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在霹靂中游諸天 第九百五十二章 十擘云集

作者/沭本歸源 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.pluralapp.com ,就這么定了!
    <b>最新網(wǎng)址:</b>    其他各脈可以不管,但由舊三教推出的儒門四鋒兼三教仲裁者,海枯石沉·憂患深,無法坐視不管。

    而十擘云集中,共有三人選擇支援舊三教。

    分別是代表三大心流、觀心六隱的印崆峒與代表密教聯(lián)盟的聞多時,援助舊三教對抗天朝。

    而墨家顯脈的唯一傳人,墨宗嗣則選擇支援舊三教一些技術。

    三人這么做的目的,當然不是為了推翻勢力龐大,根基深厚的紫耀天朝。

    是希望自己等人的介入,能夠讓三教舊脈得以喘息,不至于傳承盡滅。

    剩下的七人中,代表百韜略城的鬼谷藏龍、蒼宇醫(yī)樓的掌懸命、浮光海市云野派的風離相與羲和派的皓眉仙藏,三方勢力決定遷入紫耀天朝治下,躲避戰(zhàn)火,遵循天朝律法。

    另外三人,代表天佛原鄉(xiāng)的壽佛無量識、共仰瞻風的后無封以及十人中唯一的游離者劍布衣,選擇保持中立。

    其中,壽佛無量識是因為背后的天佛原鄉(xiāng),尚未到入世之時,不宜在此時插手俗事,所以才選擇的中立。

    后無封則是因為共仰瞻風內(nèi)部,有許多要事要處理,無法遷移至紫耀天朝境內(nèi)。

    而劍布衣則是獨來獨往,想走隨時可以走。

    至此,十擘云集會議結(jié)束,十人各奔東西。

    以百韜略城為首的三方勢力,正式移居至紫耀天朝治下。

    三方中,比較特殊的是百韜略城,本就是身處紫耀天朝治下的它,正式開放門戶,迎接紫耀天朝的特使入駐,登記造冊。

    蒼宇醫(yī)樓更是與紫耀天朝的太醫(yī)院合作,深度鉆研醫(yī)術,意圖攻克更多疑難雜癥。

    浮光海市身處一海外孤島之上,百年方才一現(xiàn)。

    武林名人素還真曾以客座之姿參與解易,令海市八奇分為云野派與羲和派兩種系統(tǒng)。

    此回遷入天朝境內(nèi),選擇入駐東武林,寰塵布武治下。

    三方在遷入紫耀天朝后,憂患深等十擘云集主戰(zhàn)派,也開始支援三教舊脈。

    在得到憂患深等人的支持之后,三教舊脈成功擊退了由荒野金刀·獨眼龍所領導的天朝大軍,勉強穩(wěn)住防線。

    見憂患深等人援助,紫耀天朝一方面派出大軍,另一方面派使者前往天書藏闕與三教老展開交涉。

    而三教老則在憂患深等人的勸說下,即承救援之情,明白再戰(zhàn)下去無益,決定一劍天朝使者。

    使者來到后,直述天朝之意。

    三教舊脈想要不被天朝通緝可以,必須答應天朝的三項條件。

    第一、交出儒門的《爭鳴雪卷》、佛門的《皆空元典》、道門的《養(yǎng)神丹箓》這三本三教經(jīng)典。

    第二、交出之前觸犯天朝法律的三教門人,并且為避免之后還有人藐視天朝律法,天朝要派人入駐天書藏闕,履行普法與監(jiān)督的職責。

    第三、三教舊脈此次糾結(jié)門人,反抗天朝,造成的性質(zhì)非常的影響。作為懲罰,從今以后,三教舊脈不得再隨意招收門人,門內(nèi)事務也要交由天朝文武二法司暫時管理。

    這三項條件,除了第一條三教老能夠接受外,其他二條,基本上是讓三教舊脈放棄權力,將他們當作戰(zhàn)俘來處理。

    憂患深看出,紫耀天朝提出的條件,不過是掩人耳目罷了。真正的目的,是為了徹底消滅三教舊脈。

    以達到敲山震虎的效果,讓其他各脈不敢再小覷天朝法律。

    雖然明白這些,但不代表三教舊脈愿意坐以待斃。

    三教老先時告知使者,愿意接受天朝的條件。

    送走天朝使者之后,三教老又與憂患深,印崆峒一談。

    “三教老真打算如此?“憂患深聽到三教老的盤算,頗為驚訝。

    三教老之一的儒教老,疾松夫子說道:“這樣做,也是為保三教傳承。“

    憂患深說道:“但借和談之機,挾持六禍蒼龍,以此來逼迫紫耀天朝接受三教條件,此舉是否不妥?“

    三教老竟然是要趁和談之機,劫持六禍蒼龍,讓紫耀天朝接受三教舊脈的條件。

    道教老·命辰公勸道:“戰(zhàn)場之上,本就是智武相斗。紫耀天朝威壓天下,三教舊脈難以對抗是現(xiàn)實。但為保三教傳承不以斷絕,不得不行之事。六禍蒼龍身系天下安危,吾等可以向仲裁保證,絕不會傷其性命。只要紫耀天朝答應,今后不再針對三教,便會放他離開。“

    憂患深認為三教老的計劃不具備可行性,勸阻道:“先不說紫耀天朝實力強大,是否愿意這樣接受三教的條件。六禍蒼龍身具真龍命格,實力超絕,天下少有能與之爭鋒者。想要趁和談之機挾持,只怕是十分地困難。“

    “這方面的問題,我們焉能不知。“釋教老·摩訶藏道出三教舊脈敢這么做的底氣,信心滿滿地說道:”若由他聯(lián)合仲裁,猛然出手,

    “不知是誰?”憂患深疑問方起,現(xiàn)場詩號響起。

    “師良師,法正法,昂首乾坤三光定;論異論,辯雄辯,無愧天地一蒼生。“

    一條偉岸身影,輕踏祥瑞之云,染布一片道霞。

    仙風飄逸之中,降現(xiàn)不凡之姿。

    那人手捧銜月金蟾,盡顯道門先天風范,向憂患深,印空洞介紹道:“玉清界方丈雨卷樓·宗巖祿主·海蟾尊。“

    “原是宗巖祿主當面,憂患深有失遠迎。“憂患深道出海蟾尊的來歷,“聽聞道門共分為玉清界、上清界、太清界等三清道界。其中太清界以正一天道為代表,上清界則為無乘載道,玉清界則是由三壺共同執(zhí)掌。”

    “太清界的正一天道,自刑天師死后,逐漸式微。上清界的無乘載道,因為涉入邪靈與御宇皇朝之爭而被滅。”

    “玉清界之三壺,分別事蓬萊云笈觀、瀛洲風藏府、方丈雨卷樓。其中,蓬萊云笈觀于本由玄武真主所領導,后因覆天殤與葉口月人之亂二凋零,瀛洲風藏府現(xiàn)今道脈仍盛,而方丈雨卷樓則最是神秘。”

    “吾曾聽聞閣下在推辭玉清界領導權職之后,隱居方丈雨卷樓。”憂患深對海蟾尊的出現(xiàn),頗為意外,“不想祿主會選擇在此時入世。”

    海蟾尊傲然說道:“紫耀天朝巧立名目,迫害三教,同為道界眾人,吾焉有坐視之理?“

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