<b>最新網(wǎng)址：</b> 當(dāng)下的高鐵車(chē)廂內(nèi)，凡是靠著次仁丹巴那一側(cè)坐席的僧侶們，盡都轉(zhuǎn)頭盯著窗外。
——他們運(yùn)氣頗好，總算未有擰斷渾身骨骼，用渾身骨骼將一身血肉內(nèi)臟絞成肉糜。
蘇午出現(xiàn)地及時(shí)，從四面八方延伸出的一道道陰影之蛇，死死地固定住了他們的脖頸，讓他們脖頸再不能轉(zhuǎn)動(dòng)超過(guò)九十度！
“發(fā)生了什么？！”
“呼圖克圖！”
“首座！”
一道道陰影之蛇纏繞、固定住左側(cè)靠車(chē)窗坐著的一列僧侶以后，他們身旁那些同伴們，在此時(shí)終于‘如夢(mèng)方醒’，紛紛驚喝出聲，第一時(shí)間脫離了各自的座位，眼神忌憚地看著那些脖頸拼命朝某個(gè)方向扭動(dòng)、卻因頸上纏繞的陰影之蛇，而無(wú)法動(dòng)彈半分的僧侶同伴們！
車(chē)廂內(nèi)瞬時(shí)間變得嘈雜起來(lái)。
王平安領(lǐng)著一眾警務(wù)工作人員聚集在蘇午身后。
與‘次仁丹巴’隨行的一眾白貞寺馭詭者僧侶，看著此下化作異常驚悚之尸骸的本寺住持，一個(gè)個(gè)眼中難掩震怖。
“次仁丹巴呼圖克圖擰斷了自己的脖頸、脊椎——他一直在扭頭朝窗外看！
窗外……”白貞寺的老僧侶額頭上滲出細(xì)汗，憑著次仁丹巴尸體呈現(xiàn)出來(lái)的狀態(tài)，他已經(jīng)能夠確定，本寺呼圖克圖一定是受到了車(chē)窗外某種詭異的吸引，在無(wú)知覺(jué)間扭斷頸骨而死。
次仁丹巴呼圖克圖，本身并未駕馭厲詭，乃是一個(gè)正常人。
正常人遭遇厲詭，下場(chǎng)往往慘烈。
令白貞寺老僧侶心生震怖的主因，乃是次仁丹巴呼圖克圖以如此凄慘地方式死去，而他以及圍攏在次仁丹巴周?chē)谋姸囫S詭者僧侶，卻無(wú)一人提前有所察覺(jué)！
暗中潛引的詭異力量，繞開(kāi)了車(chē)廂內(nèi)眾多馭詭者的看顧，無(wú)聲無(wú)息地殺死了一位呼圖克圖！
今下密藏域眾多法寺中，呼圖克圖尊位的傳承皆由平臺(tái)主導(dǎo)，會(huì)隨機(jī)從某地區(qū)抽取年齡適當(dāng)?shù)暮⑼髟兒⑼囊庖?jiàn)后，將之立為佛子，前往僧學(xué)院進(jìn)行各種文化科目、佛門(mén)知識(shí)的修習(xí)，唯有在該佛子獲得一定等階的學(xué)銜以后，才準(zhǔn)允其繼任呼圖克圖尊位。
該規(guī)則一直延續(xù)至厲詭不斷復(fù)蘇、馭詭者僧侶不斷出現(xiàn)的今時(shí)，依舊沒(méi)有因?yàn)轳S詭者僧侶異軍突起，而導(dǎo)致規(guī)則崩塌、蕩然無(wú)存的跡象。
蓋因佛子系由平臺(tái)支撐的僧學(xué)院培育而出，有這一重背景身份，便能讓馭詭者僧侶對(duì)佛子生出許多忌憚。
并且，佛子繼任呼圖克圖，獲得密修傳承，利用他們?cè)缦确e累的雄厚僧學(xué)知識(shí)，更能從浩如煙海的古代經(jīng)文典籍之中，摘得諸多有用的傳承儀范、法門(mén)，引用至于現(xiàn)世，反而能引導(dǎo)馭詭者僧侶更有效地壓制他們各自體內(nèi)的厲詭，延長(zhǎng)他們的壽命！
如此，馭詭者僧侶自然仍會(huì)擁戴那些依舊是普通人的呼圖克圖。
次仁丹巴便是在此般規(guī)則下繼位呼圖克圖。
