屋內(nèi)扈三娘話音才落，屋外公孫勝的聲音飄來(lái)道：“扈官人，此等大事何不喚我來(lái)一同商議？”史進(jìn)、朱武兩個(gè)聽(tīng)了面色微變，扈三娘卻笑了笑，起身來(lái)大大方方開(kāi)門(mén)笑道：“先生車(chē)馬勞頓，又吃的醉了，是以不想與先生被這些瑣事煩擾�！�

　　只見(jiàn)公孫勝站在門(mén)外，三娘又道：“既然先生此時(shí)來(lái)了，便進(jìn)屋來(lái)一同商議吧�！惫珜O勝笑而不語(yǔ)，微微頷首后，也大大方方進(jìn)屋，與史進(jìn)、朱武兩個(gè)見(jiàn)禮后，四個(gè)坐定。

　　扈三娘道：“先生有何高見(jiàn)？”公孫勝看了看史進(jìn)、朱武兩個(gè)后道：“此間都是扈官人心腹明白人，可知官人底細(xì)？”三娘知道他所指，當(dāng)下道：“自然知曉。”公孫勝點(diǎn)點(diǎn)頭道：“那便好辦，貧道也可說(shuō)來(lái)�！比�娘道：“但請(qǐng)教先生�！�

　　公孫勝道：“早時(shí)看了官人治下少華山等行事，又適才屋外聽(tīng)了官人話，貧道早知官人雖為女兒身，但素有改天換日之志。什么替天行道、什么劫富濟(jì)貧，都只是遮掩。官人說(shuō)的什么血酬，什么坐寇，其實(shí)也就是官府那一套。只不過(guò)官府收的是稅，官人等收的是厘金，官府收稅后保境安民，官人等收厘金后也保護(hù)一方。到得天下間都有官人部署時(shí)，官府無(wú)用，軍馬易主，早晚便是黃袍加身之時(shí)，可是如此？”

　　史進(jìn)、朱武兩個(gè)面色大變，他兩個(gè)雖然心底常也想過(guò)此節(jié)，但卻沒(méi)有公孫勝看得通透，更不會(huì)直言不諱的來(lái)問(wèn)，一起看向三娘時(shí)，只見(jiàn)她笑意更濃，猜不透心思來(lái)，只聽(tīng)她貝齒輕啟道：“一位女子要逐鹿天下，奪宋室江山，先生不覺(jué)得有些異想天開(kāi)了么？”

　　公孫勝正色道：“若是旁人說(shuō)來(lái)，貧道一定會(huì)如此覺(jué)得，但若是扈嵐你，貧道卻覺(jué)并無(wú)不可。”三娘笑道：“天時(shí)地利人和，我一樣俱無(wú)，如何能成霸業(yè)？”公孫勝道：“無(wú)勢(shì)可以造勢(shì)，無(wú)利可以趨利，無(wú)和可以創(chuàng)和�！比�娘追問(wèn)一句道：“愿聞其詳。”

　　公孫勝捻著胡須道：“天時(shí)便在時(shí)勢(shì)，如今宋氏昏聵，道君黯弱，奸臣當(dāng)?shù)�，江南各地苦于花石綱之禍，便是時(shí)勢(shì)扭轉(zhuǎn)之時(shí)，貧道夜觀星象，宋室早晚有一大劫�！�

　　三娘道：“宋室之劫并非內(nèi)里，還是在外，明年便可見(jiàn)分曉。先生所言，我明白，待宋室禍劫至?xí)r，時(shí)勢(shì)扭轉(zhuǎn)，便可造勢(shì)�！惫珜O勝頷首笑道：“官人真奇女子也，所見(jiàn)通透，正是如此�！�

　　跟著公孫勝又道：“地利一項(xiàng)，官人已經(jīng)在著手了，桃花山、柴家莊，加上官人自家薊州扈家莊，幾處要點(diǎn)便早晚開(kāi)始部署，日后興旺壯大開(kāi)來(lái)，以點(diǎn)連線，以線擴(kuò)面，早晚教江山色變。便是無(wú)利可以趨利，此項(xiàng)官人做得甚好，貧道也無(wú)話可說(shuō)�！�

　　三娘道：“那人和呢？”公孫勝道：“此項(xiàng)便是官人致命之處，確如官人所說(shuō)，一介女子要領(lǐng)千軍萬(wàn)馬逐鹿天下，便是萬(wàn)難之事。”

　　史進(jìn)卻道：“不管他人作甚想，俺史進(jìn)都是保定師哥的！”朱武也道：“寨主一身智計(jì)無(wú)雙，除她，我終身不服他人管！”公孫勝笑道：“果然是兩位心腹忠義士，只是兩位可曾想過(guò)，官人要統(tǒng)帶的是千軍萬(wàn)馬，并非區(qū)區(qū)數(shù)人�！�

