第六十五章 六派分崩
俞蓮舟回首目光掃過各派中人，見昆侖李長(zhǎng)蘇、崆峒二老，靜虛師太，都是面色不愉。雖然沒有說話，卻也知道這些各派高手此時(shí)心中必然是極其的不滿，只是礙于天鷹教的強(qiáng)勢(shì)，才不敢多口。
俞蓮舟心中的情緒復(fù)雜至極，心里長(zhǎng)長(zhǎng)地一嘆，他知道，從今以后武當(dāng)和各大派恐怕就再難像以往那般親密無間了。
且不提俞蓮舟和莫聲谷返回六派的海船上后，會(huì)和各派發(fā)生什么爭(zhēng)執(zhí)，陳千洛卻是懶得理會(huì)這些名門大派之間的齷齪。現(xiàn)在張無忌以到，七傷拳譜，便若送上門來的點(diǎn)心，正等著她去攫取。
對(duì)于陳千洛來說，要由張無忌口中得到七傷拳譜實(shí)在是再簡(jiǎn)單不過了，就在晚上設(shè)宴款待殷婷婷一家之時(shí)，陳千洛便使出了移魂大法，張翠山和殷婷婷只是感到在吃飯時(shí)，微微一陣恍惚，等到再度清醒過來，卻根本發(fā)覺不到半點(diǎn)異樣。至于張無忌更是迷糊得很，根本不知發(fā)生了什么事。
就在張翠山一家不知不覺間，完整版的七傷拳譜，就以經(jīng)被陳千洛給悄然無息的弄到了手上。
接下來的一段時(shí)間，陳千洛除了和殷婷婷一家三口敘舊，又或是和各派談判多年前王盤島上有關(guān)謝遜的舊事外，大部份的時(shí)間，便是在研究新得來的這部七傷拳，以將其拳理融入到自身所練的筑基功法之中。
等到海船重新返回到錢塘江海口時(shí)，陳千洛自創(chuàng)的這套被其命名為七脈種心訣的筑基功法，也以創(chuàng)造完成，可以逐步修練了。
各派眾人在來到岸上后，都是各有算計(jì)，急急便離去了。
因?yàn)樘禚椊痰膹?qiáng)勢(shì)，讓他們無法過份逼迫張翠山夫婦交待出謝遜和屠龍刀的下落，但這并不代表他們會(huì)放過張翠山夫婦。幾派的主事者心中以經(jīng)打定了主意，并在暗中結(jié)成了同盟，準(zhǔn)備在不久后張三豐百歲壽誕時(shí)，拉上各派掌門齊上武當(dāng)山，逼問謝遜和屠龍刀的下落。
天鷹教這邊，殷婷婷重返中原后，本應(yīng)先行回返天鷹教和父親殷天正見面，只是如今殷婷婷以經(jīng)嫁做人婦，又生了兒子，自當(dāng)嫁雞隨雞。更何況如今武當(dāng)祖師壽誕將至，于理來說，卻是要先和張翠山到武當(dāng)山為張三豐祝壽，然后再行返回天鷹教。
對(duì)此，陳千洛也是允了的。
天鷹教能和六大派之中，最近這數(shù)十年間聲名最隆的武當(dāng)派結(jié)成姻親，對(duì)天鷹教來說自是利大無比，好處多多。哪怕是對(duì)陳千洛的大計(jì)，也是至關(guān)重要，她又哪里容得別人破壞。
而這一路上，張翠山夫妻在回返武當(dāng)山的途中災(zāi)劫不斷。甚至后來在武當(dāng)山上，張三豐壽誕之時(shí)，更是被逼得雙雙自刎，獨(dú)留下身受玄冥神掌的張無忌一人。張翠山夫婦若死的話，對(duì)天鷹教和武當(dāng)山之間的聯(lián)系自然是個(gè)巨大打擊，這是陳千洛無論如何也不能允許的。
