因?yàn)樵股駜x仗再度被蘇午拆去一個(gè)厲詭，變得不再完整，所以未有繼續(xù)追迫蘇午。

　　蘇午遁入陰影之中，沿著山路匆匆奔逃。

　　‘增損二將’已被他油炸成神靈五臟，籠罩在鳳山上的災(zāi)晦厄運(yùn)就此消解。

　　一路奔逃，

　　他竟是順利逃到了鳳山腳下。

　　此間的詭韻已極稀薄，再往外走不出二三里，想來(lái)就能徹底脫離怨神的鬼蜮！

　　聳立在鳳山腳下的山門(mén)牌坊，被暗淡天光映照著，在地面上投下巨大的陰影，地面交錯(cuò)的陰影里，幾道身影被粘稠黑液包裹著，從陰影世界中脫離。

　　九頭娃娃‘李碧’的頭顱被那燭霄子一手抓著發(fā)髻，從它的視角只能看到北閭山群道聚集在了一處。

　　聽(tīng)得那燭霄子開(kāi)口向門(mén)下諸弟子說(shuō)道：“怨神儀仗又丟失了一個(gè)厲詭，它若無(wú)法湊集儀仗的規(guī)制，一時(shí)半會(huì)兒也追迫不到這里來(lái)。

　　此間詭韻已經(jīng)極其稀薄，再往外面去，極可能就可以脫離鬼蜮了。

　　我們先往外面走走看看�！�

　　燭霄子話音落地，其門(mén)下諸弟子皆是應(yīng)聲附和。

　　若非燭霄子出聲提醒，李碧都未注意到，周?chē)�的怨神詭韻確實(shí)變得稀薄了許多——能脫離怨神鬼蜮是件好事，面對(duì)厲詭，諸事都不會(huì)有任何轉(zhuǎn)圜余地。

　　但若是面對(duì)一個(gè)活人，許多事情就都有了可以商榷、討價(jià)還價(jià)的可能。

　　那燭霄子領(lǐng)著門(mén)下群道，加上一頭巨大的長(zhǎng)毛四角妖牛，沿著泥濘土路往鳳山外行去。

　　蘇午此下沒(méi)有與李碧交談的興趣，

　　他手里提著李碧的頭顱隨意搖晃著，對(duì)方此下眼珠亂轉(zhuǎn)，也不知在想些什么，一時(shí)間也未主動(dòng)找蘇午攀談。

　　沒(méi)有‘增損二將’增長(zhǎng)災(zāi)晦、損傷氣數(shù)以后，群道行在泥濘道路間，也絲毫不覺(jué)得吃力。

　　未用多久，

　　就真正走出了怨神詭韻籠罩之地。

　　毫無(wú)阻礙地脫離了怨神鬼蜮。

　　將李碧的頭顱隨意丟在一邊，由陰影蟒蛇禁錮著，蘇午將弟子們召集到自己身邊，做了一番吩咐：“此下已經(jīng)是走出怨神鬼蜮了。

　　怨神的目標(biāo)不在你們身上，如今脫離它的詭韻，你們也不必?fù)?dān)心它會(huì)再次追殺你們。

　　接下來(lái)，我會(huì)令閻魔護(hù)法跟著你們，

　　你們自去鳳山周?chē)�找個(gè)僻靜些的、遠(yuǎn)離人煙的所在安頓下來(lái)。

　　把師祖照看好了。

　　等鳳山怨神事解決以后，我自會(huì)去尋你們�！�

　　聽(tīng)得燭霄子這一番話，不僅僅是他門(mén)下弟子們難以理解，九頭娃娃更覺(jué)得匪夷所思——今時(shí)千辛萬(wàn)苦終于離了那怨神鬼蜮，現(xiàn)下就該離鳳山遠(yuǎn)遠(yuǎn)的才對(duì)！

　　怎么聽(tīng)這燭霄子的意思，他竟還預(yù)備重回山上去，再與那怨神照面？！

　　他莫非瘋了不成！

　　當(dāng)下李碧沒(méi)有開(kāi)口發(fā)言的資格，北閭山群道則紛紛出聲，勸告起師父蘇午來(lái)。

　　“我們今時(shí)好不容易脫離了怨神鬼蜮，我們的人也未折損在山上，師父為何還要回到鳳山上去？”

　　“是啊，脫離厲詭侵殺本是大幸事，這時(shí)再回去干什么？”

