讀書人的一篇日記，

　　帶給蘇午的震撼，遠(yuǎn)甚與先前厲詭的那篇日記！

　　這位讀書人在日記里提到的經(jīng)歷，雖然多是寥寥數(shù)語(yǔ)帶過(guò)，但其中驚心動(dòng)魄，蘇午卻深有體會(huì)，

　　對(duì)方曾經(jīng)歷過(guò)萬(wàn)目詭復(fù)蘇的事件，

　　此般事件，

　　對(duì)比蘇午當(dāng)時(shí)的經(jīng)歷，便能明白其中的波詭云譎。

　　蘇午尚且有模擬器護(hù)身，

　　而對(duì)方卻真正是以一個(gè)文弱讀書人的身份，介入到了各項(xiàng)厲詭事件之中，總能死里逃生不說(shuō)，每次還總能有各種收獲！

　　正是這種種經(jīng)歷，

　　讓他心生出一個(gè)猜想：或許厲詭叢生，并非是因?yàn)樯趺刺斓夭徽�之氣，而是因�(yàn)樘毂旧沓隽藛?wèn)題！

　　這樣的猜想，

　　在當(dāng)時(shí)可謂是大逆不道，更前無(wú)古人！

　　——尋常人根本想不到這兒去，

　　其卻能突破封建束縛，摒棄種種君君臣臣的思想，立起這樣一個(gè)猜想！

　　單單是這份才情，就讓蘇午佩服不已。

　　莫說(shuō)禮教封鎖的當(dāng)時(shí)，

　　就是現(xiàn)實(shí)世界里，

　　不也常有許多人教育別人，開(kāi)口必然是叫別人多想想自身的問(wèn)題？

　　并創(chuàng)造出種種經(jīng)典言論：地球離了誰(shuí)都照樣轉(zhuǎn)！

　　此般言語(yǔ)固然讓人無(wú)法反駁，

　　但被教育者或許亦該好好想一想：自己的事情，和地球有甚么關(guān)系？地球轉(zhuǎn)不轉(zhuǎn)，又豈是自己一個(gè)人需要操心的問(wèn)題？

　　‘讀書人’的這一篇日記，

　　提供給了蘇午海量的信息，

　　以及一個(gè)可能的猜想。

　　并且，

　　日記最末處，提到了有位‘少年道人’，贈(zèng)送給了讀書人一張質(zhì)地似皮革的紙——這張紙，應(yīng)該就是人皮紙，

　　在一七一四年，讀書人得到了人皮紙，

　　他的身份已然毋庸置疑，

　　就是那個(gè)殺死人皮紙的‘小說(shuō)家’。

　　人皮紙?jiān)诙�零三四年與一七一五年這兩個(gè)時(shí)間同時(shí)死亡，

　　分別對(duì)應(yīng)了現(xiàn)實(shí)，

　　以及模擬器的時(shí)間？

　　當(dāng)下這一切尚未發(fā)生，人皮紙已經(jīng)對(duì)其做出了預(yù)言。

　　可是，

　　人皮紙若在一七一五年就已經(jīng)存在，

　　那么在二零三零年，

　　它應(yīng)該已經(jīng)死了才對(duì)，

　　如何在‘二零三四’年這個(gè)時(shí)間，再死一次？

　　是它在說(shuō)謊？

　　還是時(shí)間陷入了某種悖論當(dāng)中去？

　　還是說(shuō)，

　　現(xiàn)在的‘人皮紙’，其實(shí)還不是那個(gè)已經(jīng)死去的人皮紙？

　　需要滿足一些要素，

　　它才能真正‘活過(guò)來(lái)’，

　　也才能真正被殺死？

　　那么，

　　人皮紙是一只厲詭么？

　　若是厲詭的話，

　　在二零三四年以及一七一五年這兩個(gè)時(shí)間里，已經(jīng)有人掌握了殺死一只詭的方法？人皮紙從未呈現(xiàn)過(guò)某種詭韻，但它可以成為心詭的載體，可以以詭韻為食，

　　它像是一個(gè)寫滿了各種信息的記事本，

　　又像是一個(gè)‘移動(dòng)硬盤’，存儲(chǔ)著各種知識(shí)，

　　只要連接上對(duì)應(yīng)的啟動(dòng)裝置，那些知識(shí)就能發(fā)揮作用，譬如它所呈現(xiàn)出的種種臉譜，一部分是它收集而來(lái)，一部分是它本來(lái)就有，只要蘇午做了對(duì)的操作，就能啟用某張臉譜。

