<b>最新網(wǎng)址：</b> 鬼手拿捏了葛麻寺佛子修持‘大黑天護(hù)法道’的那段記憶，
如此，
蘇午以后可以慢慢研究那段記憶，
探一探‘大黑天護(hù)法道’的究竟。
看看究竟是葛麻寺佛子能力不濟(jì)，無法直接以一個(gè)馭詭者為根本，修持上乘護(hù)法本，
還是‘大黑天護(hù)法道’本就有極嚴(yán)重的缺陷，
想要修持‘大黑天護(hù)法道’，
就必須要以自身的一半靈魂為護(hù)法本？
假若此法真正缺陷過多，
蘇午也可以在通過第二密關(guān)后，
向至尊呼圖克圖另外索要一部上乘護(hù)法道。
他收攏念頭，
聽見康遠(yuǎn)溫聲說道：“早年前，我越發(fā)系縛不住體內(nèi)厲詭，體內(nèi)厲詭將有復(fù)蘇之患，
因而叩請(qǐng)至尊呼圖克圖，
以我作為‘護(hù)法本’，
來修持一部高深的護(hù)法道。
如此可以讓我這條性命得以延續(xù)，至尊亦可以為我分擔(dān)詭韻侵襲之壓力。
所以諸位見我，如見‘至尊呼圖克圖’親臨，并非是我說大話。
諸位佛子、尊者，
在請(qǐng)出至尊呼圖克圖與各位交談以前，
我還有一事相問。”
老僧‘康遠(yuǎn)’眉心豎眼散發(fā)金輝，讓他整個(gè)人都顯得圣潔慈悲，但在他體內(nèi)，又有濃烈詭韻流轉(zhuǎn)，
這圣潔與酷厲纏繞，
慈悲與冰冷交織，
頓時(shí)讓康遠(yuǎn)有一種莫能言喻的氣息。
蘇午抬眼看向老僧，
聽到康遠(yuǎn)接著說道：“過第一密關(guān)后，在場(chǎng)諸位佛子、尊者，可有意愿要接連過第二‘不食辟谷身密關(guān)’的？
假若有意愿當(dāng)下連過第二密關(guān)的，
可知會(huì)于我。
如若當(dāng)下無人愿意再過第二密關(guān)，
那便要等到一個(gè)月后，
才能報(bào)名參與第二密關(guān)了�！�
第一、第二密關(guān)可以連續(xù)渡過，在大雪山乃是常例。
不過當(dāng)下佛子們剛剛渡過‘無念閉口密關(guān)’，
皆體驗(yàn)到了此中的恐怖之處，
他們聞聽康遠(yuǎn)所言，都面露退縮之色，顯然是不打算在此時(shí)再連渡第二密關(guān)。
而蘇午聽到康遠(yuǎn)所言，
他稍稍思忖后，
在滿座佛子盡皆無言的情況下，出聲道：“好叫康遠(yuǎn)師傅知曉，我意欲連渡第二密關(guān)。”
蘇午此言一出，
諸佛子的目光盡匯集向了他。
這些人能渡過第一密關(guān)，自非庸手，他們見到蘇午首先出聲，決意連渡第二密關(guān)，各個(gè)眼中都流露欽佩之色，
卻無一人會(huì)暗諷、奚落蘇午什么。
畢竟，
蘇午能渡過第一重密關(guān)，
已經(jīng)說明，蘇午至少和他們處在同一個(gè)層次上。
假若蘇午再渡過第二重密關(guān)，
那修為就遠(yuǎn)超過他們，更不是他們可以出言嘲諷、奚落的對(duì)象了。
老僧康遠(yuǎn)抬眼看向蘇午，
其目光首先落在蘇午身前趴伏的、變作癡呆兒的葛麻寺佛子身上，眉毛微微抖動(dòng)。
現(xiàn)下場(chǎng)中，遍地都是嘴里伊呀伊呀叫著，無意識(shí)到處爬動(dòng)的癡呆佛子，
葛麻寺佛子爬到蘇午跟前，也并不惹眼。
“敢問尊者出身哪座法寺？”康遠(yuǎn)的目光在葛麻寺佛子身上輕輕一觸，旋即收回，滿臉溫厚之色，向蘇午行禮問道。
他已通過蘇午服飾衣著的細(xì)節(jié)，
判斷出蘇午乃是一座法寺的住持尊者。
蘇午點(diǎn)頭回禮，應(yīng)道：“我自無想尊能寺而來�！�
“好。
我記下了�！�
康遠(yuǎn)點(diǎn)點(diǎn)頭，
目光看向場(chǎng)中諸大雪山待選佛子：“諸位佛子是預(yù)備在今日連渡第二密關(guān)，還是等到最后期限，
才要過這第二關(guān)？”
多數(shù)待選佛子都畏畏縮縮地?fù)u頭，
大都是道：“弟子還未徹底悟通《時(shí)輪住世真經(jīng)》之妙諦，還是暫緩入試第二密關(guān)為好。”
