<b>最新網(wǎng)址：</b> 所謂十檀九空，所以自古以來，都有寸檀寸金的說法。
歐美人最初更是沒有見過紫檀大料，因而認(rèn)為紫檀無大料。
所以他們認(rèn)為，紫檀只能做一些小巧的器物。
傳說在拿破侖墓前，有一個五寸長的紫檀棺木模型，就使參觀者大為驚訝，以為稀有。
看得出，中年人的眼光還是不錯的，他一眼就認(rèn)出那木盒的材質(zhì)。
石桌上的紫檀木合，竟然足有尺許大小。
而從雕工和制造工藝上來看，這木盒竟然是用一塊完整的木料雕琢而成。
這就不得不令包括葉遠(yuǎn)在內(nèi)的4人，感到驚訝。
“我去，用紫檀木做盒子，那里面究竟是什么寶貝？”
趙希瑞問出了，在場所有人都想知道的事情。
已經(jīng)站在門前觀察了有一段時間。
因為空氣對流，石門內(nèi)的味道也沒有之前那么嗆鼻了。
所以幾人都走進(jìn)了石門，繞過金山，站到了石桌前。
葉遠(yuǎn)的目光此刻，就落到了這紫檀木盒子上。
盒子在手電的燈光照射下，有著星星點(diǎn)點(diǎn)的金光閃耀。
“金星紫檀！”
看到那宛如夜空之中星辰一般美麗的景象，中年人也不由得驚呼出來。
要知道，金星紫檀，即便是在紫檀中，也是難得一見的珍品。
紫色，在傳統(tǒng)的華國文化中，就具有非常獨(dú)特的地位。
比如紫氣東來，紅的發(fā)紫，從這些詞語中，就能看出紫色在華國的尊貴程度。
相對的，黃色也就是古人所說的金色，更是
皇家的專用色。
綜合上述兩點(diǎn)，金星紫檀，在華國古代地位那是相當(dāng)?shù)母摺?br />
據(jù)說在古代，金星紫檀都是皇家御用。
看得出，4人中識貨的只有葉遠(yuǎn)和中年人。
至于許航和趙希瑞，雖然也知道紫檀珍貴。
但究竟眼前這個全由金星紫檀打造的盒子，代表著什么，他們倆是完全不知道的。
由于太過激動，葉遠(yuǎn)此刻都忘記了用感知，去探查里面的物品。
‘啪嗒’一聲，趙希瑞還在葉遠(yuǎn)和中年人震驚的時候，就打開了盒子上面的鎖扣。
這一聲響，把葉遠(yuǎn)紛亂的思緒拉回到現(xiàn)實。
他放眼望去，就見盒子里面居然涌動出一片寶光。
在封閉的石洞內(nèi)，顯得非常耀眼奪目。
從葉遠(yuǎn)這個角度看過去，盒子內(nèi)有著大量黃色的絲綢。
大概是為了防止物品在移動時磕碰，所加的墊層。
在黃稠中，一快方方正正的寶璽，赫然在其中。
寶璽上方呈龍形，雕刻的復(fù)雜生動。
即便是葉遠(yuǎn)這位已經(jīng)可以稱為玉雕大師的人，看到眼前的雕刻技藝，也不由得甘拜下風(fēng)。
正在葉遠(yuǎn)欣賞著眼前的這塊，已經(jīng)可以算得上瑰寶級別的雕刻作品時。
趙希瑞這個不解風(fēng)情的家伙，竟然就那么的伸手，將這塊寶璽給從盒子里面緩緩的提了出來。
…
看得出雖然他很莽撞，但在整個提的過程中，還是非常的小心。
當(dāng)整塊寶璽被提出來后，它的全貌展現(xiàn)在四人面前。
寶璽4寸大小，通體
碧綠，色澤柔和，即便在手電的燈光之下，也可以看見突然閃現(xiàn)著潔白的淡淡光澤。
寶璽上雕刻著龍型紋樣，只是下方有一角卻是用黃金鑲嵌在上面。
