<b>最新網(wǎng)址：</b> 凈無(wú)幻則想到另外一件事，“若劍布衣真得相助厲族，那他讓天之佛下中陰界的用意就有待商榷了。若是如此，那天之佛，下中陰界一事，還請(qǐng)緩行。”
對(duì)于凈無(wú)幻所言，招提僧心知有理，但事關(guān)天之厲封印，不容有失。
招提僧親下中陰界之意不可挽回，“不管是否可疑，中陰界吾必須一行。若一切真如劍布衣所言，天之厲開(kāi)始煉化太素劍封。一旦太素有變，將無(wú)法湊齊五劍斬天厲之局。”
事關(guān)斬殺天厲，靖滄浪與凈無(wú)幻不知該從何勸說(shuō)，“這……”
對(duì)于天之佛要下中陰界之事，冷寒賦明白事在必行，也無(wú)意阻止，說(shuō)道：“既天之佛已決意要下中陰界，那冷寒賦不會(huì)阻止。但若一切都都導(dǎo)向最壞結(jié)果，那便要在這之前，鏟除后患。“
“天厲若出，確實(shí)當(dāng)鏟除他之助力。計(jì)將安出？“
招提僧想一問(wèn)冷寒賦打算如何布局。
冷寒賦將心中計(jì)劃道出，“如此如此，這般這般。“
聽(tīng)完冷寒賦的計(jì)劃后，招提僧說(shuō)道：“嗯，有勞少俠分心。”
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自太荒神決結(jié)束后，圣魔雙方恩怨了結(jié)，魔城解散的部眾，也大多歸于天朝。
武林雖有厲族為禍，但由書(shū)院十三先生·冷寒賦領(lǐng)導(dǎo)龠勝明巒眾人與天之佛等多方勢(shì)力配合下，厲族不及禍害地方，百姓的生活未受影響。
最近一時(shí)間，紫耀天朝治下堪稱(chēng)大事的，只有神花郡的花祭了。
神花君原屬奇花八部，自紫耀天朝崛起后，便歸順天朝后。
郡內(nèi)事務(wù)，由原郡公多九望協(xié)助天朝委派官員管理。
近日因花期臨近，故多九望廣發(fā)花帖，邀人前來(lái)賞花。
奇花八部為武林四驚鴻之一，乃是由蒔花秘笈的愛(ài)花者所創(chuàng)建的組織，八部各將擅長(zhǎng)的蒔花之術(shù)，融入獨(dú)門(mén)武學(xué)之中自成一格。
以蒔花之法與花性，八部因此分為天四部與地四部，長(zhǎng)久以來(lái)以‘神、靈、夢(mèng)、情‘四部為天，‘獸、劫、欲、怪’四部為地。
也就是神花郡、靈花緣、情花部、夢(mèng)花部、欲花天壇、獸花部、欲花部、怪花部。
八部常因排名之爭(zhēng)而一較短長(zhǎng)，其中情蠻花曾因妖氣過(guò)重，以致情花由天部被貶入地部之末，妖繪天華憤而出走，以致八部之間產(chǎn)生嫌隙。
八部給自所代表的奇花，依照神、靈、夢(mèng)、情、獸、劫、欲、怪之排列，分別是七殊云曇花、無(wú)相靈花、瞬之華光、情蠻花、綺羅獸花、欲花、劫相輪回花、因習(xí)花、
此次神花郡開(kāi)展花祭，請(qǐng)人所賞之花，便是屬于多九望七殊園內(nèi)的七殊云曇花。
七殊云曇位列八部奇花之首，若能前往欣賞，實(shí)在是一件難得雅事。
時(shí)近子夜，七殊園內(nèi)，天現(xiàn)異光，盡被曇花花包所納。
眾多翹首以盼的賞花客中，有不少本地的百姓，見(jiàn)此熟悉情景，高呼道：“開(kāi)始了，開(kāi)始了，七殊云曇花要開(kāi)了。“
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“無(wú)傷，你看花快開(kāi)了。”
“瑤映，花使尚未到來(lái)，不必著急。”
人群中，赫見(jiàn)一紅一白兩道熟悉身影，正是游覽到此的殢無(wú)傷與瑤映風(fēng)光夫婦二人。
殢無(wú)傷與瑤映風(fēng)光自那日離開(kāi)漪雪廊，前往東衡山，尋瑤映劍的鑄造者，也就是風(fēng)光的生父齊子然。
