第547章 大同之治
崔浩在聽(tīng)到劉義真對(duì)自己的評(píng)價(jià)后神情略微有些窘迫。
“崔某不敢受此評(píng)價(jià)。”
“你當(dāng)?shù)谩！?br />
劉義真的語(yǔ)氣沒(méi)有半分調(diào)侃之意，那雄厚的語(yǔ)氣讓崔浩再次惴惴不安。
他此時(shí)有些摸不清劉義真的意圖，所以不敢再妄言。
劉義真閉上眼睛：“崔浩，你說(shuō)說(shuō)第二個(gè)問(wèn)題。”
“世家？”
崔浩嘆了口氣：“崔某出自世家，當(dāng)局者迷，陛下要我評(píng)論世家……未免有些強(qiáng)人所難了。”
“是不敢說(shuō)，還是不愿說(shuō)？”
“對(duì)陛下是不敢，對(duì)族人是不愿。”
“你倒是挺誠(chéng)實(shí)的。”
劉義真沒(méi)有感到生氣，至少崔浩沒(méi)有梗著脖子非要說(shuō)世家大族的好處，光這一點(diǎn)，劉義真便知道雙方還能談下去。
“你不敢說(shuō)。好，朕來(lái)說(shuō)。”
“世家，不是好的也不是壞的，他只是在一個(gè)合理存在于世間的勢(shì)力罷了。”
“就好比在中原控制不到的塞外必然會(huì)出現(xiàn)胡人王庭，在中央控制不到的地方也必然會(huì)出現(xiàn)世家大族。”
崔浩在聽(tīng)到劉義真的話后眉毛一挑，露出古怪的神色。
劉義真自然將崔浩這幅表情看在眼里：“怎么？覺(jué)得奇怪？”
“只是覺(jué)得陛下明明屢屢針對(duì)世家，卻又能說(shuō)出此言有些怪異。”
“沒(méi)什么奇怪的。”
劉義真端起茶盞小飲一口：“世家，從來(lái)都不是朕的敵人。”
“因?yàn)槭兰业某霈F(xiàn)，從來(lái)都不是為了反對(duì)朕一個(gè)人而出現(xiàn)的，而是事物發(fā)展到一定階段就必然會(huì)出現(xiàn)的產(chǎn)物。”
“強(qiáng)干弱枝。無(wú)論漢、晉皆用此秦法，萬(wàn)變不離其宗。”
“但是萬(wàn)事萬(wàn)物的發(fā)展，是不以人的意志而變的。”
“西漢立國(guó)關(guān)中，每每遷關(guān)東各地豪強(qiáng)入關(guān)守陵便是想要以關(guān)中一隅之地而制衡天下。”
“可兩百年后，關(guān)東諸地并不就比關(guān)中凋零，甚至要更加繁榮。光武帝劉秀更是以河北為基礎(chǔ)平定天下，光復(fù)漢室。”
“后來(lái)東漢、曹魏、西晉，皆是想要強(qiáng)干弱枝，但越這么做，地方勢(shì)力便越強(qiáng)，最后弄出來(lái)世家這么個(gè)怪物。”
崔浩再次被劉義真的話給驚到：“陛下居然以為如此？”
“難道不是？”
崔浩沉默了。
他想到劉義真會(huì)說(shuō)世家是毒瘤，是壞種，或者是可以合作的對(duì)象，唯獨(dú)沒(méi)想到劉義真居然是從如此奇異的角度給出如此新穎的解釋。
“那陛下為何還要屢屢針對(duì)世家？”
“朕說(shuō)世家的存在是合理的，但沒(méi)說(shuō)他們的做法就一定是正確的。”
“囤積土地、隱藏人口，這每一樣都是往國(guó)家身上割肉，朕怎么可能放任不管？”
崔浩有些被劉義真繞糊涂了。
不囤積土地，隱藏人口，占據(jù)大量的資源，那世家還叫世家嗎？
劉義真這時(shí)問(wèn)起崔浩：“你以為，世家想要做什么？”
崔浩再次迷茫起來(lái)。
世家想要做什么？
改朝換代？
倒也不至于。
增長(zhǎng)勢(shì)力，保全自己？
劉義真點(diǎn)頭：“世家之人一開(kāi)始也不過(guò)是想著碗中多吃一塊肉，身上多穿一匹布罷了。”
“只是后來(lái)，他們開(kāi)始不甘心于這些，而是想要的越來(lái)越多……”
