第二百六十一章祭天大典(一)
祭天大典前一天傍晚,啟天城來了位中年道士,他是奉命來迎接張顯參加祭天大典的。
他說只邀請(qǐng)了張顯自己,沒辦法帶其他人一起去。
張顯說可以,于是就隨他上了馬車去了啟天城。
也就在張顯走了不久,五大姓家的來太祖?zhèn)兿褡唏R燈似的來拜訪。
接待他們的是熬成和莊氏兄妹。
三人看著這些基本上不露面的老家伙極力的表演,忍不住的譏笑。
看來五大姓是得到了啟天城的指令來拖住張顯那些部下。
事情到了這一步,張顯等對(duì)啟天城要做什么有了大概得猜測(cè),但具體有什么目的還是不甚清晰。
皈依甕內(nèi)今天忽然間熱鬧起來,議事廳內(nèi)顯得有些擁擠,一百多人聚集在這里,一半道士,一半佛門中人。
雖然說是佛道源于一宗,可很少這般聚在一起,還是在對(duì)荒域來講,都是那種登天人物。
說到這里不得不先交代一下啟天城的來歷。
這座啟天城是在數(shù)百年前某一日忽然降臨這座海島上的,當(dāng)時(shí)這個(gè)海島上沒人居住,但周圍島上是有人的,也就是說,忢月一族和羅剎一族要比啟天城早很多居住在周邊海島上。
還有本地土族。
某一日天空出現(xiàn)光華,一物從天而降,也是外域來此的忢月一族和羅剎一族,是知道這降落物肯定是外域而來,于是派人來查探。
但剛剛降臨的啟天城是封閉的。
不過以兩族精英人物經(jīng)驗(yàn),知道這是一件超強(qiáng)的法寶,因?yàn)樗擒浿懀瑳]有對(duì)這里的生態(tài)造成破壞,以此推測(cè)這件法寶內(nèi)應(yīng)該有強(qiáng)大的生物,是他們操控才出現(xiàn)這樣的結(jié)果。
因此兩族也就起了貪心,派了大批族中精英守在這里。
這兩族之前是交過手的。
所謂的有人的地方就有江湖,就有紛爭(zhēng)。
忢月一族和羅剎一族都是本地土族無法抗?fàn)幍耐鈦斫^強(qiáng)勢(shì)力,為爭(zhēng)奪本族最大利益,自然是少不了戰(zhàn)爭(zhēng)。
斗來斗去,誰也奈何不了誰,隨著時(shí)間推移,各方所奪利益穩(wěn)固了,也就逐漸平靜下來。
這次天降寶物,又開啟了戰(zhàn)爭(zhēng)模式。
不過因?yàn)閷?duì)這寶物還沒一點(diǎn)了解,于是經(jīng)過談判,兩家劃分了區(qū)域。
羅剎一族占領(lǐng)西半部島,忢月一族占領(lǐng)東半部島。
就這樣兩族盯著這像巨大石頭一樣的寶物。
隨著時(shí)間推移,忽然某一天,這寶物有了反應(yīng)。
讓兩族沒料到的是這塊圓咕隆咚的石頭變化突然且太大,咔嚓一聲開裂,轉(zhuǎn)瞬變作一座城,還出現(xiàn)了一個(gè)高聳的石像。
兩族始料不及,有很大的損失,不過寶物已開,里面肯定有海量的至寶,于是兩族精英迫不及待的就沖進(jìn)城中。
結(jié)果……
結(jié)果可想而知,兩族不但沒有收獲而且損失巨大。
這座城中不但有很多人,而且實(shí)力相當(dāng)?shù)膹?qiáng)悍。
把兩族搶進(jìn)城中的精英殺得所剩無幾。
于是忢月一族和羅剎一族就同啟天城死磕了很長(zhǎng)時(shí)間。
后來就是狗咬刺猬的局面,兩族沒能攻入城中也就無法惦記城中可能有的寶物,又死了那么多族中精英,得不償失只好退走。
不過也不是完全放棄,而是將一些土族中較為強(qiáng)的人遷移到島上,將啟天城包圍起來。
啟天城人雖然厲害,可不知什么原因他們也不踏出啟天城半步。
就這樣慢慢形成珊蚌島現(xiàn)在的格局。
后來兩族就忽略了珊蚌島的管理,沒什么資源可得,啟天城又啃不動(dòng)。
后來,就出現(xiàn)了兩族慘案。
這就是因果。
但是忢月詹和羅睺因?yàn)楫?dāng)時(shí)是小輩和小孩,所以不了解之前的三家恩怨情仇。
而真正了解當(dāng)年所發(fā)生的事情的人,可能除了啟天城那些活的太久的強(qiáng)大的人,怕是寥寥無幾。
五大姓的老太祖那時(shí)也只是一個(gè)孩子而亦。
而忢月一族和羅剎一族當(dāng)時(shí)權(quán)利人物,差不多在那次事件中死光了,反正到目前為止,年歲最大的就見到忢月詹一人。
忢月詹也不了解忢月一族和羅剎一族的恩怨,也不了解兩族與啟天城的因果關(guān)系,他甚至都不太清楚當(dāng)初發(fā)生的事情。
羅睺只記得羅剎族忽然天降災(zāi)難,被人帶著逃離。
佛道兩宗傳說中有分有合,可能聚在一起數(shù)百年而無爭(zhēng)執(zhí)也算是罕見。
想來應(yīng)該是條件所限,不得不珠簾合璧呵呵。
至于啟天城如何能流落到這個(gè)第品階荒域中,也就一并交代一下。
其實(shí)荒域說起來,大有可能是高階域界的墳場(chǎng)。
很多出土的寶物可都不是本土產(chǎn)物。
荒域品階太低,人類文明發(fā)展不到千年的記載,要說輝煌時(shí)期還是外來人忢月大帝、忢月詹帶給那片廣垠的東大陸的,這就足以說明問題了。
而海外絕大多數(shù)強(qiáng)悍勢(shì)力還是域外落難之輩。
現(xiàn)在浮出水面的只有以光華不再的忢月一族和羅剎一族以及啟天城。
這么廣垠的大洋,誰知道哪里隱居著外域降臨的強(qiáng)者。
單說啟天城。
它是一個(gè)叫做矮佛域界,也稱為矮佛星的失敗者逃離時(shí)的法器,它帶著一群失敗者流落到這里。
那么忢月一族和羅剎一族是哪里的人,現(xiàn)在還無從考證,因?yàn)閮勺孱I(lǐng)頭人和記載都在那次災(zāi)難中消失了。
議事廳內(nèi),一位道袍老者和一位土黃色粗麻布袍衣老者坐在首位,余者都盤坐在下手,當(dāng)然是道、佛弟子分列兩側(cè)。
“都準(zhǔn)備好了嗎?”
麻布衣袍的佛尊閉著眼看似沒開口,但聲音在場(chǎng)的人都聽到了,如此看來這位佛尊修為已到了一個(gè)恐怖的境界,如果他出了啟天城,相信九九劫雷就會(huì)找到他頭上。
“準(zhǔn)備好了。”
眾佛教徒回應(yīng)道。
“這次不得有失,都打起精神來,回家的路就在眼前。”
道尊并不像佛尊那般,而是如平時(shí)說話那樣。
“泠鳶,那個(gè)少年來了嗎?”
“已派凌俞去接了,現(xiàn)在應(yīng)該在外城驛館內(nèi)。”
泠鳶就是送張顯大禮并邀請(qǐng)他參加祭天大典的那位道士。
“很好。”……
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