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第五八三章 朱元璋,其實只是一個“胡化”了的中國人


  太平天國

  第五八三章朱元璋。其實只是一個“胡化”了的中國人

  朝既然滅亡了。中國當然就可以說是不存在了。

  雖然中國的文化在,間還是艱難的存在著。但游牧的蒙古人。那是基本上不會接受漢化的。而漢人呢。卻在漸漸的被胡化。

  蒙元時代的朝廷。數(shù)量眾多的中國人是始終持有一種不相信和排斥的態(tài)度的。在他們的心目中。中|人除了能夠給他們在糧食和生活用品。以及賦稅等方面。提供必需的供給之外。中國的漢人們就似乎再無其它的任何價值了。而且。再加上一不甘亡國的中國人。總是在找機會掀起一次次此起彼的反抗浪潮。所以。蒙古人根本就抑止不住他們在骨子里所具有的那種喜歡殺人的野蠻本性。定期的不斷屠戮中國人。

  在海邊。蒙元的軍隊可以牽著一隊隊的百姓。定期的把他們?nèi)拥胶@锶ノ刽~。而在內(nèi)陸的區(qū)。蒙元的隊更是在各個路口設(shè)卡。嚴格盤查過往的百姓。倘若一發(fā)現(xiàn)所謂的“趙張王李”這四大姓的漢人。立即就可以拖到一邊一刀結(jié)果掉。

  到了明王朝的朝廷。相比起九十七年前的宋王朝的掌權(quán)者來說。那是絕對的殘暴。明王朝殘忍好殺視命如草芥。但這些做法。恰恰就是漢人為了復(fù)國。在與蒙古人之間所進行的不斷殘酷的殺過程中。從對手那里學習的來野蠻習氣。蒙古人的大屠殺。一方面使中國的漢人們精神變麻木來。而另一方面。又使他們徹底喪失了從前所固有的那種仁慈的精神。所有的人都好像只有一個信念。在生死對決之中。根本就沒有任何的中間道路可走。只有敵我之分。因此。此時的中國人。或者說是漢人對待不同意見者的寬容。當就趕不上兩宋。

  想必你一定知道。樣是為了解除來自那些功臣們對其王朝能否千秋萬1的威脅。宋太祖趙胤玩了手“杯酒釋兵權(quán)”。僅僅使用和平的手段就可以既不傷臣之間的和氣。又解除了大臣們的軍權(quán)。成功的將滋生軍隊政變的土壤徹底鏟除了。

  那么。明王朝的朱元璋呢?他搞出來的卻是“火燒功臣樓”。當然。“火燒慶功樓”一說到底有無實說法不一。

  有人也說過。這不過純系是后世的說書人或者什么人為了增添其故事的趣味性。或是為了某些不可告人目的。而有意的杜撰出來的。不過。朱元璋大殺功臣。卻的確是難以遮蓋的事實。

  自有皇朝數(shù)千年來。“飛鳥盡良弓藏。狡兔死。狗烹”。這似乎就是歷代的中國的開國君王都繞不出這個圈子。

  但仔細看看。其實不是如此。都說始皇帝暴虐。是他從未殺過一功臣。扶蘇蒙乃二世所殺。斯乃趙高所殺也。都說劉邦這個漢高祖是個只能同患難。不能共甘苦之人。然而。他也就僅僅殺過布和陳這兩兩個反叛之臣。至于信罪魁禍首應(yīng)該是呂氏。

  有人說李世民夠無。為了爭帝位。這位唐太居然不惜兄弟相殘。但在他的到了皇帝的寶座之后。我們看到卻是他對功臣的善待。即使是那些曾經(jīng)追隨過的兄弟的“反臣們”。他也并沒有秋后算帳。

  來說去在今的數(shù)百個皇帝之中真正的上是最暴戾一個的。也就只有那個殺起功臣來是絕對毫不手軟的朱璋了。他與商王那是倒堪有一比。

  從這一點上。你我都不能回避一個問題。這就是。明代的“中國人”。早已不再是從前的“中國人”了。九十七年的血雨腥風。早已使他們的骨子里頭。都滲透進去了很多野蠻人種的劣和殘暴的習性……

  朱元璋。其實只是一個“胡化”了的中國人。

  “的確。華夏民族文化歷數(shù)千載之演進。造極于天水一朝。如果說唐代是中國的中世結(jié)束。而到了宋代。則就應(yīng)該是近世的開始。我們都不的不承認的是。宋代的中國。是自然科學的黃金時代。也是中國的文藝復(fù)興時代。”

  林海豐給沉痛不已的魏源端上一杯水。繼續(xù)說到。“蒙古人兩手空空來到咱們的中國。把我們中國的人民。當作成為了他們的補充劑。寄生蟲一樣的寄生于中國的土的之上。雖然中國人的復(fù)國最后成功了。蒙古人也再次兩手空空的回到了他們的草原故的。仿佛身入寶山而什么也沒有到。但是。他們殘留給中國的余毒。仍然在不斷的侵蝕-一個“后中國人”。從那個候的數(shù)百年來。我們的中國古老文數(shù)千年的發(fā)展和積累被全部摧毀。說到底。我們的漢文明從此再也沒有能真正的振作起來。以至于對外侮。大多數(shù)的漢人的精神都會麻木茍且。不然的話。又何以能讓區(qū)區(qū)數(shù)十萬的滿。就一舉滅了明朝?使的我們的中國人。居然再次又嘗到了亡國的滋味兒?尤其這次的亡于滿清之手后。本來就已經(jīng)變的混亂和

