第551章 飲馬瀚海
劉義隆才發(fā)現(xiàn)劉義真居然是帶上了供奉天子廟堂的劉裕、劉義符的牌位！
一時(shí)間就連劉義隆都有些心虛：“二哥，這……不符合祖宗禮法吧？”
劉義真滿不在乎道：“要是先帝還活著，聽(tīng)說(shuō)要封狼居胥，你信不信比朕還猴急？”
劉義隆仔細(xì)一想還真那么回事。
至少以他們了解的劉裕，若是讓他從“泰山封禪”和“封狼居胥”中選一個(gè)，劉裕絕對(duì)眼睛都不眨的選擇后者。
“再說(shuō)，古往今來(lái)能親自打到狼居胥山的帝王也就朕一個(gè)。”
劉義真端詳著手中劉裕的牌位，一時(shí)間多少記憶瞬間涌上心頭。
他想到了劉裕一開(kāi)始對(duì)自己的寵愛(ài)，也想到了劉裕抱病北伐時(shí)的歇斯底里。
但不論怎么說(shuō)，他的遺憾，自己終究還是完成了。
哪怕就當(dāng)是炫耀，他也要帶著二人共同封狼居胥。
當(dāng)劉義隆顫顫巍巍的捧著兩尊牌位供在臨時(shí)搭建的祭壇上時(shí)，一眾宋將臉色也是異常的精彩。
不過(guò)出乎劉義隆意料的是，沒(méi)有一個(gè)人出來(lái)阻止說(shuō)不合禮法的。
劉宋的初代元?jiǎng)祝簿褪莿⒃Ｔ缧┠臧l(fā)家起兵時(shí)的文臣武將，如劉穆之、劉道規(guī)、孫處、向彌、孟懷玉、檀韶等人都已不在人世。
這些人都是和劉裕一直草創(chuàng)大業(yè)的人物，只是因?yàn)闆](méi)有堅(jiān)持到劉宋建國(guó)，聲名一直不顯。
至于后來(lái)的王鎮(zhèn)惡、朱齡石、檀道濟(jì)等人，都是從劉裕北伐時(shí)代才嶄露頭角的二代將領(lǐng)。他們跟隨到劉裕身邊時(shí)，“北伐”二字就深深的扎根到他們的血脈中，成為其前仆后繼為之奮斗的目標(biāo)。
所以其實(shí)他們比之前一代的元?jiǎng)讓㈩I(lǐng)，還是后一代劉義真發(fā)掘的后起之秀，對(duì)于“北伐”的執(zhí)念都要重的多。
作為將他們信念的“起源”，他們都清楚劉裕對(duì)于這一刻的期待到底有多重。
供奉好兩位天子牌位后，祭天儀式也隨之開(kāi)始。
因?yàn)槭窃诨臎龅哪保�是在行伍之中，所以祭天儀式一切從簡(jiǎn)。
在一系列的儀式之后，劉義真拿起謝靈運(yùn)寫好的祭文，一人身穿冕冠在祭壇前向天祭祀——
“四夷既獲諸夏康兮，國(guó)家安寧樂(lè)無(wú)央兮。”
“載戢干戈弓矢藏兮，麒麟來(lái)臻鳳皇翔兮。”
“與天相保永無(wú)疆兮，親親百年各延長(zhǎng)兮。”
“自昔晉室播遷，天下喪亂，四海不一，以至五胡亂華，戰(zhàn)爭(zhēng)相尋，年將百年。”
“故割疆土者非一所，稱帝王者非一人，書軌不同，生人涂炭。上天降鑒，爰命于朕，用登大位，豈關(guān)人力！故得撥亂反正，偃武修文，天下大同，聲教遠(yuǎn)被，此又是天意欲寧八荒！”
“……”
祭文不短不長(zhǎng)，謝靈運(yùn)寫的也都是些歌功頌德之事，劉義真讀的十分順趟。
除了感謝一下老天，順便變相的在劉裕牌位前炫耀一下外，再?zèng)]有什么有營(yíng)養(yǎng)的內(nèi)容。
以至于讀完后，劉義真都有些索然無(wú)味。
他將祭文收起，回頭看向在后方數(shù)萬(wàn)名注視著他的一眾將士。