崔浩此時(shí)眉頭皺起來(lái)：“陛下是說(shuō)都是因?yàn)槭兰姨^(guò)貪心？”
“倒也不是。”
劉義真否認(rèn)了這一點(diǎn)：“一個(gè)人想去追求更美好的生活，朕有什么理由去指責(zé)他？”
“但他們將自己的美好生活建立在其他人的苦難上時(shí)，便是他們的不對(duì)了。”
劉義真又問(wèn)道：“崔浩，人生下來(lái)為了什么活著？”
對(duì)于這點(diǎn)，崔浩自有標(biāo)準(zhǔn)答案：“齊家，治國(guó)，平天下！”
“若人人都想齊家治國(guó)平天下呢？”
“這……”
“這就會(huì)陷入權(quán)力的斗爭(zhēng)，在一次次爭(zhēng)斗中失去了初心，變的只為斗爭(zhēng)而斗爭(zhēng)。”
劉義真也直接給出答案。
“如今天下士人皆以治國(guó)平天下為目標(biāo)，天下百姓皆以家財(cái)萬(wàn)貫、良田萬(wàn)頃為目標(biāo)，那不可避免的就要和其他人斗爭(zhēng)。”
“斗爭(zhēng)的辦法，無(wú)非就是消滅和壓迫。至此，便陷入了怪圈。”
“所以，朕不想再讓天下人都修身齊家治天下了。”
自東漢以來(lái)，儒家經(jīng)學(xué)崩潰，華夏民族便陷入了思想極端混亂的一個(gè)時(shí)期。
玄學(xué)、佛教都趁此興起，并深深在這片土地上扎根，和千年來(lái)的儒家禮樂(lè)陷入拉鋸。
魏晉南北朝，不光是戰(zhàn)爭(zhēng)的混亂，更是思想的混亂。
這期間有無(wú)數(shù)人試圖重新點(diǎn)亮思想的燈塔，喚醒被時(shí)代摧毀的靈魂，但無(wú)不都以失敗告終。
北魏太武帝拓跋燾滅佛，推崇道教治國(guó)，失敗。
梁武帝蕭菩薩學(xué)究天人，想將三教合一，并主倡佛教來(lái)維護(hù)統(tǒng)治，失敗。
北齊高歡重訂律法，推出《北齊律》，試圖以法制國(guó)，依舊失敗。
還是宇文泰、宇文邕等數(shù)代漢化鮮卑君主與北周無(wú)數(shù)文臣大儒的努力下，推行了以儒家為主，封絕道、佛的道路，才將松散的精神重新凝聚起來(lái)，得以終結(jié)亂世。
至于被楊堅(jiān)摘了桃子，那又是后話了……
亂世浮塵，無(wú)數(shù)英雄豪杰都在不斷試錯(cuò)，試圖尋找到一條出路。
當(dāng)然，這路最后也是被找出來(lái)，并鑄造了隋唐盛世，兩宋繁華，但劉義真在想，有沒(méi)有另外一條路可以供大家前行。
一條，不需要對(duì)自己人痛下狠手，還能走的通的路！
論及哪個(gè)民族對(duì)自己最狠，那唯有華夏。
一次次將自己數(shù)百年來(lái)辛辛苦苦積攢的一切毀掉，重頭再來(lái)……
一次又一次，宛若輪回。
這到底是何等堅(jiān)韌的生命力和意志力才能一次次的在苦難中浴火重生啊？
即便苦難不該被歌頌，但是每每思緒涌上心頭，依舊是如鯁在喉，眼含淚光……
劉義真正視著崔浩：“朕不要再讓世家成為對(duì)內(nèi)的毒藥，而是要成為對(duì)外的利劍！”
“而這一切，都需要兩樣?xùn)|西來(lái)支撐！”
“是什么？”
“精神、物質(zhì)。”
劉義真高振雙臂：“精神極高！不以私欲而壓迫他人。”
“物質(zhì)極盛，不因窘迫而作奸犯科。”
“如此，便能成就最后一項(xiàng)——”
這一刻，劉義真似乎要將天地?fù)砣霊阎校骸笆廊私砸宰杂尚惺拢袀�(gè)人之所行，為個(gè)人之所為！如此，大同之治自當(dāng)降臨！”
崔浩呆呆的望著劉義真。
此時(shí)他看見(jiàn)的不再是一個(gè)人，是一個(gè)皇帝。
而是一種，強(qiáng)烈到耀眼的信仰！
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