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189、“如如不動”(2/2)


  懸在居室中央,掛了一個月多以隔絕內外的氈布,被撤下了。
  蘇午坐在桌臺前,
  聽著丹加匯報這幾日時間內,
  ‘登珠’從各個佛子那里收集到的情報。
  “葛麻寺佛寺可有報名,
  參與此次的‘無念閉口密關’之試?”蘇午聽過丹加的闡述,忽然問話道。
  丹加翻閱著筆記,
  翻到某一頁時,看到一串符號,頓時向蘇午點了點頭:“幾天前登珠送來了消息,告訴我,
  那個葛麻寺的佛子報名參加‘無念閉口密關’了。
  登珠讓尊者您小心一點。
  這個佛子有點怪異。”
  “我知道的。”
  蘇午點了點頭。
  丹加曾遭兩個壯仆劫持,但她反過來奪了那兩個壯仆的法刀,兩個壯仆之中,名叫‘桑吉羅登珠’的那個,其主人就是葛麻寺佛子。
  這位佛子,
  在‘桑吉羅登珠’回到居處后,
  直接用秘法,把自己的下仆變成了一張人皮。
  當時正是蘇午安插在大雪山寺的黃衣僧‘登珠’前去處理的那張人皮,其過后就向蘇午匯報了消息。
  蘇午便留心起葛麻寺的這位佛子來,
  對方一直沒有因此事而與自家生出什么爭端,
  但也不代表,這件事會這么過去。
  他自然要留一份心思提防著。
  “對了,登珠昨天過來匯報的時候,說大雪山寺的待選佛子里,好像有女子哩……”丹加翻過筆記本最后一頁,又向蘇午匯報了一個讓他意外的消息。
  “女子?”
  他皺了皺眉,
  看著丹加——曾經若非他阻止,丹加亦會以女子身參與‘無想尊能寺佛子之位’的競逐,
  當時他還說過,
  以女子身競逐佛子位,
  簡直是老壽星吃砒霜——嫌命長!
  佛寺有種種密軌儀式,可以保證女子冒充進入佛寺后,第一天就被發現是女子身,
  之后等待她的,
  必定是悲慘無比的下場!
  現下,
  大雪山寺的待選佛子里,竟然可能有女子?
  ——這未免太匪夷所思了。大雪山的戒律密軌該比無想尊能寺更嚴苛才對,怎么可能出現這種紕漏?
  “怎么回事?
  你仔細說說。”
  蘇午看著丹加道。
  “登珠的差事,不是每日幫待選佛子們擔負洗澡水嘛,也包括了他們洗浴用過的水。
  然后登珠就逐漸發現,
  其中有一個待選佛子洗澡用的時間比較長。比其他佛子洗浴用的時間,長了一半不止。”丹加如實匯報道。
  蘇午聞言失笑:“僅憑這個,他就判斷待選佛子里可能有女子?
  未免太捕風捉影了。”
  “我也覺得。”丹加認真地點頭,“不過,登珠說他直覺是這樣,他很相信自己的直覺。”
  蘇午搖了搖頭,
  不再就這個話題多說,
  轉而向丹加問道:“《遮?陀經》《轉輪經》《遮迦羅跋帝圣世經》都讀了多少了?
  這幾天功課可有懈怠?
  轉輪三經蘊有諸多密藏域經卷所沒有的威能,
  勾攝而來的加持力,相較于諸部經綸而言,亦較為正等,不易為邪僻所染。
  你以后修行依止本尊,
  可以依止‘遮迦羅跋帝’,抑或其轉輪圣王化身‘遮?陀帝’。”
  ……
  翌日。
  天光微亮的時候,
  大雪山寺經綸院已經派出了幾隊黃衣僧,前往報名了的諸佛子居處,請他們去經綸院參加‘無念閉口密關’。
  小黃衣僧‘扎康’被派來邀請蘇午。
  蘇午早已收拾停當,
  見人來到,
  便囑咐丹加自己注意些,他跟著扎康一路走向經綸院。
  邊走邊向扎康詢問:“今次參與‘無念閉口密關’的諸地佛子有多少?”
  大雪山寺的待選佛子,
  必須要入試諸密關,蘇午卻是不必再多此一問。
  “唔……我聽廣愿上師說了,
  加上尊者你,應該有七個。”扎康忙著吃蘇午送給他的肉干,聞言連忙把肉干咽下,回憶片刻,就向蘇午說道。
  蘇午笑了笑,
  覺得那位廣愿上師應該是個不錯的僧侶,
  他已經數次從扎康嘴里,聽見這位上師的名號了。
  這時,
  扎康吃完肉干,
  崎嶇山道也快走到頭,
  其拍了拍腦袋,靦腆著向蘇午說道:“尊者,廣愿上師讓我問您一個問題,求您給他解惑。您若是不愿意回答,也直說就好,
  廣愿上師人很好的……”
  “哦?是什么問題?”蘇午剛剛還想到這位上師,未想到轉眼間,對方就要與自己搭上線,
  聽扎康所言,不免有些好奇地反問道。
  “廣愿上師讓我來問您,
  《不空成就真經》莫非也能用于破修行第二密關嗎?”扎康認真問道。
  第二密關,
  即是‘不食辟谷身密關’。
  這個廣愿僧侶,沒有多言其他,只問了一個問題,卻顯示出其高妙水平——一般人可是想不到,《不空成就真經》與第二密關有什么關聯,
  而對方卻能夠想到。
  也是一位悟性頗高的僧侶。
  蘇午想了想,
  向扎康回答道:“若己身不食,寂靜身密,
  那么身外神魔,亦會同歸寂滅,無言消解?
