第237章 靈山
在天蓬墜入小仙界時(shí)，紫薇玉虛帝君就感知到，他心中云開(kāi)月明，神念在虛空中展開(kāi)，見(jiàn)到了一個(gè)人。他容貌俊美，氣質(zhì)華貴，身上的服飾好似大道符文織就，不自覺(jué)就叫人在他面前自慚形穢。
神念化形，紫微玉虛帝君到了他面前，冷聲道：“你沒(méi)死。”
“紫薇大帝已經(jīng)死了，現(xiàn)在只剩下蘇悵晚。”這人正是昔年教過(guò)沈煉劍術(shù)的那位神秘的蘇先生，他跟千年前相比，并無(wú)太大改變，只是神形飄飄渺渺，又恍如宇宙星空，容納一切。
紫薇玉虛帝君道：“那你為什么還要來(lái)。”
蘇先生淡淡笑道：“因?yàn)槟闳羰侵懒宋遥且欢〞?huì)要我死，與其等你來(lái)殺我，不如我來(lái)殺你。”
紫薇玉虛帝君不置可否道：“我已經(jīng)不是當(dāng)年的我，而你也不再是紫薇大帝，憑什么能殺我。”
蘇先生悠然道：“憑我手中劍。”
他手中明明沒(méi)有劍，可紫薇玉虛帝君卻感到了無(wú)匹的劍意，因?yàn)榫驮谔K先生說(shuō)話時(shí)，紫微帝君眼中所見(jiàn)、神念所感的一切事物都成了蘇先生手中的劍。
這縱不是世間最厲害的劍道，也相去不遠(yuǎn)。
但要憑此殺紫微帝君并不容易，哪怕是還有元清道人和毗濕奴在暗中窺視紫微帝君。
紫微玉虛帝君淡然不語(yǔ)，隨即茫茫太空星芒大盛，三百六十顆長(zhǎng)明不滅的恒星互相串聯(lián)，布下了一個(gè)絕世仙陣，而紫微玉虛帝君真身也抵達(dá)了，他就是絕世仙陣的中樞。
仙陣之外，一個(gè)老道人苦笑道：“誰(shuí)知道他竟然能布下周天星斗大陣。”
老道人身下是一條蕩蕩天河，從河里鉆出一個(gè)氣象宏大的神祗，其坐下是一條盤旋的長(zhǎng)蛇。神祗道：“他既布下了周天星斗大陣，靈山的人還會(huì)不會(huì)出來(lái)救他。”
“會(huì)來(lái)，因?yàn)殪`山的人會(huì)來(lái)除去我們倆。”老道人淡然道。
神祗笑了笑，道：“我是叛教之人，他們想除掉我很正常，只是為什么也要除去你。”
老道人微笑道：“在宇宙終結(jié)之前，還會(huì)出現(xiàn)一位道主，那也是最后一位道主，但有可能成為道主的人并不多，而我恰恰就是其中之一。”
神祗雙手合十道：“世事往往出人意料，我倒是看好你那個(gè)隔了不知多少代的門人像是可能有些機(jī)會(huì)。”
老道人沒(méi)有說(shuō)話，而是深深望著神祗，神祗的眉心開(kāi)了一只天眼，似有過(guò)去未來(lái)存在。
最終兩人都沒(méi)有說(shuō)話了，沉默下來(lái)，也仿佛在等待什么。
極樂(lè)西天中，有一座山為佛陀曾經(jīng)修行處，喚作靈山。雖說(shuō)須彌山才是佛家典籍中公認(rèn)的圣山，但是靈山在佛陀成道之后，卻牢牢占據(jù)了三界第二圣山的位置。三界第一圣山也不是須彌山，而是昆侖山。
山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。一座山的出名，自然不是因?yàn)樯剑`山之所以被尊為圣山，自然是因?yàn)殪`山上的佛。
自從佛陀超脫而去后，靈山便無(wú)首領(lǐng)，也可以說(shuō)無(wú)人能當(dāng)靈山的首領(lǐng)。無(wú)論是地藏王還是觀自在都不足以使其他人心服。當(dāng)然現(xiàn)在地藏王、觀自在都不在靈山中，沒(méi)有人知道他們的去向。