雖然這一次因?yàn)樽约旱氖孪忍嵝眩瑥垷o忌并沒有當(dāng)眾曝露出謝遜和張翠山結(jié)義一事，而當(dāng)年天鷹教放走的俞蓮舟，也并非是因?yàn)橐箧面貌攀肿銡埣玻匀灰簿凸植坏揭箧面蒙砩稀Ｈ绱艘粊恚瑥埓渖椒驄D當(dāng)不至于會(huì)再像原著般那樣，被武林各大門派在武當(dāng)山上給活活逼死了。
但為防萬一，更為了將局勢(shì)緊握在自己手中，這一次張翠山一家和俞蓮舟回返武當(dāng)山，陳千洛自然也是要隨行進(jìn)行保護(hù)的，當(dāng)然借口便是替天鷹教殷天正前往武當(dāng)山為張三豐祝壽，順帶著做為殷婷婷的娘家人，前往武當(dāng)山拜訪。
張翠山和殷婷婷雖然在海外冰火島結(jié)成了夫妻，現(xiàn)在更是連兒子都快十歲了，但一無媒妁之言，二無長(zhǎng)輩殷許，自然不是那么明正言順，這次陳千洛代表天鷹教去拜訪武當(dāng)，也算是將這樁婚事徹底給定下來。
得知陳千洛要親到武當(dāng)山拜訪，知道陳千洛的用意，張翠山和殷婷婷自然是喜出望外。
俞蓮舟和莫聲谷雖然感覺不妥，但張翠山和殷婷婷的婚事以成事實(shí)，自然無法更改。更何況，在不久前他們才敗在陳千洛的手上，面對(duì)強(qiáng)勢(shì)的陳千洛，兩人也沒有底氣和道理拒絕，雖然心里不愿，卻也只能點(diǎn)頭應(yīng)諾。
俞蓮舟到底老練一些，不像莫聲谷年青，什么事都顯露在臉上。而且在他看來，這次五弟返回中原，因?yàn)橹x遜和屠龍刀一事，必然會(huì)引得許多的暗中有心人的窺伺，這時(shí)有陳千洛這個(gè)江湖頂級(jí)的大高手在，一路行來當(dāng)能安全許多。
在天鷹教的海船停到錢塘江后，除了以經(jīng)被陳千洛完全控制的紫衫龍王黛綺絲，改乘了神蛇壇的另一艘船準(zhǔn)備返回靈蛇島外。神蛇壇主封弓影也率隊(duì)離開，直往湖南天鷹教總壇，去向天鷹教主殷天正親自稟明此次出海的情況去了。
陳千洛要前往武當(dāng)山，需要花費(fèi)一段時(shí)日，紫微堂自然不能數(shù)月沒人照管，于是她便將御書等給人派回了姑蘇紫微堂座鎮(zhèn)，自己只帶了十余手下精銳教眾，和張翠山夫妻，連帶著俞蓮舟和莫聲谷，以及一眾武當(dāng)三代弟子，由錢塘江口岸改乘了江船，溯江而上。
張翠山夫婦，如今早已經(jīng)換回了本門派的衣衫。
張翠山也剃去了胡須，在穿上武當(dāng)派的袍服后，風(fēng)度俊朗不減當(dāng)年，甚至因歲月的沉淀，又更增了幾分風(fēng)采。而殷婷婷也在換回了天鷹教堂主袍服后，更顯美艷嬌柔，而在風(fēng)歆無限中更還蘊(yùn)有一絲難得的英姿風(fēng)采，確不愧是一代佳人。
兩人站在一處珠聯(lián)璧合便宛似神仙眷侶，讓人欽慕。便是虎頭虎腦的張無忌在穿上了一身新衣后，也是白白嫩嫩，精神非常，與前時(shí)在海上相見的小野孩相比，簡(jiǎn)直是天壤之別。
俞蓮舟潛心武學(xué)，無妻無子，雖對(duì)同行的天鷹教頗為顧忌，但對(duì)小無忌卻是十分喜愛，只是他生性嚴(yán)峻，沉默寡言，神色間卻是冷冷的。無忌心知這位冷口冷面的師伯其實(shí)待己極好，一有空閑，便纏著師伯問東問西。
而莫聲谷本就是少年心性，對(duì)張無忌這半大的孩子最是喜歡，兩人沒事就湊到一處，看似在教練武功，實(shí)則是在玩耍。
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