但也有三四個(gè)待選佛子點(diǎn)了頭。
這三四個(gè)佛子里，
年紀(jì)最小的也是十一二歲的少年人，
更有一個(gè)少年，雖然骨架纖細(xì)瘦弱，但身高遠(yuǎn)超同儕，看起來已經(jīng)是個(gè)十七八歲的青少年了。
這位瘦削少年首先點(diǎn)頭，向康遠(yuǎn)回道：“弟子欲連渡第二密關(guān)�！�
他聲音沙啞，
讓人難辨雌雄。
蘇午聞言向他看去一眼，他感應(yīng)到蘇午的目光，亦向蘇午微微頜首，密藏域人里很少見的白凈面孔上，浮現(xiàn)一抹溫和的笑意。
蘇午頜首回憶。
內(nèi)心嘖嘖稱奇。
沒想到都到了十七八歲的年紀(jì)，竟然仍可以被大雪山寺選作待選佛子，這莫非就是‘大器晚成’么？
“請(qǐng)諸位佛子，
與無想尊能寺的尊者同列，
到最前頭落座�！笨颠h(yuǎn)伸手指了指最前頭還空著的幾個(gè)蒲團(tuán)，向那四個(gè)主動(dòng)報(bào)名要連渡第二關(guān)的待選佛子說道。
“是。”
他們都頜首答應(yīng)，
起身移步到了最前頭，各自選了蒲團(tuán)落座。
那個(gè)看起來十七八歲的青少年就坐在蘇午不遠(yuǎn)處，向蘇午微笑著行禮，
蘇午再次向其回禮。
禮多人不怪，
至少蘇午對(duì)這位青年佛子的印象，還是較為不錯(cuò)。
“無想尊能寺的尊者，諸位佛子，
你們是要當(dāng)下向至尊呼圖克圖提出一個(gè)不逾越的要求，
讓他滿足你們各位。
還是等此次連渡第二關(guān)成功以后，再來提出這個(gè)要求？”康遠(yuǎn)看著最前頭，包括蘇午在內(nèi)的五人，笑著問道。
“我想請(qǐng)至尊呼圖克圖賜我一柄金剛杵。”
“我想請(qǐng)至尊傳我‘大輪時(shí)王密咒’�！�
“我想……”
康遠(yuǎn)話音落地的瞬間，要入試第二密關(guān)的三個(gè)待選佛子都紛紛開口，將自己在第一關(guān)掙來的機(jī)會(huì)當(dāng)場(chǎng)兌現(xiàn)。
只有那個(gè)十七八歲的青年與蘇午各自安坐，沒有出聲。
老僧一一答應(yīng)了他們的要求，
又看向蘇午與青年佛子，問道：“兩位不在此時(shí)向至尊提要求，可是準(zhǔn)備在連渡第二關(guān)之后，再談及此事了？”
“是�！碧K午點(diǎn)點(diǎn)頭，神色平澹。
他悟通‘時(shí)輪寂靜密咒’與‘時(shí)輪忿怒密咒’兩大核心密咒，自身的‘意’又極端強(qiáng)橫，
通過第二關(guān)，
本就是板上釘釘?shù)氖虑椤?br />
卻不用如其他佛子那樣，需要借助至尊呼圖克圖的各種援手，才能讓自身通過第二關(guān)的幾率增加許多。
青年待選佛子隨在蘇午之后，也輕輕點(diǎn)頭，‘嗯’了一聲。
然后，
他又扭臉朝蘇午笑了笑。
——這個(gè)畫面，莫名讓蘇午想起小學(xué)某次考試的時(shí)候，突然對(duì)自己大獻(xiàn)殷勤，給自己買小零食的學(xué)渣同桌。
因?yàn)閷?duì)方給得實(shí)在太多，
那場(chǎng)考試他甚至多次來回翻過卷面，
讓同桌借機(jī)會(huì)偷看答桉。
大雪山寺的這位青年佛子，該不會(huì)也是想作弊吧？
蘇午內(nèi)心覺得好笑，
面上不動(dòng)聲色。
隨后，
康遠(yuǎn)又依次問過后排那些人的要求，
其眉心豎眼時(shí)時(shí)溢發(fā)金光，問過所有人的要求后，康遠(yuǎn)神色就變得平靜而漠然，
他的話語聲音也變得沙啞而低沉，
像是換了個(gè)人：“金剛杵供奉在南院第三間佛堂內(nèi)，真央，你可以命黃衣僧去為你取來；
‘大輪時(shí)王密咒’記載于藏經(jīng)樓第三層，從左往右數(shù)的第三本《時(shí)輪王依止真經(jīng)》中，仁增，你可以讓廣愿法師為你把經(jīng)卷帶來；
……”
至尊呼圖克圖的意志，
覆蓋了他的護(hù)法本-康遠(yuǎn)的意志，
借康遠(yuǎn)之口，
滿足了在場(chǎng)所有佛子的請(qǐng)求。