　　“師父，鳳山之上已然沒(méi)有活人。

　　屆時(shí)只要將這片區(qū)域封鎖起來(lái)——”

　　幾個(gè)弟子話都未有說(shuō)完，便被蘇午抬手打斷。

　　蘇午掃視門(mén)下諸弟子，笑道：“怨神當(dāng)是有思維能力，有神智的一個(gè)厲詭——雖然不知它作為厲詭，如何保有了神智，但從其種種行為來(lái)看，

　　這個(gè)厲詭行事，完全有它自己的目標(biāo)！

　　我已經(jīng)被這個(gè)厲詭盯上了。

　　它在鳳山上尋不到我，便一定會(huì)脫離鳳山，各處尋覓我。

　　——在尋覓我的過(guò)程中，它莫非會(huì)安安靜靜、不殺一人？

　　若因此多死一人，

　　那都是我的罪業(yè)！”

　　弟子們聞言默然。

　　“既然師父要重返鳳山，直面怨神。

　　我也不愿獨(dú)活，愿與師父同往！”顯直心頭那股子蠻勁上來(lái)了，忽然抬頭向蘇午說(shuō)道。

　　蘇午瞥了她一眼，搖頭道：“你這般修為，與我同上鳳山，還是我照顧你多一些，你我直面怨神，我有許多方法可保自身不死，而你面對(duì)怨神，則會(huì)有各種不同的死法。”

　　他頓了頓，

　　目光掃向門(mén)下群道：“你等皆然。

　　這便是我要送你們離開(kāi)鳳山的最主要原因——你們?cè)谏缴�，非但幫不了我，反而�?huì)脫我的后腿，現(xiàn)下便去周?chē)鷮�個(gè)僻靜地方安頓下來(lái)，替我好好照看師祖！

　　莫要在這里多話，徒廢唇舌！”

　　他神色漸漸變得嚴(yán)肅起來(lái)，門(mén)下弟子們?cè)俨桓遗c他爭(zhēng)辯甚么，紛紛點(diǎn)頭應(yīng)聲。

　　“是。”

　　“知道了，師父。”

　　顯真這時(shí)看向蘇午，開(kāi)口問(wèn)道：“鼎靈師叔也和我們一同去鳳山外面避難嗎？”

　　“鼎靈……”蘇午目光轉(zhuǎn)向被幾道猖兵看顧起來(lái)的女師公，眼神微動(dòng)，搖頭說(shuō)道，“她留下來(lái)，與我同去鳳山。

　　你們快些走吧�！�

　　眾弟子皆與蘇午道別，跟著閻魔護(hù)法漸漸遠(yuǎn)離此間。

　　閻魔護(hù)法與蘇午之間互有感應(yīng)，他可以依憑此種感應(yīng)，將閻魔護(hù)法召集回來(lái)，亦或是循著感應(yīng)找到閻魔護(hù)法所在位置。

　　目送著門(mén)下弟子簇?fù)碓陂惸ёo(hù)法周?chē)�，漸行漸遠(yuǎn)，背影漸漸消無(wú)。

　　蘇午轉(zhuǎn)回身來(lái)，看了看被猖兵們看顧著的鼎靈。

　　鼎靈氣息平順，應(yīng)該用不了多久就能蘇醒。

　　他隨即走向了九頭娃娃那顆皓首中年人的頭顱，伸手要抓住其頭發(fā)，將之提在手中的時(shí)候，一直念頭飛轉(zhuǎn)，思索對(duì)側(cè)的李碧忽然出聲：“閣下，閣下！

　　你莫非真要重回鳳山嗎？

　　若你重回鳳山，不如把我留在這里，我愿將一生積累的身家，都贈(zèng)予閣下，只求閣下能放我一條生路！”

　　鳳山怨神復(fù)蘇，李碧好不容易借著蘇午的力量，從怨神鬼蜮之中脫離，當(dāng)下絕不愿意再歸回鳳山去，只要不回到鳳山上面去，他愿意為此付出任何代價(jià)！

　　“我若是死在了鳳山上，你一生積累的身家，于我又有甚么作用？”蘇午停下動(dòng)作，低頭看著九頭娃娃的腦袋。

　　九頭娃娃張了張口，

　　暗下里道：“你既知道重回鳳山可能會(huì)死，為什么還要回到那鬼地方去？

　　只要你不回到那鬼地方，我一生積累的身家，豈不正好被你受用？”