　　三娘笑道：“先生，你這胃口也吊夠了，還請(qǐng)直說(shuō)吧。”公孫勝也笑道：“官人果然豪邁不羈，貧道就直言了�！�

　　公孫勝清清嗓子道：“自古男尊女卑，唐朝時(shí)雖有個(gè)武帝女子臨朝，但終究是起自宮闈，縱觀各朝，尚無(wú)女子以軍馬得天下的。要千萬(wàn)人信服一位女子時(shí)，便是千難萬(wàn)難之事。”

　　史進(jìn)怒道：“哪個(gè)不服，俺便打得他服。”三娘感激的看了史進(jìn)一眼，口中道：“大郎，師哥知你心意，此刻先聽(tīng)先生言語(yǔ)�！笔愤M(jìn)只得諾諾。

　　公孫勝又道：“雖是千難萬(wàn)難之事，但卻非絕不可能之事，人和之上要有所得，便在一個(gè)創(chuàng)字上！”三娘自言自語(yǔ)道：“創(chuàng)？”

　　公孫勝續(xù)道：“適才官人所說(shuō)的創(chuàng)個(gè)天道盟來(lái)，統(tǒng)領(lǐng)群雄，這卻不妥。聽(tīng)天道盟此物，便是松散誓盟，此種盟誓之屬，最易內(nèi)亂。官人老家薊州扈家莊與那祝家莊，數(shù)十年生死盟誓之交，到頭來(lái)如何呢？雖有盟誓，但也各自肚腸，因此天道盟絕不可行。”

　　三娘登時(shí)醒悟過(guò)來(lái)，起身一禮道：“扈嵐愿聽(tīng)先生教誨�！惫珜O勝道：“教誨不敢，官人曾得師尊點(diǎn)化，也算貧道平輩好友，現(xiàn)下貧道又是山寨二頭領(lǐng)，此事上是與官人商議來(lái)著�！笔愤M(jìn)、朱武兩個(gè)對(duì)望一眼，均想：“不枉師哥（寨主）將第二把交椅讓與他坐，果然還是識(shí)得大體。”

　　公孫勝續(xù)道：“自古起兵逐鹿天下，各路豪杰無(wú)不要占大義名分，如三國(guó)時(shí)，先有張角以教義起兵，曹操有挾天子以令諸侯，后其子以獻(xiàn)帝禪位而得帝位，劉備以皇叔之名稱(chēng)帝，而東吳孫氏卻最晚稱(chēng)帝，就因他并無(wú)更好大義名分。教此來(lái)說(shuō)，逐鹿天下者，無(wú)外兩等類(lèi)者。其一便是有握有天命時(shí)勢(shì)，此類(lèi)或受前朝禪讓帝位，或以正統(tǒng)接續(xù)。其二便是有自創(chuàng)天命時(shí)勢(shì)，從而握有人心，漢朝開(kāi)國(guó)皇帝劉邦，自創(chuàng)斬白蛇起義，自命赤帝子以愚民，便是如此得國(guó)。”

　　三娘點(diǎn)頭，順著公孫勝的話道：“要自創(chuàng)天命時(shí)勢(shì)者，又需三個(gè)條件，出身需貴、名聲要顯、異象加身。劉邦的出身雖并不富貴，但其后結(jié)拜項(xiàng)羽，奉楚義帝，得封漢王爵，方才貴了出身。名聲之上，劉邦自有約法三章等仁義之名在外。異象便是斬白蛇、赤帝子之說(shuō)。是以劉邦方能成就大業(yè)。名聲、異象也都好辦，只是出身這一項(xiàng)有些為難�！�

　　公孫勝頷首道：“正是，但于官人來(lái)說(shuō)，還要加上一點(diǎn)，須為男身！”聽(tīng)了這話，三娘也不氣餒，只是曬然一笑道：“先生，這點(diǎn)難了，難道你有把我變成男身之法？”

　　話音才落，公孫勝與史進(jìn)兩個(gè)一起說(shuō)話，一個(gè)道：“不會(huì)。”，一個(gè)卻道：“不可。”公孫勝看了史進(jìn)一眼，笑了起來(lái)，跟著朱武亦笑了。

　　三娘瞪了史進(jìn)一眼，又問(wèn)道：“先生何以教我？”公孫勝道：“不知官人可曾聽(tīng)聞仁宗年間，官家紫宸殿鑲星之事？”三娘道：“略有耳聞，只是知之不詳�！惫珜O勝道：“我二仙山當(dāng)時(shí)卻有先人參與其事，便知仁宗官家鑲解的乃是地彗星。此星與官人星命契合，得仁宗帝氣鑲解時(shí)，便是有了帝王之氣，正是天命所歸之象�！�

　　史進(jìn)與朱武都?xì)g喜起來(lái)，三娘卻皺眉道：“只怕無(wú)人信服�！�

　　公孫勝道：“不錯(cuò)，只說(shuō)與帝氣鑲解的命星契合，并無(wú)人信服，但此乃首要因由，定要先將此條異象之說(shuō)站住，為后續(xù)籌謀。說(shuō)起這后續(xù)籌謀，貧道以為官人可自創(chuàng)一個(gè)教派，托鑲星天命，造女主時(shí)勢(shì)，自任教中圣主，此教教主只有女子方可出任，又有仁宗天命在身之說(shuō)，廣傳教義，如此方可贏得人心信服�！�

　　三娘道：“本來(lái)我也不太喜歡以鬼神之事愚民亂天下，但眼看中原禍劫將至，遇事從速，這條路方是最快的。”公孫勝頷首道：“歷來(lái)教義也只是官家御民手段而已，漢儒唐佛宋道，莫不如是，女主爭(zhēng)天下，除有天象之外，必要有自家宗派教義，方能成事！”

　　三娘盤(pán)算了片刻后道：“先生以為用何等教義創(chuàng)教為好？先生所出道家教派似乎不太合適�！惫珜O勝笑道：“官人果然巾幗奇女子，片刻計(jì)較便已知此策可行，只問(wèn)教義之事。正如官人所言，道家講究清靜無(wú)為，與世無(wú)爭(zhēng)，的確不適于官人托付創(chuàng)教。但貧道可舉一人，由此人輔佐官人創(chuàng)教，必定無(wú)往不利�！�

　　三娘喜道：“愿聞其人。”公孫勝道：“貧道早年云游時(shí)，于吳郡結(jié)識(shí)一人，此人姓茅名子元，十九歲上落發(fā)為僧，法名慈照，號(hào)萬(wàn)事休。此人仰慕晉朝名僧慧遠(yuǎn)白蓮社遺風(fēng)，勸人皈依三寶，受持五戒。編有《白蓮晨朝懺儀》，創(chuàng)立白蓮懺堂。慈照所傳教義，崇奉阿彌陀佛，要信徒念佛持戒，以期往生西方凈土。晉朝先前的凈土結(jié)社，信徒之間只是稱(chēng)社友，互不統(tǒng)屬，難有作為。慈照則教義修改，簡(jiǎn)單明了，易于傳授，又將其改為師徒傳授、宗門(mén)相屬，又有教義扶持，甚有可為之處�！�

　　三娘聽(tīng)了之后，略一思索，驚呼一聲道：“你讓我與茅子元一同創(chuàng)立白蓮教？！”公孫勝微微一鄂道：“白蓮教？這個(gè)教名倒也合適�！比�娘苦笑道：“先生是要我做那白蓮圣女？”公孫勝鼓掌道：“白蓮圣女這個(gè)名兒更好！”

　　三娘有些哭笑不得，偏偏史進(jìn)又問(wèn)道：“先生，要是這般來(lái)，那信徒不都做了和尚，圣女做了尼姑，便不能成婚了？”公孫勝與朱武又笑了起來(lái)，三娘惡狠狠瞪了史進(jìn)一眼。

　　公孫勝道：“慈照和尚創(chuàng)的此種教義，是為普化在家清信之士為念，在家出家都可，不須剃發(fā)，不穿僧衣，婚喪嫁娶一如往昔，并無(wú)禪宗那般須摩頂受戒，是以不論僧俗皆可入此教來(lái)，也適合官人駕馭�！�

　　史進(jìn)這才高興起來(lái)道：“我還道得與師哥一起剃頭為僧了呢�！睅兹擞质切α艘换兀�三娘這次也不瞪他，只是說(shuō)了句：“和你一起出家？想得美！”眾人又笑了。

　　笑罷三娘沉吟道：“既然如此，便請(qǐng)先生下山一趟去請(qǐng)慈照和尚，我寨中廣有錢(qián)糧，又有人手，自然可助他創(chuàng)建白蓮教，又可借助勢(shì)力，廣為傳播此教，以這白蓮教為根基，我等志向方可宣揚(yáng)出去，將來(lái)逐鹿天下，方有可憑。”

　　公孫勝道：“正是如此，貧道明日便下山。”三娘卻又沉吟一番后搖頭笑道：“此事重大，我與先生一同前去方可。也不必如此急切，還請(qǐng)先生在山上暫住些時(shí)日，等過(guò)了歲日，天氣回暖后，我兩個(gè)再動(dòng)身不遲�！�

　　史進(jìn)苦著臉道：“師哥又要離山啊�！比�娘道：“開(kāi)山立教并非小事，那白蓮宗教義還需去蕪存菁，化繁為簡(jiǎn)一番，我自當(dāng)親往，與慈照和尚細(xì)細(xì)商議方好。而且?guī)煾缥矣H自去，方顯得有誠(chéng)意來(lái)�！�

　　三娘又道：“山寨有大郎與軍師在，一個(gè)掌軍，一個(gè)管事，如今寨中又添了許多幫手，但也無(wú)憂�！比绱艘徽f(shuō)，史進(jìn)不再言語(yǔ)。

　　當(dāng)下商議已定，公孫勝與朱武起身先告辭而出，只史進(jìn)期期艾艾的留在后面，公孫勝與朱武相視一笑，一同告辭去了。

　　三娘有些頭痛的看著史進(jìn)，這廝留下來(lái)定然又來(lái)啰唣什么，只看著史進(jìn)問(wèn)道：“大郎還有話說(shuō)？”


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