現(xiàn)在被眾人推舉為靈山首領(lǐng)的人是摩訶迦葉，倒不是因?yàn)樗裢ㄗ罡撸扌凶钌睿清热~為佛陀諸弟子中最無(wú)執(zhí)著之念者。人格清廉，深受佛陀信賴；于佛弟子中唯一受佛陀分予半座者。
他為靈山首領(lǐng)，其他人心服口服。
迦葉坐于靈山大雄寶殿之上，坐下是諸佛龍象，羅漢菩薩林列。他未著袈裟，只是破舊的百衲衣著身，但其風(fēng)流俊逸，人所共見(jiàn)，無(wú)可遮擋。
在靈山里的無(wú)窮歲月，并未使他有半分滄桑。
一個(gè)僧人道：“尊者大迦葉，我入定之時(shí)，見(jiàn)一把劍殺盡靈山眾僧，不知此劍來(lái)歷如何？”
他是非同尋常之人，夢(mèng)中所見(jiàn)，必非虛妄，故而有此一問(wèn)。
迦葉道：“降龍尊者所見(jiàn)之劍，不知有何特征。”
“兇厲滔天，更勝齊天大圣。”降龍尊者回道，他是靈山諸羅漢中法力最深之人，更勝過(guò)一些菩薩、古佛。
迦葉道：“這當(dāng)是先天殺劍之屬。”
“先天殺劍，通天教主便有誅仙、陷仙、絕仙、戮仙四把，而我早就見(jiàn)過(guò)，那殺劍絕非其中之一。”降龍尊者道。
迦葉道：“世間除卻四劍之外，尚有元屠、阿鼻兩把先天殺劍，尊者所見(jiàn)，必是其中之一。”
降龍尊者點(diǎn)頭道：“元屠、阿鼻又是何等來(lái)歷？”
迦葉道：“此是幽冥教主的兩把法劍，不在誅仙四劍之下，而且俱已得道人身，法力無(wú)邊，我等之中，難有比其更高明者。”
降龍尊者道：“我既夢(mèng)見(jiàn)那殺劍殺盡靈山眾僧，滅絕我佛道統(tǒng)，想來(lái)此事終會(huì)發(fā)生，不知尊者大迦葉有何法可以避免？”
迦葉道：“無(wú)妨，斗戰(zhàn)勝佛為我佛門護(hù)教，縱是先天殺劍，亦不能破滅佛門。”
降龍尊者環(huán)顧四周，發(fā)現(xiàn)斗戰(zhàn)勝佛果是不在，方知迦葉佛法至深，預(yù)料在他之前。
…………
沈煉本尊于碧游宮中入定，只覺(jué)神思茫茫，一無(wú)所見(jiàn)，又仿佛平生所見(jiàn)，俱能一念而生。
元始天魔不問(wèn)其余，只問(wèn)本心，凡他所思所想所念俱能被其察知，但沈煉并不清楚元始天魔會(huì)有什么動(dòng)作。
他只在黑暗中不斷前行，不知其終。甚至可能永遠(yuǎn)都不會(huì)有終止。
但他無(wú)畏無(wú)懼，甚至也不怕迷失在茫茫黑暗中。
黑暗最可怕之處便是神秘未知，故而高明之人便修定境，將神秘未知視為虛無(wú)，故而不受干擾。但這是治標(biāo)之法，非為治本。亦如白骨觀，將紅粉看做骷髏，仍舊著重于色，不能勘破，固有一時(shí)之得，也如鏡花水月。
真正勘破色相之人，見(jiàn)紅粉是紅粉，見(jiàn)骷髏是骷髏，心中無(wú)喜無(wú)懼。
沈煉便已勘破表象，黑暗的神秘未知縱會(huì)將他打入無(wú)間之地，他也能安之若素，不為所動(dòng)。
如果沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)絕境，他縱然明白這層道理，也是做不到的。
現(xiàn)在他做到了，任由元始天魔窺探內(nèi)心，以及置身黑暗未知，都沒(méi)有動(dòng)搖。(未完待續(xù)。)
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