看得出，寶璽之前有過破損，后來讓人用黃金給彌補(bǔ)上了。
當(dāng)寶璽的底部被抬起，通過昏黃的燈光，只見上面刻有
“受命于天，既壽永昌”八個小篆體的大字。
“這是。。。傳國玉璽？”
中年人看到寶璽上所刻的字后，一直很沉穩(wěn)的他，竟然帶著顫抖的聲音說道。
“什么？”
其余三人，同時發(fā)出不敢置信的聲音。
“不會是假的吧？”
許航突然問道。
這到不是他不相信中年人。
實在是他不敢相信，眼前的這塊寶璽就是傳說中的傳國玉璽。
平時那么淡定的許航，之所以會由此一問，并不是說他鎮(zhèn)定功夫不到家。
相反的是他太過鎮(zhèn)定，才會這么問的。
沒看葉遠(yuǎn)和趙希瑞兩人，現(xiàn)在已經(jīng)驚的說不出話來了嗎？
至于許航的問題，無論是葉遠(yuǎn)還是那位中年人，都沒有人能夠回答他。
這也不怪他們，畢竟傳國玉璽已經(jīng)失蹤幾千年了，不要說現(xiàn)代人，就連近代的那些皇帝都不知道他的下落。
在華國悠久的歷史里，人們口口相傳的傳國玉璽，指的是秦始皇統(tǒng)一天下之后，為了顯示權(quán)威，命令李斯所鑄造的那尊玉璽。
它表達(dá)了至高無上的皇權(quán)，和君權(quán)天授的權(quán)威性。
為此李斯還在上面親筆刻下
“受命于天、既壽永昌”八個篆字。
傳國玉璽作為一尊巨大的玉璽，那必然是一塊整玉雕刻而成。
而用來雕刻的玉石也是相當(dāng)有來頭的，正是當(dāng)年名震九州的和氏璧。
所以這枚玉璽，被后人公認(rèn)為是正中的傳國玉璽。
西漢末年，王莽篡位，其弟王舜領(lǐng)命，向孝元太后索要玉璽，憤怒的孝元太后將傳國玉璽給摔在地上，國寶由此缺了一個角。
后來王莽用黃金鑲補(bǔ)，但已經(jīng)無濟(jì)于事，最終還是留下了殘缺痕跡。
東漢末年，傳國璽再一次失蹤。
董卓被諸侯趕出洛陽后，長沙太守孫堅的部隊清理皇城時意外的發(fā)現(xiàn)了玉璽，于是把玉璽交給了妻子保管。
但后來，袁術(shù)強(qiáng)行拘留了孫堅的妻子，奪得玉璽。
再后來，玉璽被曹操奪回并交給漢獻(xiàn)帝。
它在后唐末代皇帝，李從珂手上丟失。
當(dāng)初李從珂抱著傳國玉璽自焚而死，也就是在那之后，傳國玉璽就再也沒有重現(xiàn)于人世了。
傳國玉璽流傳千年以上，它所代表的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于了它本身的價值。
它作為皇權(quán)的象征，被歷代皇帝奉若奇珍，國之重器。
得之象征受命于天，失之這表明氣數(shù)已盡。
無論是葉遠(yuǎn)，還是幾人，誰都沒想到，在這么一個不起眼的甬道盡頭，竟然發(fā)現(xiàn)了這種寶貝。
回想著傳國玉璽的種種，在看趙希瑞手中那被黃金鑲補(bǔ)過的玉璽。
葉遠(yuǎn)相信，這方寶璽，有很大的可能性，就
是傳說中的傳國玉璽。
玉璽出現(xiàn)后，空蕩的石室內(nèi)，出現(xiàn)了短暫的安靜。
就連幾人粗重的呼吸聲，都依稀可以聽見。
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