　　這般話，它只敢在心里腹誹，絕不敢面上表露分毫。

　　是以依舊作出一副恭順的樣子，向蘇午接著道：“只要閣下能夠放我一條生路，準(zhǔn)允我離開(kāi)鳳山，閣下有任何要求，盡管提出，我愿付出任何代價(jià)，滿足閣下的任何要求！”

　　聽(tīng)得他所言，

　　蘇午狀似認(rèn)真地想了想。

　　一見(jiàn)蘇午神色，九頭娃娃自覺(jué)此事還有商量的余地，內(nèi)心不禁更多了幾分期待。

　　“先前我聽(tīng)你與那黑角山毛巫聚在一起，偶然提及甚么‘黑地藏塑像’、‘拼圖’一類的事情，那是怎么回事？”蘇午‘思索’了一陣，忽然開(kāi)聲向九頭娃娃問(wèn)道。

　　九頭娃娃只想滿足蘇午要求，盡快脫離這個(gè)鬼地方。

　　他對(duì)蘇午的問(wèn)題自然是有問(wèn)必答，

　　當(dāng)即道：“是聽(tīng)那死去的地藏廟和尚智通說(shuō)過(guò)的。

　　那智通說(shuō)，他們地藏廟的瘟王儀仗，與黑庵壇的傳承法門(mén)，皆出自一尊渾身盤(pán)繞鎖鏈的黑地藏塑像！

　　黑庵壇開(kāi)壇祖師的親女，自幼長(zhǎng)在民間，少受教養(yǎng)，是以不懂男女之防，行為不檢點(diǎn)，她與地藏廟某代壇主大和尚勾勾搭搭，將黑地藏塑像展示給了那和尚看，

　　那和尚因而從中了悟‘瘟王儀仗’。

　　傳聞之中，

　　那尊黑地藏塑像背后，就畫(huà)著一副拼圖。

　　今時(shí)，那鳳山上的怨神，極可能就掌握了黑地藏塑像背后的拼圖，它在依著拼圖來(lái)將自身拼湊完整！

　　——黑庵壇祖師的親女，后來(lái)嫁給了鳳山上天威觀的開(kāi)壇祖師。

　　還將那尊塑像一并帶到了鳳山上……”

　　李碧一五一十地將智通說(shuō)與他和鐵旨大師公的宗派秘辛，全都交代給了蘇午，沒(méi)有絲毫隱瞞，包括怨神、玉藻前、五通神之間存在的淵源。

　　及至地藏廟原名大愿廟，大愿廟開(kāi)壇祖師曾去東流島‘長(zhǎng)川神宮’游歷，醉臥長(zhǎng)川神宮附近的森林中，所夢(mèng)神龍盤(pán)繞日月之相等等怪誕傳聞。

　　“長(zhǎng)川神宮……”蘇午低聲自語(yǔ)。

　　他便是從‘長(zhǎng)川’這個(gè)地方，脫離了東流島模擬世界。

　　未能將‘十滅度刀’帶入現(xiàn)實(shí)。

　　那這柄匯集九大礦脈核心鑄造而成的刀劍，應(yīng)該就深藏在‘長(zhǎng)川’此地。

　　而‘井上晴子’在后來(lái)，

　　于長(zhǎng)川筑造了‘長(zhǎng)川神宮’。

　　在神宮中祭祀‘燭九陰大御神’。

　　莫非那座‘黑地藏塑像’，其實(shí)就是‘十滅度刀’？

　　不會(huì)，不會(huì)——

　　若是十滅度刀復(fù)蘇成了厲詭，哪怕它只是初步開(kāi)始蘇醒，它的恐怖程度也絕不止波及鳳山一地了，連鳳山腳下的運(yùn)州城，都會(huì)在十滅度厲詭籠罩范圍之內(nèi)！

　　莫非，十滅度刀深藏在長(zhǎng)川，

　　引致那些死寂下去的殺生石礦脈，再度朝長(zhǎng)川攢聚。

　　‘黑地藏塑像’是其中的一塊？

　　蘇午尤記得，

　　與天威道壇開(kāi)壇祖師一齊安葬在墳冢里的，乃是一副殺生石塑造成的人皮石殼，那副石殼現(xiàn)在被他用來(lái)束縛住了鼎靈。

　　他因此更傾向于第二種可能。

　　真正與十滅度刀有關(guān)的因果線索，還在那只許愿讓全世界的人都死去的‘繪馬’上，而那只繪馬，帶不進(jìn)此間的模擬世界中來(lái)。


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