  堪的中國文化。在歷經(jīng)了一次的文字獄之后。更淡無光。而中國人的骨氣。則徹底的沉了。至于什么類似會的發(fā)展。科學技術(shù)的創(chuàng)新。那就更都是無從談的事情了。”

  到這里。林海豐著看看正端著茶碗兒喝茶的魏源。“去年在北京城的時候。我曾聽幾個憤憤不平的前清遺老撇著嘴揚言。說他們圣祖皇帝當年就渴望著再活五百年。要老天有眼。真的能叫他們圣祖皇帝的渴望兌現(xiàn)。那大清就絕對不是今天的大清。不說什么紅毛綠毛的洋鬼子了。就是我們這些太平天國的小毛賊。也早成了他們圣祖皇帝的盤中餐。”

  “撲哧”一聲。林海豐的話叫魏源差點兒就被嗆住了。剛剛喝進嘴里的一口茶水。全都噴到了胸前搭蓋著的被子上。而一噴之后的魏源。竟然忘記了是不是應(yīng)該撣去那一被子上的茶水。是照舊的倚靠在床頭。愣愣的看著已經(jīng)開始替他忙乎起來的林海豐。

  收拾完水的林海。望著還在呆發(fā)愣的魏源難道老先生也有這樣的感覺嗎?”

  “我呸!”呸過之后。魏源突然笑了起來。“還五百年?笑死我了。他活那么久干什么?難道他的弓馬還沒玩夠。還要繼續(xù)再帶著大家玩上五百年?”

  魏源對著林海豐一臉不屑的說到。早在康熙五四年的時候。山西一個叫金國正的總就曾上奏過。說他和當?shù)牡能娒裨敢饩柙煨滦偷淖幽概诙T。分下屬各營進行操練以備不時之需。可結(jié)呢。不僅是這位金總兵的到了一通的訓(xùn)斥還惹的那位圣祖皇帝竟再頒嚴旨。嚴厲禁止各的的的方官員無事生非自行研制新炮。正是由于這位圣祖皇帝的這番圣明之舉。從此的中國槍炮技術(shù)進入了固步自封不進反退。甚至逐漸衰落的境的。

  “訓(xùn)練有素”的軍隊就應(yīng)當是“精神振作。騎射皆佳”。“滿州夙重騎射不可專習鳥而廢弓矢”。武職要“以騎射嫻熟人材壯健為要”。這些都是那位一天打三百只兔子。來彰顯自己武功絕倫的圣祖皇帝的至理名言。槍炮技術(shù)是中國人的。而騎馬射箭才是滿族的榮耀。為了滿人的面子。他寧要弓馬。也絕不會要槍炮。

  著。魏源又給林海豐舉出了乾隆的例子。雖然康熙駕崩了。但他的寶貝孫子乾隆那可以是他慧眼定。并一力親手培養(yǎng)的大清繼承人。可這位孫子到底發(fā)揚光大爺爺?shù)氖裁茨兀?br />
  馬戛爾尼使團來訪大清的時候。為了給中國這位最偉大的乾隆“可汗”留下一個好印象。從而能在這里為他們爭取到期望中的實際利益。英吉利人可謂是煞費苦心精心挑選了一批送給這位“可汗”的禮物。

  在這些禮物中。又艦的模型天體運行儀玻璃燈的球儀望遠鏡秒表帕克透鏡。還有各種火連發(fā)槍步以及由特種鋼材制造出來的利劍等……可謂是盡顯了當年歐洲的先進科技風采。

  然而令那位英利的特使馬戛爾尼沒有想到的是。當他接受了那位偉大的“可汗”的游園邀請之后在華麗又不失秀雅的園林之中。來時滿肚子驕傲的馬爾尼。轉(zhuǎn)悠完了之后。卻遭到了一次沉重的打擊。

  在這位偉大“可汗的熱河皇家園林里。馬戛爾尼看到的是。“……有各種各樣的歐洲玩具;有做工極其精細的的球儀太陽系儀鐘表和音樂自鳴鐘。我不禁惶惑了。我們的禮物也許會相形見絀。”這次意外的打擊。讓馬戛爾尼當時一想起自己帶來那些“破玩意兒”。就居然要“不的不慚愧的把臉藏起來。”

  原來。為了打擊英吉利人的氣勢。為了證明我大清無所不有。以彰顯我大清天朝上國的威風。圣明到了家。又和他爺爺一樣把面子看的比生命還重要的這位乾隆皇上。竟然提前就下了旨意。號令將在紫禁城內(nèi)的景福宮中所珍藏的西洋玩意兒。統(tǒng)的“于該貢使未到之先送至熱河。”

  上面有這樣圣明的明君。下面自然就會有聰明異常的官員。當那位挨了迎一悶棍的可憐的馬戛爾尼特使。極其熱情的邀請福康安去觀摩英軍的士兵是如何操演槍炮的時候。他沒有想到。直接就遭到了福康安咧著大嘴的傲慢拒絕。“看亦可。不看亦可。這火器法。諒來沒有什么稀罕!”

  是啊。真沒有什么罕。當年的福康安不管怎么樣還有一個機會。可以撇著嘴來拒絕觀看英人槍炮操演的要求。可時光再過了四十七之后。對英吉利人的要求。大清國就再也沒有辦法表示拒絕了。因為這次。英吉利人不再是請您當觀光者了。而是把您當成真正的靶子……


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