568、武壇（1/2）
堤岸兩旁野樹枝葉盡已寥落，嶙峋的枝節(jié)在秋風(fēng)中搖擺著。
樹葉在堤岸及至下方的緩坡上都堆積了厚厚的一層，
在堤岸折轉(zhuǎn)處，
一座房頂塌了半邊的小廟孤零零聳立在坡下，
周圍幾棵野樹張牙舞爪。
破廟內(nèi)，
‘赤龍真人’拿廟里已經(jīng)倒塌下來(lái)的野神塑像頭顱作板凳，掃去野神腦袋上的灰塵，一屁股坐下去，將背后木匣橫在膝上，把一柄柄寶劍抽出來(lái)，解下腰間的酒葫蘆，往一塊絹布上倒了些酒水，
沾濕絹布，
擦拭七把寶劍。
他一邊擦拭寶劍，
一邊抬眼觀察著正清掃廟里落葉碎石的蘇午，
枯枝敗葉被蘇午在廟內(nèi)聚攏成一堆，‘赤龍真人’往上面丟了一道符咒，符咒忽地一下燃起，很快就將那堆樹葉盡相點(diǎn)燃，形成了一堆篝火。
大胡子道人瞄了眼旁邊安安靜靜的蘇午，將一個(gè)鐵壺架在篝火上，往里面倒了些酒水。
等酒水燒沸了，一縷縷醇厚的酒香在廟里散發(fā)開來(lái)，
道人向蘇午道：“喝一點(diǎn)，暖暖身子，待會(huì)兒把身上的衣服也在火堆旁烘干了——把自己捯飭好了，待會(huì)兒師父便開壇給你撥付兵馬�！�
蘇午看著火堆上那只漆黑的鐵壺，又抬眼與‘赤龍真人’對(duì)視，道：“師父能看出我所授何種符箓了嗎？如所授符箓與幽州閭山派相沖，師父給我撥付兵馬，豈不是白費(fèi)功夫？”
三山法脈皆有各自主修的符箓傳承，
閭山派即是‘真武箓’。
蘇午體內(nèi)自然存有‘真武箓’，他當(dāng)下之所以如此說，實(shí)是想看看‘赤龍真人’究竟能看透自身幾分？可曾看到自身除了‘真武箓’外，還有‘北帝箓’、‘元皇箓’？
“你是授了‘真武箓’的。
只要授過真武箓，某就能將壇中兵馬撥付給你，你不必?fù)?dān)心這個(gè)。”赤龍真人將幾柄寶劍收回木匣，接著道，“某領(lǐng)受二品高上神霄三元三官輔化經(jīng)箓，最能感應(yīng)三山法脈諸般符箓的氣息�！�
赤龍真人所言，讓蘇午微微放松。
對(duì)方所授經(jīng)箓，最擅長(zhǎng)感應(yīng)三山法脈諸般符箓的氣息。
但‘元皇箓’不再道門三山法脈序列之中。
至于‘北帝箓’，赤龍真人如是真正感應(yīng)到，可能還會(huì)多說幾句，然就今時(shí)情形來(lái)看，他應(yīng)該還未感知到蘇午體內(nèi)存有這道與北帝派主修符箓亦大為不同的‘北帝伏魔神呪殺鬼秘箓’。
“你從前是甚么根腳，今時(shí)已然不重要。
反正你也是修真武箓的弟子，天命令我收你作弟子，我順應(yīng)了天命，此后是劫是緣，也只看天命如何安排就好。”赤龍真人取下篝火上的鐵壺，給蘇午倒了一杯滾燙的黃酒，又把鐵壺放到了篝火上。
他嗅到那杯中黃酒的香氣，分明有些眼饞，
卻能忍住誘惑，
用酒水擦拭寶劍，令蘇午飲用酒水，自身卻在克制著欲望，未有喝一口。
“師父，你不喝些酒嗎？”蘇午見狀向赤龍真人客氣道。
赤龍真人看著他手中竹杯，
搖了搖頭：“你的師祖——我的師父仙逝未過三個(gè)月，我在他遺蛻前立了誓，在他死后三年內(nèi)，一定滴酒不沾�！�
蘇午聞言不再推讓客氣。
