<b>最新網(wǎng)址：</b> 在四教尊者的支持下，昭穆尊終于道出此會(huì)目的，陳述自身理念，“中原苦境，情勢(shì)如其名，鴻蒙初建至今，以不知過(guò)了多少甲子，但眾生和平安樂(lè)的屈指可數(shù)。除了天策真龍創(chuàng)立的天策王朝，為中原維持的短時(shí)間的和平。”
“除此之外，中原無(wú)不身處戰(zhàn)亂之中，無(wú)數(shù)妖魔野心之輩意圖染指。到最近鬼沒(méi)河封印被破，神器四散，更是使得江湖紛亂不已。前有玉梁皇為搜集五大神器，而妄造殺業(yè)，后有北辰元凰自持神器功效，意圖問(wèn)鼎中原。
“為此，昭穆尊愿為表率，建立武林公法庭，一者，維護(hù)武林正義，杜絕私下械斗，凡縱欲侵略他人者，皆受武林公法庭法理制裁；二者，喚醒一筆千秋·臥龍行，全力收回五大神器，它們從何而來(lái)便從何而去，斷絕一眾陰謀野心家之私欲，以正武林傾斜。”
話音剛落，四教尊者退去光形，現(xiàn)出真容。
法教尊者身著褐色衣袍，外加錦白色作為外領(lǐng)及裝飾，面容嚴(yán)肅，性情嚴(yán)謹(jǐn)，手持秤砣，意在強(qiáng)調(diào)公正無(wú)私、執(zhí)法毫不偏頗。
釋教尊者神情剛毅，衣服赤紅與玄黑為主，讓人一眼就能看出其個(gè)性激進(jìn)剛烈，身負(fù)一口兵刃，被赤邊白布包裹，觀其形狀為一口寶劍。
道教尊者身著玄色道袍，未近身，便能感受到他周身散發(fā)的熾熱之氣，紅須赤發(fā)。
儒教尊者為四人中唯一的女性，氣質(zhì)高雅，身著藍(lán)白為主的儒服，手持輕巧盈細(xì)的儒筆，其上紫色墜鏈搭上如云彩般的紋路，彰顯高雅不凡的身份。
法教尊者率先提議道：“我們四人以掌為記，代表公法庭權(quán)威。”
“定法統(tǒng)，至公滅五蠹。”法教尊者一掌印在三界磐石之上。
“禁私斗，斬天下不平。”釋教尊者緊隨其后。
“行大道，經(jīng)世以濟(jì)民。”儒教尊者巾幗不讓須眉。
“收五器，陰陽(yáng)順天儀。”道教尊者展現(xiàn)不世根基。
四人之掌在三界磐石上形成印記，宣告武林公法庭的正式成立。
法教尊者向在場(chǎng)眾人問(wèn)道：“諸位對(duì)吾武林公法庭的成立與理念有何異議嗎？”
見(jiàn)眾人并無(wú)異議，昭穆尊說(shuō)道：“既然眾人皆認(rèn)同公開(kāi)庭的理念，昭穆尊日后必定盡吾所能，為武林和平盡力。”
隨后對(duì)眾人說(shuō)道：“據(jù)吾所之，在眾人中便有人擁有神器，還望擁有者作為表率，將神器歸還。”
談無(wú)欲說(shuō)道：“吾手上的銳感之纓與不解之護(hù)本就是要?dú)w還六極天橋，既然橋主已成立武林公法庭，交給公法庭保管自無(wú)不可。”說(shuō)著，談無(wú)欲交出兩大神器，算是確立了公法庭的權(quán)威，“但之前藏在琉璃仙境的撼穹之能，卻早在我等與玉梁皇一戰(zhàn)中被人盜走，還望庭主注意。”
“多謝先生告知，昭穆尊自會(huì)派人尋找。”昭穆尊見(jiàn)威信已立，繼續(xù)說(shuō)道：“此外，賈命公的殺手組織幽燕征夫，乃拿財(cái)取命之組織。吾將親下法令，令其解散，以明綱紀(jì)。”
隨后宣告這場(chǎng)盛會(huì)的結(jié)束，“三界之會(huì)圓滿，武林公法庭正式成立。日后，還需眾人齊心協(xié)力，共為武林和平努力。各位，請(qǐng)！”
就在眾人散去，一名不起眼的書(shū)生模樣之人上前向昭穆尊自薦道：“庭主，我乃至才不形·德充符，得知武林公法庭成立，特意前來(lái)一盡己力。不管是整理事典，還是起草詔令，我都能勝任。”