而后，
康遠(yuǎn)眉心豎眼徐徐回縮，
那道血痕漸次彌合如初。
他又一次睜開雙眼，面上神色已變得溫厚寬和：“想來至尊呼圖克圖已然滿足了諸位佛子、尊者的請(qǐng)求，
不再連渡第二密關(guān)的諸位，
請(qǐng)離開這間靜室吧。
順便著門外守候的那些下仆過來，把他們各自的主人帶回居室去休息。”
需要下仆協(xié)助帶回去的佛子，
都是靈魂被吸食干凈，
變作癡呆兒的眾佛子。
轉(zhuǎn)眼間，
靜室內(nèi)不參與第二密關(guān)的佛子們，已撤得干干凈凈，連葛麻寺的格羅登珠都被兩個(gè)黃衣僧?dāng)v了出去。
室內(nèi)僅剩下入試第二關(guān)的蘇午與四位大雪山寺待選佛子。
康遠(yuǎn)把桌臺(tái)上的香爐搬到桌上，
同蘇午等人說道：“第二關(guān)‘不食辟谷身密關(guān)’，需要諸位佛子、尊者辟谷七日而不食，
方可順利通關(guān)。
如若中間有任何食用食物、飲用茶水的行為，
便會(huì)為‘不可思議之神魔’察覺，
將其嚼食！
請(qǐng)諸位謹(jǐn)慎應(yīng)對(duì)�！�
眾人紛紛點(diǎn)頭。
“告退了�！笨颠h(yuǎn)站起身，向眾人俯首躬身行禮，繼而轉(zhuǎn)身走出了靜室，關(guān)鎖了房門。
——
踏踏踏！
小黃衣僧扎康從藏經(jīng)樓第一層，一路爬到第三層，才終于找到倚靠在一座書架前，閱覽著《不空成就真經(jīng)》的廣愿上師。
廣愿上師聽到腳步聲，
側(cè)目看到扎康，
愣了愣，下一刻就馬上合攏了經(jīng)卷，向走近的扎康問道：“怎么樣？那位呼圖克圖可有與你說過些什么？”
扎康連續(xù)爬了三層樓，
此時(shí)雙手按著膝蓋，上氣不接下氣道：“問……問出……出來了，那位呼圖……呼圖克圖，告訴了我答桉。
得——兩條肉干來換！”
“給你三條肉干，
快說吧！”廣愿上師急不可耐地抽來一個(gè)蒲團(tuán)，遞給扎康，令其坐下，轉(zhuǎn)身從身后的皮口袋里抽出一把肉干，
數(shù)也沒數(shù)就給了扎康，
這一把肉干，
卻不只有三條了。
扎康喜滋滋地將肉干收進(jìn)自己的破布口袋里，
喘勻了呼吸，
努力回憶一陣無想尊能寺的呼圖克圖所言，模彷著蘇午的神態(tài)語氣，看著廣愿，澹澹道：“那位尊者說——若己身不食，寂靜身密，
那么身外神魔，亦會(huì)同歸寂滅，無言消解？
閱覽《不空成就真經(jīng)》，也是我個(gè)人為了做一些提防而已�！�
扎康只是把蘇午的話重復(fù)過一遍，
他自身并不清楚個(gè)中之意，
說過話后，
就翻出肉干吃了起來。
而廣愿聞聽其所言，
卻是大受震撼！
“己身不食，寂靜身密，
身外神魔自不可能同歸寂滅的，它們依舊盤踞于時(shí)輪壇城以外，伺機(jī)嚼食壇城中的入試人。
所以，
參研《不空成就真經(jīng)》，是為此做提防？
提防什么？
——莫非是依靠《不空成就真經(jīng)》，提煉‘不空摩尼供養(yǎng)咒’，以此來供養(yǎng)那些身外神魔？
寄望于讓它們受足了供養(yǎng)，
就不會(huì)嚼食己身？
下乘，下乘！”
廣愿喃喃自語著，
眼中光芒愈來愈亮：“不對(duì)，不對(duì)！
那位尊者之悟性，我亦聽僧官說過，不是會(huì)做出用一道‘不空摩尼供養(yǎng)咒’來諂媚身外神魔這種事情的庸人，
我想得少了，
我想得少了……
問題出在哪里？
出在哪里？”
廣愿擰著眉心，沉默了一陣。
忽然大笑起來！
“原來如此，原來如此！
‘不空摩尼供養(yǎng)咒’可將虛空一切種種秘力，調(diào)集為無上供養(yǎng)之物，供養(yǎng)本尊金剛！
他是要將那些身外神魔——”
廣愿想到了關(guān)鍵處，
忽然連連搖頭，嚎啕大哭：“假若師兄當(dāng)年看了這部《不空成就真經(jīng)》，或許結(jié)局就不一樣了，
或許一切都不一樣了！
師兄�。�！”
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