今下的高鐵車(chē)廂中，有七成以上法寺的‘呼圖克圖’，皆如次仁丹巴一般、自身未曾容納任何厲詭——他們接受過(guò)現(xiàn)代化的文化教育，是平臺(tái)在密藏域里播撒下的種子。
若厲詭侵襲引致這些‘種子’淪亡，密藏域各地區(qū)局勢(shì)說(shuō)不得將因此陷入動(dòng)蕩！
王平安眼神憂慮，看著那些被陰影蟒蛇固定住脖頸，眼中仍充斥著癡迷之色的僧侶們，擰緊眉頭，正要說(shuō)話之時(shí)，蘇午邁步走到了臨窗的一個(gè)坐席前，推開(kāi)座位上扭著脖頸的某法寺住持，認(rèn)認(rèn)真真地觀察了一會(huì)兒窗外的景色。
在場(chǎng)眾人見(jiàn)狀，無(wú)不瞳孔緊縮。
他們發(fā)現(xiàn)異常以后，第一反應(yīng)就是遠(yuǎn)離車(chē)窗，生怕落得與次仁丹巴一樣下場(chǎng)。
未有一人敢如蘇午一般，專門(mén)走到車(chē)窗前，盯著窗外觀察！
窗外黑黢黢一片，只有禿山綿延不盡。
蘇午收回目光，向眾人搖了搖頭：“窗外什么都沒(méi)有。”
他看了眼前方次仁丹巴死狀凄慘的尸身，又道：“并非是窗外的詭異，導(dǎo)致了次仁丹巴的死亡。而是次仁丹巴自心中的某個(gè)念頭，在他看向窗外之時(shí)被喚起了。
那個(gè)念頭藏著某種詭異的力量，引致了次仁丹巴最終的死亡。
此種因自心生念，引致自身隕亡的情況，旁觀者往往來(lái)不及阻止。”
蘇午說(shuō)著話，眉心‘六天故鬼真瞳’悄然張開(kāi)，三顆瞳仁左右轉(zhuǎn)動(dòng)著，牽引一縷縷意能量，傾蓋整節(jié)高鐵車(chē)廂，搜檢著此間以‘自身之眼’所不能查見(jiàn)的某些痕跡。
自心動(dòng)念何其之快？
次仁丹巴從起念看向窗外，到其扭斷頸骨，絞碎全身血肉而死的過(guò)程，絕對(duì)不會(huì)超過(guò)五秒鐘。
但蘇午在自身強(qiáng)橫‘如來(lái)藏’的加持下，念頭閃動(dòng)其實(shí)比次仁丹巴更要快出十?dāng)?shù)倍——他本有能力阻止次仁丹巴的死亡。
然而次仁丹巴最終還是死了。
并非是他厭惡對(duì)方，見(jiàn)死不救，而是在他感覺(jué)到異狀，念頭閃動(dòng)的那個(gè)瞬間——他的密藏域本源力量與意能量相合之時(shí)，與外部的‘大密藏域本源’產(chǎn)生了碰撞。
‘大密藏本源’對(duì)他的‘臍脈輪密藏域本源’產(chǎn)生了牽引、拉扯，
引致他在那數(shù)秒鐘的時(shí)間內(nèi)，什么都未能做到。
只能看著次仁丹巴凄慘地死去！
‘異常情況’出現(xiàn)，次仁丹巴死亡。
‘異常情況’出現(xiàn)，蘇午的‘臍脈輪密藏域本源’與大密藏本源相互牽扯碰撞——
那個(gè)‘異常情況’，是一切的開(kāi)端。
自那之后直至今時(shí)，
大密藏本源對(duì)蘇午自身密藏本源的牽扯碰撞就從未停止。
那個(gè)‘異狀’，猶如密藏域鬼神下給蘇午的一封戰(zhàn)書(shū)！
先前哪怕踏上前往密藏域羈馬州的高鐵列車(chē)，蘇午心中對(duì)于‘密藏域’仍舊未有多少實(shí)感，而今下隨著整個(gè)大密藏本源都在排斥他，擠兌他，他終于如先前每一次進(jìn)入密藏域那般，切實(shí)地感受到了此方世界的存在！
“太陽(yáng)歷二零三零年九月十五日，
讓所有厲詭都憎恨的人出現(xiàn)了，
他不是厲詭，
卻勝似厲詭，