齊子然，號(hào)稱(chēng)‘鋒海神鑄‘，乃是一位去老還少的先天鑄劍師，種鐵養(yǎng)劍的手法獨(dú)樹(shù)一格，曾與其妻同時(shí)也是冶鑄名手的明霜雪以養(yǎng)劍法種出瑤映劍。
二人收養(yǎng)末世圣傳的刀鋒座·刀懸一命為義子，其一身鑄術(shù)也是由此而得。
齊子然在愛(ài)妻病逝后，以種鐵異法將明霜雪塑為人形鐵像，欲延續(xù)其生機(jī)，隨后便隱居?xùn)|衡山，漁樵過(guò)日。
殢無(wú)傷與妖應(yīng)風(fēng)光上門(mén)后，從一開(kāi)始見(jiàn)到久無(wú)音訊的愛(ài)女的驚訝，到與風(fēng)光殘魂見(jiàn)面后了解事情來(lái)龍去脈后的嘆息
瑤映劍乃是齊子然與愛(ài)妻明霜雪以養(yǎng)劍法種出，而妖應(yīng)風(fēng)光乃是劍中所誕生的劍靈。確實(shí)是如同二人女兒一般的存在。
個(gè)性悠然豁達(dá)，順天知命的齊子然，明白風(fēng)光之死怪不得旁人，當(dāng)即認(rèn)妖應(yīng)封光為女兒，并以長(zhǎng)輩的身份為殢無(wú)傷和妖應(yīng)封光證婚后。
而妖應(yīng)封光心結(jié)已解，為紀(jì)念風(fēng)光，也為正確面對(duì)過(guò)往，妖應(yīng)封光正式改名為瑤映風(fēng)光。
瑤映風(fēng)光本性好動(dòng)，在東衡山經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的生活后，閑不住的性子她想要外出云游，殢無(wú)傷遂在陪同。
齊子然則在某位徐姓男子的幫助，除去愛(ài)妻明霜雪身上鐵質(zhì)、再生皮肉。
明霜雪雖復(fù)生，但意識(shí)尚處在昏迷階段，需要時(shí)間調(diào)養(yǎng)。
在殢無(wú)傷與瑤映風(fēng)光走后，齊子然也帶明霜雪離開(kāi)，四處云游，以期能喚醒愛(ài)妻意識(shí)。
殢無(wú)傷夫妻二人云游至神花郡附近，恰逢神花祭，遂前來(lái)游覽。
“攬一襲月朗風(fēng)清，吟一世孤風(fēng)殘馨。”
“傾一壺山光水色，澆一夕百草千春。“
花君子、紫君花二名花使從天而降，衣袖一揮，異光化作點(diǎn)點(diǎn)金雨，洗禮眾賞花客一身俗塵。
花君子代表七殊園道：“七殊云曇花首品將開(kāi)，各位請(qǐng)沐金雨，滌凡塵。“
殢無(wú)傷與瑤映風(fēng)光跟著人群走入內(nèi)部，一窺圣哉花顏。
眾人來(lái)到賞花臺(tái)，就見(jiàn)場(chǎng)地中央，一朵巨大靈芝嘔紅，隨即一股異香漫散開(kāi)來(lái)。
紅色靈蝶紛至而來(lái)，在夜空中劃出燦爛流火。
神花開(kāi)，異章現(xiàn)。
靈芝抽枝發(fā)芽，眨眼間神曇花開(kāi)。
等待此刻多時(shí)的一眾賞花客發(fā)出感嘆。
“美，真美啊~”
更有一些風(fēng)雅之士自帶筆墨紙硯，開(kāi)始作畫(huà)，想要繪出神曇風(fēng)采。
“我要將神花繪在紙上。”
而花君子、紫君花二名花使則來(lái)到一名儒雅劍客身邊，語(yǔ)氣恭敬，“此花姿態(tài)，還勞先生妙筆繪影，為之題詩(shī)吟詠。”
儒雅劍客沉思一陣，雙眼不理離神花，評(píng)價(jià)道：“此花形如白鶴臨潭顧影，吾便以瑞鶴仙令，一左仙品妙態(tài)。”
“胭脂澹抹仙鶴態(tài)，金蝶流夢(mèng)翩來(lái)，天香至相迎風(fēng)擺，丹青幾筆，顧盼生華彩。”
筆鋒流轉(zhuǎn)，于雪紗紙上繪出神花風(fēng)采。
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