破廟內(nèi)的兩人都沉默了下來(lái)。
廟外秋風(fēng)蕭瑟，
吹動(dòng)破廟周圍的野樹，枝丫搖擺發(fā)出嘩啦啦、嘩啦啦的聲響。
“此地既然已經(jīng)臨近閩江，想來(lái)我們縱然不是在閩地之中，也必然已經(jīng)極接近閩地了�！碧K午喝了幾口黃酒，徐徐出聲道，“而您是幽州閭山掌教——為何要跑到閩江閭山派支所在的閩地來(lái)？”
赤龍真人垂目看著地上的火堆，緩聲道：“近些時(shí)日間，閩江閭山派中有消息傳揚(yáng)到外界，說是在閩江諸水系之底，群石聚集而成的‘真閭山’即將顯世。”
說到此節(jié)，赤龍真人笑意微冷：“我來(lái)看看熱鬧。”
不等蘇午再說話，
他又接著道：“閩江閭山派支擅長(zhǎng)‘武壇’，與‘巫鬼教’、‘土教’、‘道門’、‘佛門’皆有勾連牽扯，只是其中道門道壇占據(jù)了最多數(shù)量，諸壇共尊‘許天師’，是以閩江閭山派支，仍被并入道門三山法脈而已。
幽州閭山派支建立之后，亦吸收了‘巫鬼教’、‘密藏域法寺’、‘自然神教’諸多儀軌法門，但仍以三山符箓為主尊，一代代掌教去蕪存菁以后，幽州閭山已然是純正道門正統(tǒng)。
今時(shí)有消息稱，‘真閭山’即將自閩江浮顯。
這是好事，
亦是壞事。
好事是——‘真閭山’中如有道門傳承，閩江閭山仍舊歸于三山法脈之列。
壞事是——‘真閭山’中如無(wú)道門傳承，反而是巫鬼橫行，土教術(shù)法遍布，閩江閭山派中，諸多道門道壇將危矣�！�
“現(xiàn)下情形，或許已經(jīng)對(duì)閩江閭山派中的道門道壇不利了？”蘇午看著赤龍真人眉宇間一縷憂色，出聲相問道。
赤龍真人看了看他，咧嘴道：“你是怎么到河里去的，你不記得。
——我看你是被閩江閭山派中的‘虺烏法壇’迷了神智，沉進(jìn)了閩江里——在你之前，我守著的那條河邊，已經(jīng)漂下來(lái)十幾具真正的‘河漂子’了。
他們體內(nèi)都有真武箓，
都是閭山法脈弟子，都成了尸體�！�
“同屬閩江閭山法脈，互相之間爭(zhēng)斗，便要如此殘毒嗎？”蘇午眉頭微皺。
同一個(gè)法脈中，
因?yàn)楦髯缘缐ㄩT歸屬不同，理念不同，都能互相傾軋到如此程度，恨不能滅絕對(duì)方滿門——若是分屬不同宗派，互相之間的爭(zhēng)斗必然更加恐怖！
“閩江閭山派術(shù)法強(qiáng)橫霸道，修習(xí)者皆以誅殺敵手，封押厲詭為目標(biāo)，一上道壇，那便不是你死，即是我亡�！背帻堈嫒藫u搖頭，“雙方既然動(dòng)起手來(lái)，那必然是有一方要倒下的。
這是閩江閭山派支的風(fēng)格，
說不上甚么殘酷。
——此派支之中，有頗多道壇吸收了佛門靈山法，尊奉‘地藏王菩薩’為壇上尊神，能請(qǐng)動(dòng)六天故鬼之中的‘增損二將’、諸童子降真神打，他們每年逢正月初一、六月十五、七月十五等時(shí)間領(lǐng)群神出游，總是要互相廝殺，死傷幾十?dāng)?shù)百號(hào)人的。
有時(shí)也會(huì)誤將壇外厲詭召來(lái)，
那死的人便更多了�！�
“……”蘇午沉默了片刻，向赤龍真人問道，“那師父此次前來(lái)閩地，其實(shí)是存了匡正道門道壇的心思？”