這些人臉上無(wú)不都是興奮之色，但劉義真還是覺(jué)得差了些什么。
“諸君！”
空曠的山谷中，劉義真的聲音經(jīng)由山壁一擴(kuò)散，顯的格外雄壯。
“北伐之功，非朕一人之功！”
“封狼居胥，更非朕一人之業(yè)！”
“此功，是大宋立國(guó)一十二年以來(lái)，為驅(qū)除索虜，恢復(fù)中華而犧牲的萬(wàn)千將士之功！”
“此功，是五胡亂華一百二十六年以來(lái)，為平定亂世，天下大同而犧牲的萬(wàn)千英杰之功！”
“此功，更是諸夏傳承千百年以來(lái)，為開(kāi)疆拓土、傳承文明而犧牲的萬(wàn)千百姓之功！”
“此功，朕與諸君共代天下于此——封狼居胥！”
“為天下賀！”
震耳欲聾的聲音讓一眾將士挺直身板，面向劉義真與狼居胥山齊齊振臂高呼：“為天下賀！”
此聲，響徹天地！
恰逢此時(shí)，冬日的陰云被一把劈開(kāi)，露出正從東方升起的那一輪大日。
金光照耀，寒冷頓時(shí)無(wú)影無(wú)蹤，整個(gè)狼居胥山下只有那歡歌笑語(yǔ)之聲。
大宰牲畜，整個(gè)鮮卑部落的牛羊成了大宋將士上下的慶功酒，一杯清酒也被王鎮(zhèn)惡端上奉在剛剛祭拜完天地的劉義真手里。
君臣二人來(lái)到祭臺(tái)之下，望著旁邊供奉的太祖、孝宗牌位，王鎮(zhèn)惡帶著幾分醉意指著頭頂上的藍(lán)天：“陛下方才真是祭天邪？”
又指了指狼居胥山：“陛下方才真是祭山邪？”
最后又指了指劉裕的牌位：“陛下方才真是祭祖邪？”
劉義真面帶微笑：“都是，但也都不是。”
“天地養(yǎng)育人物，自然應(yīng)當(dāng)祭拜。”
“祖宗篳路藍(lán)縷，自當(dāng)也應(yīng)當(dāng)祭拜。”
“至于朕真正想祭拜的……莫非王司馬不知道？”
聽(tīng)到這個(gè)熟悉又陌生的稱呼，王鎮(zhèn)惡瞇起眼睛，似乎是想起來(lái)無(wú)數(shù)年前發(fā)生的一些往事。
王鎮(zhèn)惡也是笑起來(lái)：“桂陽(yáng)公昔日的三十萬(wàn)石糧草還沒(méi)還我呢？”
“什么糧草？有嗎？”
王鎮(zhèn)惡表情異常精彩，在憋的發(fā)堵后又和劉義真對(duì)視一眼，兩人不由都開(kāi)始瘋狂大笑。
笑罷，王鎮(zhèn)惡?jiǎn)柕溃骸氨菹轮筮�要在這漠北待嗎？”
“嗯。”
劉義真望向西北，眼神有些憧憬：“朕想去看看瀚海。”
“封狼居胥、飲馬瀚海……”
王鎮(zhèn)惡也起身和劉義真一同看向北方：“陛下莫非還想燕然勒石不成？”
“正有此意，反正燕然山離這里也不遠(yuǎn)。”
王鎮(zhèn)惡搖搖頭：“陛下當(dāng)真是不給后人留半點(diǎn)活路啊。”
要是劉義真真的一次能包攬全部武功，那后代莫說(shuō)帝王，便是有幾個(gè)將軍能達(dá)成此番大業(yè)？
所以王鎮(zhèn)惡才說(shuō)，劉義真這是不給后世子孫留半點(diǎn)可以超越的空間。
劉義真卻不以為然：“前人放在史書上就是為了給后代超越的。”
“昔日禹定九州之時(shí)，可知北方有瀚海？西方有河西？”
“還不是后來(lái)之人一步步摸索，逐漸探尋出來(lái)的？”
“瀚海之北，大漠之西，滄海之東，日照之南。”
“朕，對(duì)他們可仁慈著呢！”
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