昭穆尊看著眼前的德充符，熟知?jiǎng)∏榈乃匀恢来巳四耸枪砹禾煜屡P底，目的是為了暗中監(jiān)視公法庭運(yùn)作并傳遞情報(bào)，更暗中配合鬼梁天下計(jì)策進(jìn)行分化離間。
不過(guò)，他的身份正好是可以自己將一些情報(bào)送給鬼梁天下，便做出求賢若渴之狀，“先生毛遂自薦，料想必有其能，只是如今共法庭草創(chuàng)，正能給予先生奉筆一職，先生可愿屈就？”
“奉筆，正與在下所學(xué)不謀而合。”
“還望先生在此職位能夠盡展所學(xué)，共建武林和平。”
“庭主客氣了。”
笑聲傳入，一道光影來(lái)到，“哈哈哈哈...，武林公法庭成立，怎能欠吾一人？我依約送禮來(lái)了。”
一個(gè)錦盒飛入隨侍昭穆尊身旁的云垂野手中。
“嗯，是斷極懸橋之主，尹秋君。”道教尊者認(rèn)出來(lái)人。
尹秋君見(jiàn)道教尊者與釋教尊者并非自己熟識(shí)之人，與先前商議不同，便問(wèn)道：“法教尊者·法無(wú)吾與儒教尊者·楚君儀，久違了，是尹秋君來(lái)遲了，還請(qǐng)見(jiàn)諒。只是這位道教尊者，你與那位大師不知在何處修煉？尹秋君在江湖中竟然不曾聽(tīng)聞二人名號(hào)？”
“是道者唐突，在下份屬昆侖山派，道號(hào)‘申公豹’，現(xiàn)在龍虎山修煉。而我身旁的這位大師，法號(hào)‘梵海驚鴻’，乃是佛國(guó)天門(mén)中人。我們二人受庭主所邀，有幸出任武林公法庭道、釋都令二職。”
“好友能有這份誠(chéng)心，一切都來(lái)的及。”
“你能請(qǐng)出四門(mén)尊者為你背書(shū)，昭穆尊好好做，莫在讓吾失望了。請(qǐng)。”斷極懸橋之主來(lái)的快，去的也快。
梵海驚鴻在尹秋君走后提醒道：“昭穆尊，你與尹秋君之事盡快處理，莫讓他成為武林公法庭的阻礙。”
“釋都令所言甚是，吾已著手安排喚醒臥龍行之事。”
--------大家好，我是水字?jǐn)?shù)的分界線--------
武林公法庭成立，并收回兩大神器的消息迅速傳遍武林。
幽燕征夫之內(nèi)，賈命公接到昭穆尊的法令，令其即刻解散殺手組織。
賈命公在接到法令后，又確認(rèn)其上的所蓋為四教印跡，明白幽燕征夫怕是作為武林公法庭的第一個(gè)下馬威的對(duì)象。
現(xiàn)在公法庭風(fēng)頭正盛，不宜與其正面沖突。賈命公表面上解散組織，實(shí)際上另有謀算。
而潛藏在臺(tái)面下已久的鬼梁天下在將一早得到的蒼天之行與自琉璃仙境偷出的撼穹之能融入自身后，有得到消息北辰元凰與玉梁皇這兩名強(qiáng)敵，死的死，退的退。
便化身為聞人千秋，涉足武林，借助新的身份，意圖攪弄風(fēng)云，收集其余的神器。
而打造昊天鼎的七巧神駝因早年自己打賭輸給尹秋君的孤問(wèn)槍，而耿耿于懷，自斷極懸橋現(xiàn)世后一直徘徊在橋下，想要登橋，屢次被趕下橋去。
最后，通過(guò)燕歸人幫助，終于登上斷極懸橋，與尹秋君一會(huì)。
雙方再度打賭，若有人能飲盡七巧神駝隨身所帶壺中之久，便算尹秋君贏，則既往不咎，若飲不盡，則算七巧神駝勝，不但原物奉還，還要答出他手中所持有的龍頭銀杖的秘密。
<b>最新網(wǎng)址：</b>
【精彩東方文學(xué) www.pluralapp.com】 提供武動(dòng)乾坤等作品手打文字版最新章節(jié)首發(fā)，txt電子書(shū)格式免費(fèi)下載歡迎注冊(cè)收藏。