏都甚為精到，在無(wú)形之中，亦為鍛造這把七尺苗刀縮短了大量的時(shí)間！

　　在精細(xì)化控制鍛刀流程這件事上，蘇午不如安綱多矣。

　　這亦是他帶著安綱前往礦脈的原因之一。


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