  閱覽《不空成就真經》,也是我個人為了做一些提防而已。”
  扎康根本聽不懂這位尊者的話,他把蘇午所言念叨幾遍,用心記下,又向蘇午行禮道:“尊者,我記下你的話了,
  待會兒回去以后,就稟告給廣愿上師。”
  “他若還有疑問,
  何妨親自出面來問我?”蘇午笑道。
  扎康聞言面露難色:“廣愿上師不喜與我們這些黃衣僧以外的其他人接觸,
  不過尊者的話,我會給他帶到的。”
  “嗯。”
  蘇午點了點頭。
  兩人一路無話。
  之后,扎康把蘇午安排在一間靜室之內后,讓他耐心等候,便自離開了。
  偌大靜室內,
  只有與蘇午一般,盤腿坐在蒲團上的諸地佛子、大雪山寺待選佛子而已。
  正前方置了一張桌子。
  桌臺上有檀香燃燒,香氣裊裊。
  蘇午環視四周,
  目光倏忽間與一個十一二歲的少年佛子相撞。
  那少年人一身暗紅色葛麻僧衣,臉色有些陰郁,被蘇午瞬息間注意到他的目光,他咧嘴笑了笑,便垂下頭去。
  蘇午繼續觀察他,
  看到其懷里揣著一尊青玉手爐。
  他眼神微動,收回了目光。
  已經確定,葛麻寺的佛子就是那個臉色陰郁的少年人,并且,對方對自己并不友好,也已將自己當做了敵人。
  蘇午靜息盤坐,
  心中古井無波,寂靜如水。
  不多時,
  一個穿著紅色僧衣的老僧侶,捧著一尊巴掌大的香爐走進室內。
  他臉色慈和,將香爐蹲在桌上,
  對眾人說道:“諸位佛子、尊者,我便是‘無念閉口密關’的證見僧,法名康遠。
  今次無念閉口密關,
  我們以一炷香時間為限。
  一炷香時間過后,諸位自行走出靜室,便證明密關已過了。”
  ‘大雪山’宗脈下的諸法寺,法名序次與大雪山保持一致,譬如無想尊能寺三代法名排序為‘康’、‘廣’、‘天’。
  而大雪山寺亦然。
  當下的這位‘康遠’僧侶,
  在大雪山內應該不止是輩分高,想來地位序次也挺高的——蘇午根據他身上佩飾,以及僧帽點綴做出的判斷。
  他話音落定,
  諸僧紛紛點頭稱是。
  康遠笑了笑,
  將一炷香點燃,在虛空中繞了三圈,
  向眾僧說道:“這便開始了。”
  線香插入香爐之中。
  四下里一片寂定。
  此間沒有任何異兆顯現,
  一個個年紀最少在八九歲,最多在十五六歲的佛子、尊者們紛紛閉上了眼睛,
  嘴唇翕動,
  默念著自己研修而來的諸般密咒真言。
  蘇午眼觀前方桌臺后,含笑盤腿而坐的老僧康遠,
  他的氣息在這剎那歸于靜室流動的空氣里,
  流轉于諸僧侶默誦的密咒真言里,
  隨那裊裊的青煙一同升上半空,
  在虛空中消散無蹤。
  練得身形似鶴形,千株松下兩函經。
  我來問道無馀說,云在青天水在瓶。
  云在天上,
  水在瓶中。
  萬物本初之性,一如人本初之性,本來是空——此后所修種種,所學種種,所證種種,
  恰恰都是在證‘不空’。
  唯有了悟物性無別,才能通明萬法歸一。
  “如如不動!”
  冥冥中,
  仿佛有縹緲聲音浮顯,
  倏忽間,又好似那個聲音根本不曾出現。
  蘇午的身形在眾人的感知里‘消失’了。
  然而他的肉身,
  依舊存在于靜室中。
  就在那個位置,
  不曾有過絲毫變化。
  前方桌臺后,
  眼睛似睜似閉,嘴角含笑的老僧康元眉毛顫抖了兩下。
  輝煌廣大、莊嚴雄烈的意蘊于此瞬間,涌動在這間靜室之內,縈繞在每一個僧侶身邊,
  有僧侶端坐著,端坐著,
  倏忽趴伏于地,
  有僧侶嘴唇翕動,不斷誦念著經卷,
  結果嘴里忽然傳出尖銳嘯叫,
  他的嘯叫聲將他自己‘驚醒’,
  也將靜室里一些修行未到家的人‘驚醒’。
  這些人有的繼續嚎叫著,
  有的則軟倒在地,睜著眼睛,明明鼻翼間有呼吸,胸膛還能起伏,然而,他們眼睛里已經沒有了光彩。
  靜室內,將近一半的僧侶,
  在那輝煌廣大的氣韻涌現的過程中,
  逐漸軟倒了。
  還有一半僧侶未受影響。
  其中就有葛麻寺的佛子-格羅登珠,他背后顯出火焰輪,如一叢燃燒烈火的火焰輪中,一道扭曲的黑影站立著,將周圍包容向他的輝煌氣運都拒止在火焰輪外,
  他張開眼睛,
  掃視四周,
  目光鎖定了氣息特意,讓他拿捏不定的蘇午。
  葛麻寺的佛子長身而起,背負火焰輪中的扭曲黑影,一手托著青玉手爐,走向了蘇午。


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