“對(duì)極�！背帻堈嫒它c(diǎn)了點(diǎn)頭。
“師父預(yù)備如何做？
如何懾服諸道壇，共尊三山法？”蘇午又問。
“自然是與他們斗法。
伐山破廟，掃滅邪祀�！�
“幽州閭山法脈，僅過來(lái)了師父一個(gè)掌教，其余高功法師皆不曾跟隨嗎？”
“其余人都死了，
只剩某一個(gè)了�！�
聽得赤龍真人所言，蘇午一時(shí)訝然，抬首看向?qū)Ψ剑骸岸妓懒�？怎�?huì)如此？”
“我?guī)煾赶扇ブ埃晕覟橛闹蓍偵椒}掌教尊，我那幾個(gè)師兄不服氣，稱我先是做山賊，立身不正，后來(lái)做和尚，存心不誠(chéng)，后來(lái)才拜入師父門下做道士，乃是三姓家奴。
這般說法，我豈能忍受，
便與他們斗法——”赤龍真人咂了咂嘴，似乎還在回味與同門間的那場(chǎng)斗法，“他們太不濟(jì)事了，同樣是煉兵煉將，同樣是磨劍練法，同樣是‘正氣袋’的修持，
他們比我還早修了十余年，
卻盡皆不如我。
于是有些人便死在了法壇上，有些人被斬了符箓，修為盡失，有些人心灰意冷，卷鋪蓋走人了�！�
“如此，最終竟連一個(gè)人都未剩下？”蘇午不禁再次問道。
赤龍真人搖了搖頭：“還剩了十余個(gè)年紀(jì)不大的道童，還有以前灑掃山門的幾個(gè)老嫗，都不曾傳度授箓過，我離開山門前，便讓他們守著山門，靠山吃山罷。
等我回去了，
估計(jì)也是一個(gè)人都不會(huì)剩下了�！�
“沒有一個(gè)弟子愿意追隨師父嗎？”
蘇午暗暗咋舌。
想及那位素未謀面的師祖，
若那位師祖對(duì)‘赤龍真人’之作為泉下有知的話，也不知會(huì)是什么反應(yīng)？
可會(huì)后悔傳掌教權(quán)柄于自己這位師父？
還是說，
那位師祖其實(shí)料定了幽州閭山在自己死后會(huì)是甚么局面，索性直接將掌教權(quán)柄交托‘赤龍真人’，以求宗派‘大破大立’？
赤龍真人聽得蘇午的問話，搖搖頭，道：“彼時(shí)我與諸多同輩、長(zhǎng)輩道士斗法，殺了一批人，嚇走了一批人，有些人便轉(zhuǎn)投閭山上的朝陽(yáng)宮、玉山派等等其他道門、佛門宗派去了。
但其實(shí)還有些人，見我道法精深，威嚴(yán)隆盛，便想拜我為師，與我學(xué)一樣道法，也覺得在門庭寥落之時(shí)投在我座下，或許能得我?guī)追謨?yōu)待——
我嫌他們煩人，就統(tǒng)統(tǒng)趕跑了�！�
“……教授弟子，總是一件煩人的事情。
師父既然覺得這般事情煩人，
緣何今時(shí)又要收我作弟子？”蘇午問道。
“當(dāng)時(shí)覺得煩人，后來(lái)某一個(gè)人長(zhǎng)途跋涉，不遠(yuǎn)萬(wàn)里從幽州跑到這閩地來(lái)，一個(gè)人久了，便也覺得無(wú)趣，有個(gè)伴兒陪著說說話也好。
正好又算一卦說某能在這河邊撿個(gè)弟子，
也就順其自然了�！背帻堈嫒艘荒槦o(wú)所謂地道。
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