第151章 盛宣懷
當(dāng)伊藤博文說了聲“告辭”然后揚(yáng)長而去的時(shí)候，第一天的談判不歡而散。
石云開和乃木希典怒目而視，倆人都沒有離開的意思。
等所有人都已經(jīng)離開，石云開輕笑一聲：“讓戰(zhàn)士們的槍和劍去談判？呵呵！”
這聲輕笑就像是吹響了號(hào)角一般，早已按耐不住的雙方戰(zhàn)士們一擁而上，掄起拳頭頓時(shí)打成一團(tuán)。
“嘿嘿，咱倆玩玩？”石云開看著乃木希典，不懷好意的發(fā)起挑戰(zhàn)。
“如您所愿！”乃木希典不甘示弱，一本正經(jīng)的解下腰間的軍刀，然后脫掉外套，疊的整整齊齊放在軍刀旁邊，動(dòng)作專注而虔誠，就像是那個(gè)泡茶的茶師一樣。
石云開也不著急，看著乃木希典慢慢做準(zhǔn)備。等乃木希典示意準(zhǔn)備好了之后，石云開爆喝一聲，猛然前沖將乃木希典一腳踹翻在地，然后撲上去劈頭蓋臉就是一頓老拳……
娘的，寓言故事害人啊……
……
晚上，平壤牡丹臺(tái)，石云開曾經(jīng)的駐地。
來到平壤之后，石云開就住進(jìn)了牡丹臺(tái)�？粗煜さ囊徊菀荒�，石云開感概萬千，想起當(dāng)日平壤被圍時(shí)的緊迫惶恐，真是恍如隔世。時(shí)過境遷，石云開還是那個(gè)石云開，卻也不是那個(gè)石云開。
牡丹臺(tái)峰頂，石云開正在傷春悲秋，石文俊來報(bào)：“盛大爺來訪。”
“請！”對(duì)于盛宣懷，石云開慕名已久，只是一直無緣相見，石云開甚為遺憾。
仔細(xì)想起來，盛宣懷是石云開在這個(gè)時(shí)代最想見的人，沒有之一。
盛宣懷今年剛知天命，面白無須，身材微胖，有一種很奇特的從容不迫的氣質(zhì)，可以稱之為“儒雅”，也可以稱之為“風(fēng)度”，在這個(gè)時(shí)代的人身上非常罕見。從這一點(diǎn)上可以看出，這是個(gè)內(nèi)心極為強(qiáng)大的人，只有這樣的人，才會(huì)養(yǎng)成“泰山崩于前而色不變”的氣度。
“杏蓀先生，幸會(huì)�！笔崎_本想出門迎接，還沒走到牡丹臺(tái)下，就碰到了盛宣懷。
“石爵爺，幸會(huì)。”看到石云開，盛宣懷拱手施禮，身體卻沒有如常人般的半彎，依舊挺得筆直。
盛宣懷是便裝來訪，石云開也不想大張旗鼓，倆人客套兩句，就入廳落座。
“久仰石爵爺大名，杏蓀早該前來拜訪，只是俗務(wù)繁忙，無法脫身，這才拖到今日，石爵爺切勿見怪。”盛宣懷禮數(shù)非常周到，甚至有些太過周到。
“不敢，杏蓀先生和家父乃是故交，論輩分是云開的叔叔，云開又和薇蓀交好，以兄弟相稱。杏蓀先生如果不見怪，喊我一聲‘云開’即可，萬萬當(dāng)不得‘爵爺’的稱呼�！笔崎_實(shí)話實(shí)說，他們這個(gè)輩份確實(shí)比較亂，還是各交各的好。
“既然如此，我就喊你一聲‘云開’，你也不要把‘先生’掛在嘴邊，咱們都隨意一些比較好�！笔⑿麘淹⒚摰�，說不叫就不叫，到了他這種地位，一個(gè)稱呼確實(shí)沒有多大意義。
“禮不可廢�！睂�(duì)于這位“中國實(shí)業(yè)之父”，石云開還是心存敬意的。別的不說，單單是他名字后面那一長串“中國第一”，比乃木希典厲害得多。
“呵呵，我聽薇蓀說，云開志向不小，胸中頗有丘壑，想做一番事業(yè)�！笔⑿麘咽鞘⑿菓阉�，對(duì)于石云開，肯定是非常了解，因此也沒有虛虛實(shí)實(shí)的必要，直接開門見山，反而給人好感。
“亂世之人，命如草芥。想不枉平生，唯有自強(qiáng)一道，別無他途�！笔冶娙四苡薪裉�，盛宣懷功不可沒，石云開是心存感激的，因此也不遮遮掩掩，大大方方承認(rèn)。
“縱然是亂世，想要獨(dú)善其身容易，想要兼濟(jì)天下則是困難重重，云開你可有心理準(zhǔn)備？”對(duì)于石云開的慷慨激昂，盛宣懷微微一笑不置可否，在他這個(gè)位置上，有理想的人見的多了，被殘酷的現(xiàn)實(shí)磨平胸中抱負(fù)的人更多。