他出生于六月十五日，
命格里帶著烈日與兇神，
在二零三零年九月十五日那一天，他來(lái)到了密藏域……”
那本存留于大雪山山頂泉眼中詭異《大紀(jì)藏》上，蘇午曾翻閱到的那一頁(yè)文字，再一次浮現(xiàn)于他的腦海中。
他利用茅山四友的棺木，封住了天門(mén)峰周?chē)蔷种械摹南笾隆霠枴療o(wú)法當(dāng)場(chǎng)復(fù)蘇。
蘇午只能利用‘想爾’不能復(fù)蘇的這段時(shí)間，趕往密藏域。
而在他才要起心去往密藏域，但未下定決心之時(shí)，密藏域就出現(xiàn)了‘那幕嘉措法寺遺跡發(fā)洪水’這樣的突發(fā)事件。
如此種種，皆說(shuō)明冥冥之中有一股力量，在推著他在某個(gè)時(shí)間前往密藏域。
這個(gè)‘時(shí)間’，即是‘太陽(yáng)歷二零三零年九月十五日’。
今天是九月十四日的夜間。
高鐵列車(chē)趕往羈馬州，眾人在羈馬州稍作停留，乘車(chē)趕至那幕嘉措法寺遺跡外的駐地之時(shí)，應(yīng)該會(huì)恰好到《大紀(jì)藏》上記載的九月十五日那一天！
一切都恰好對(duì)應(yīng)上了《大紀(jì)藏》上的記載。
密藏域本源中的詭異力量，在催促著他在九月十五日到達(dá)某個(gè)特定的區(qū)域。
假若他想要把時(shí)間硬生生拖過(guò)去，提前或者推后一天到達(dá)某個(gè)地域，只怕屆時(shí)密藏域里會(huì)生出更多的事端，令他不得不在‘規(guī)定時(shí)間’內(nèi)，到達(dá)特定區(qū)域。
他已將身入局中。
但破局之法卻絕不是當(dāng)下就畏畏縮縮，裹足不前！
不入虎穴，焉得虎子？！
更何況，若他真的打定主意龜縮起來(lái)，不去應(yīng)《大紀(jì)藏》之‘約’，密藏域諸多普通民眾，只怕會(huì)在九月十五這一天時(shí)間內(nèi)，被眾多顯世的惡詭傾軋數(shù)個(gè)來(lái)回，遍地哀鴻滿城血！
等這一天過(guò)去以后，密藏域生民十死七八，他再前往密藏域，哪怕躲過(guò)了所謂劫數(shù)，也已沒(méi)有了任何意義！
修習(xí)法門(mén)，駕馭厲詭，自己承受痛苦，自然不是為了讓他人也如自己一樣承受痛楚！
而是為了讓他人免于承受痛楚！
蘇午眉心豎眼沉寂下去，‘六天故鬼真瞳’未有發(fā)現(xiàn)車(chē)廂內(nèi)有絲毫異常。
甚至連次仁丹巴的殘魂都未查見(jiàn)。
——人死之后，短瞬時(shí)間內(nèi)連殘魂都未留存，這本身也是一種異常。
那個(gè)詭化的念頭，其只是稍稍‘綻放’，釋放出的詭異力量，亦非次仁丹巴的意識(shí)所能承受，他的意識(shí)就像是被丟入烈火中的一小片單層衛(wèi)生紙一樣，瞬間被吞噬殆盡，連片灰燼都沒(méi)能留下。
看著蘇午從座位上起身，有僧侶忍不住出聲問(wèn)道：“蘇先生既說(shuō)是次仁丹巴呼圖克圖自心里的念頭，釋放出詭異力量，引致了他自身如此凄慘地……死亡。
那為什么我們熱軋寺的熱軋巴呼圖克圖，現(xiàn)下也會(huì)出現(xiàn)和次仁丹巴呼圖克圖一樣的情況？
他們自心之中，難道會(huì)生出一般無(wú)二的念頭？
這念頭，又因何所起？
怎么救我們的熱軋巴呼圖克圖？”
(本章完)
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