　　人皮紙究竟是不是詭？

　　這個(gè)疑問(wèn)一直困擾著蘇午，

　　它若不是詭，可它表現(xiàn)出的能力，卻比一些厲詭還要強(qiáng)大，這又該如何解釋？

　　若它是某個(gè)‘人’的皮的話，

　　那某個(gè)‘人’，又是誰(shuí)？

　　或許只有弄清它原本的歸屬，

　　才能探知它究竟是什么東西！

　　蘇午收起了人皮紙，

　　今天他在這張紙上的收獲已經(jīng)足夠多，不能那么貪心。

　　他點(diǎn)了點(diǎn)身前懸浮不動(dòng)的桃木劍，

　　桃木劍晃晃悠悠地朝前游動(dòng)去了，

　　猩紅色臉譜覆蓋蘇午面孔，

　　他一身文官袍服，

　　胸前的官補(bǔ)子上，一張慘白猙獰巨口居于正中，四下里俱是一個(gè)個(gè)盤繞的厲詭、儺神面孔，

　　文官帽的帽翅子晃晃悠悠的，

　　蘇午帶著身后抬著棺材的馬腳們，跟著桃木劍繼續(xù)朝前走。

　　或許是三清之手投影在陰間出現(xiàn)過(guò)的緣故，

　　當(dāng)下的陰間里，

　　諸多厲詭都未有出來(lái)活動(dòng)，

　　隱藏入幽壑曲徑之中。

　　僅有一道道斑斕氣脈席卷來(lái)去，沒(méi)有絲毫停歇。

　　陰間靜悄悄的，

　　沒(méi)有厲詭騷擾蘇午一行，

　　蘇午帶著四個(gè)抬棺的馬腳，速度亦是加快。

　　以他個(gè)人的估算，

　　用了約莫半個(gè)時(shí)辰，便跟著桃木劍走完了先前一個(gè)時(shí)辰才能走完的路程。

　　四下里愈發(fā)昏暗，

　　只有一團(tuán)團(tuán)陰綠色的光芒在幽壑深處閃爍著，

　　像是底下有人在窺視著蘇午。

　　桃木劍在此時(shí)停駐，

　　漆黑的地面上，

　　一些枝丫蔓延的黑樹在遠(yuǎn)方搖晃著，

　　極目眺望，

　　能看到那些漆黑樹木上，

　　像是掛著一些奇形怪狀的東西。

　　而桃木劍之前不到十丈的位置，則立著一座墓碑，

　　那墓碑黑漆漆的，

　　其上是否雕刻有字跡，蘇午更看不清楚，

　　哪怕走近了，

　　也是什么都看不見(jiàn)。

　　墓碑以后，有個(gè)從中間裂開(kāi)的墳包，

　　墳包里沒(méi)有棺材，

　　只有一些樹木根系在其中延伸攀扯——蘇午看了看遠(yuǎn)方的那些黑樹，懷疑是那些黑樹的根系延伸到了這座墳包里，

　　那么，

　　這座墳包難道就是‘詭差’在陰間的‘住所’？

　　蘇午握住半截桃木劍的劍柄，

　　桃木斷劍沒(méi)有絲毫抗御，任憑他把握著，將之別在戲服闊大的腰帶上，文官戲服的腰帶明明很大，栓蘇午兩個(gè)人沒(méi)有任何問(wèn)題，

　　但它懸在蘇午腰上，

　　卻始終沒(méi)有墜落，也是頗為奇特。

　　老道暫借給蘇午的桃木劍，被他成功收回，沒(méi)有任何反抗，這便說(shuō)明，當(dāng)下就是到‘地方’了，

　　詭差本就該安葬在這座墳包里。

　　保險(xiǎn)起見(jiàn)，

　　蘇午轉(zhuǎn)過(guò)身，

　　向四位馬腳躬身行禮，道：“四位道長(zhǎng)，詭差已被送到地方，請(qǐng)四位祖師卸下棺材。”