“天下沒有免費(fèi)的午餐，既然有兼濟(jì)天下的志向，就要有舍生取義的準(zhǔn)備，能夠在達(dá)成志向的過程中實(shí)現(xiàn)自己的自我價(jià)值，這正是我想要的。”石云開現(xiàn)在已經(jīng)沒有了生存危機(jī)，正在滿足自己的歸屬需求。
“自我價(jià)值……這個(gè)詞匯倒是新穎，云開接觸新學(xué)很多？”盛宣懷秀才出身，對(duì)于文化理論非常關(guān)注，他本人一直致力于傳播文化，明年就會(huì)奏請成立北洋大學(xué)堂，也就是后來的天津大學(xué)，而到后年會(huì)奏請?jiān)O(shè)立南洋公學(xué)，也就是后來的上海交大。
“自我價(jià)值……”石云開皺著眉頭組織了半天語言，還是決定百度一下：“自我價(jià)值是指在個(gè)人生活和社會(huì)活動(dòng)中，自我對(duì)社會(huì)作出貢獻(xiàn)，而后社會(huì)和他人對(duì)作為人的存在的一種肯定關(guān)系……”
說到這里，石云開忽然想起，好像要到20世紀(jì)40年代，馬斯洛才會(huì)提出需求層次理論，現(xiàn)在倒是能拿這個(gè)過來忽悠一下盛宣懷。
說做就做，石云開回想了一下，然后娓娓道來：“我認(rèn)為，人活在世上，如果按照自身需求，大概分為五個(gè)層次�！�
甲午年，或者說自從鴉片戰(zhàn)爭之后，是個(gè)西學(xué)大規(guī)模涌入清國的年代。盛宣懷對(duì)于所有的新理論、新思想都很感興趣，因此聽到石云開有長篇大論的趨勢，也不打斷石云開的話，只用探究的目光鼓勵(lì)石云開繼續(xù)說。
“如果按照從低到高的層次劃分，應(yīng)該分為生理需要、安全需要、社會(huì)需要、尊重需要、以及自我超越。咱們現(xiàn)在都已經(jīng)過了生理需要和安全需要階段，云開目前正在向社會(huì)需要的層次努力，而杏蓀先生您，已經(jīng)達(dá)到了自我超越層次�！毙枰臅r(shí)候，石云開比任何人都會(huì)吹捧。
“生理、安全、社會(huì)、尊重、超越……說得好，說的真好！”盛宣懷連連擊掌表示嘆服，過了半響才漸漸平復(fù)心情：“咱們都還處于第二階段，安全需要�！�
“何出此言？”石云開有點(diǎn)迷惑不解，對(duì)于石云開而言，他現(xiàn)在出入都有親兵隨侍在側(cè)，安全問題還不用擔(dān)心。盛宣懷身居高位，想來也不用為安全問題擔(dān)心。
“你要做的事情，本身就有極大的危險(xiǎn)，一不小心，就是萬劫不復(fù)之境，何來‘安全’之說？”盛宣懷微微搖頭，對(duì)于石云開的“狂妄和愚頑”很是不滿。
“呵呵，杏蓀先生所言差矣，云開說句不客氣的話，現(xiàn)在的鎮(zhèn)武左軍，并不是任人拿捏的泥菩薩，等再過個(gè)一兩年，鎮(zhèn)武左軍必將縱橫天下，再無顧忌。”石云開不是狂妄自大，也不是冥頑不靈，這是建立在事實(shí)上的合理分析。
如果說日軍的戰(zhàn)斗力大于清軍，那么鎮(zhèn)武左軍的戰(zhàn)斗力遠(yuǎn)大于日軍，如果是鎮(zhèn)武左軍打清軍，不費(fèi)吹灰之力。石云開之所以說要等一兩年，那是因?yàn)殒?zhèn)武左軍現(xiàn)在還沒有足夠的能力自給自足，也沒有足夠的人力統(tǒng)治整個(gè)清帝國，如果再過一兩年，等鎮(zhèn)武左軍自己的軍工企業(yè)走上正軌，鎮(zhèn)武左軍必將一飛沖天。
盛宣懷終究不是軍人，不理解鎮(zhèn)武左軍的戰(zhàn)斗力包含的意義。因此聽到石云開大放厥詞，盛宣懷看著石云開，面色陰晴不定。
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