　　說(shuō)過(guò)話，

　　他保持彎腰行禮的動(dòng)作不變，

　　對(duì)面依附在馬腳身上的，乃是茅山巫教四位前輩道長(zhǎng)的詭韻，

　　是以蘇午自然要以晚輩禮面對(duì)四者，

　　然而，

　　他行禮過(guò)后，

　　對(duì)面的四者忽然顫抖起來(lái)，

　　他們?cè)�本僵硬直挺的身軀，此下都在盡力地彎曲，竟像是不敢受過(guò)蘇午這一禮，要用大禮還回來(lái)！

　　蘇午心頭一驚！

　　忽然意識(shí)到——自己目下還戴著鐘馗臉譜，

　　當(dāng)下還是以‘鐘馗’之身出現(xiàn)在眾道長(zhǎng)眼里的！

　　鐘馗何須人也？

　　它的禮，怎能使幾個(gè)茅山巫的后輩可以承受的？

　　反應(yīng)過(guò)來(lái)的蘇午，立刻摘下臉上的臉譜，

　　一摘下臉譜，

　　對(duì)面的四位茅山巫前輩道長(zhǎng)頓時(shí)都挺直身軀，再不復(fù)先前顫抖著要向蘇午行大禮的模樣。

　　“方才是小子孟浪了，

　　請(qǐng)四位道長(zhǎng)莫要怪罪。”蘇午抱歉道。

　　四者沒(méi)有搭理他，

　　共同邁出僵硬的步伐，

　　直挺挺走向墓碑的側(cè)方，

　　在墳包一側(cè)停下，

　　有兩個(gè)馬腳張開(kāi)口，嘴里霎時(shí)延伸出遍布血痕的手爪，他們嘴里長(zhǎng)出的手爪各自托住了棺木一角，讓他們得以挪動(dòng)步伐，與對(duì)側(cè)的兩個(gè)馬腳拉開(kāi)距離。

　　很快，

　　這兩個(gè)馬腳來(lái)到了墳包另一側(cè)，

　　對(duì)側(cè)的馬腳嘴里亦開(kāi)始長(zhǎng)出或是猩紅的舌頭、或是一根根虬結(jié)的手臂，將那座棺木推出，

　　正正推到裂開(kāi)的墳包上方，

　　從四個(gè)馬腳嘴里伸出的種種詭相倏忽回縮，

　　棺木咚地一聲落進(jìn)墳包內(nèi)！

　　馬腳們直挺挺立在墳包雙側(cè)，此時(shí)都齊齊轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，面朝向蘇午，

　　蘇午眉毛一揚(yáng)，

　　臉孔上就覆蓋了齊天大圣臉譜，

　　背后靠旗迎風(fēng)獵獵作響，

　　他邁步走近墳包，

　　身形忽然展開(kāi)，

　　化作一個(gè)輪廓邊緣模糊，仿佛無(wú)數(shù)形影疊合，形成絨絨毛發(fā)的巨大猿猴，

　　這猿猴腦后盤繞一圈漆黑而顫抖的圓形，

　　雙爪猛然抓住棺材上纏繞的符帶，將之向外提拉抽送——

　　蘇午嘴里同時(shí)大喝：“道長(zhǎng)，醒來(lái)！

　　道長(zhǎng)，醒來(lái)！”

　　唰——

　　符帶在蘇午雙手猛然抽送之下，一圈圈脫離了棺材，未有碾上棺材釘?shù)墓装遘堒埖鼗蝿?dòng)起來(lái)，棺木上的裂縫里，透出比陰間更黑暗的光芒！

　　墓坑內(nèi)，

　　四下盤繞虬結(jié)的那些樹木根須，

　　此時(shí)像是感應(yīng)到了什么，

　　像是從冬眠里蘇醒的蛇一般緩緩蠕動(dòng)起來(lái)！

　　“醒來(lái)——道長(zhǎng)！！！”

　　蘇午長(zhǎng)聲嘶吼，

　　他的嘶吼聲，附帶了天賦‘唇槍舌劍’的能力，

　　引得四周徘徊的陰間氣息都晃動(dòng)著，

　　手爪下的棺木，

　　在此剎更被直接推開(kāi)！

　　顯出了棺木里的情景！

　　棺木中，

　　一身紅邊黑底的官差袍服浸潤(rùn)在漆黑的、不知是光還是液體的黑色之中，那些宛若瀝青般粘稠，又往外散發(fā)著刺眼黑光的‘液體’里，漸漸浮出老道長(zhǎng)的面孔！

　　他緊閉的雙眼忽然睜開(kāi)，

　　嘴里亦是大喝起來(lái)！

　　“天蓬天蓬，九玄殺童！

　　五丁都司，高刁北翁！

　　七政八靈，太上皓兇！

　　長(zhǎng)顱巨獸，手把帝鐘！

　　素梟三神，嚴(yán)駕夔龍！

　　威劍神王，斬邪滅蹤！

　　紫氣乘天，丹霞赫沖！

　　吞魔食詭，橫身飲風(fēng)！”

　　隨著老道不斷誦念天蓬殺詭神咒，蘇午的‘天蓬肅殺咒印’亦跟著沸騰起來(lái)，他的眼中閃爍雷霆，一張猴兒臉半邊褪色，原本金黃的根根猴毛，此時(shí)亦被染作赤色，

　　無(wú)形的威勢(shì)從蘇午身上蔓延至棺材內(nèi)，

　　老道的身形因此而不斷脫離棺木中的粘稠黑液！

　　一個(gè)個(gè)符咒真文，天形符箓，此時(shí)也跟著從粘稠黑液里脫出，在老道背后匯集成一個(gè)符咒人形，與老道融合為一！


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