鳩摩羅什。

　　他的父親鳩摩羅炎出身天竺望族，后至龜茲，生下鳩摩羅什。鳩摩羅什七歲隨母出家，初學(xué)小乘佛法，后到罽賓、沙勒，遇到莎車國大乘名僧，改學(xué)大乘佛法。他博讀大小乘經(jīng)論，名聞西域諸國。

　　后來在后秦弘始三年（401年），后秦皇帝姚興攻伐后涼，親自迎鳩摩羅什入長安，以國師禮待。

　　在后秦的這些年里，鳩摩羅什翻譯出《大品般若經(jīng)》、《妙法蓮華經(jīng)》、《維摩詰經(jīng)》、《阿彌陀經(jīng)》、《金剛經(jīng)》等經(jīng)和《中論》、《百論》、《十二門論》、《大智度論》、《成實論》等論，為佛教翻譯的這些經(jīng)文成為了佛教日后能在華夏立足的重要理論依據(jù)。

　　此外，鳩摩羅什的弟子眾多，其中有道生、僧肇、僧睿、道恒、曇影等等被后世稱為什門四圣、八俊、十哲的佛門高僧。

　　這就讓這位有了一個稱號——中國佛教八宗之祖。

　　劉義真不由抽動著嘴皮。

　　他差點忘了關(guān)中長安正是這個“佛祖”的法場。

　　如果這個案子牽扯的是鳩摩羅什，那事情就有些棘手了。

　　雖然這位已經(jīng)故去，但是他的徒子徒孫可都還在呢。

　　直接動手帶來的后果就是劉義真會在頃刻間化為佛教公敵。

　　索性劉義真閉上眼睛開始思索。

　　這讓裴方明和杜驥都有些摸不著頭腦。

　　片刻后劉義真睜開眼睛：“不管了，就帶兵過去！”

　　佛教公敵就佛教公敵。

　　圣人不是說過嗎？

　　一個人被所有人都稱贊他好比不過好人稱贊他，而壞人詆毀他的人。

　　佛教在劉義真眼里就是徹徹底底的壞人。

　　和它作對就畏手畏腳的那也太看不起人了？

　　君不見秦始皇硬剛?cè)寮冶缓诔墒裁礃恿耍康珰v史會否定始皇帝的千古功業(yè)？

　　還有明朝那幾個皇帝硬剛東林黨更是被人指著脊梁骨罵，后來不也平反了嗎？相反東林黨在后世的名聲才是真的臭掉了。

　　劉義真不排斥宗教，但有一個前提——

　　不能影響國家發(fā)展，民族崛起。

　　不然都是邪教，統(tǒng)統(tǒng)錘死才是王道。

　　劉義真在決定一件事情的時候可能會糾結(jié)很久，但是一旦決定，便盡是雷霆手段。

　　在劉義真的授意下，軍隊很快就包圍了事發(fā)之地的一處佛寺。

　　沒有意外。

　　此地名為“大寺”。

　　它后來還有一個名字叫做“草堂寺”。

　　鳩摩羅什正是在這里翻譯出“中觀三論“，即《中論》、《百論》和《十二門論》。后來草堂寺更是被華夏佛教三論宗、華嚴(yán)宗和日本佛教日蓮宗尊奉為祖庭。

　　這已經(jīng)不是和鳩摩羅什扯上關(guān)系了，這完全就是要在鳩摩羅什頭上動土了。

　　寺內(nèi)的僧人看到官府軍隊時一個個面露驚恐之色，慌忙向寺內(nèi)跑去。

　　而劉義真也不急，反而是細(xì)細(xì)觀察起這佛寺來。

　　只見這寺門面朝南邊，往上望去便是佛寺山門。

　　陽光散落在佛寺中照耀著翠綠的竹林，山中隱約有霧氣涌動，而幾座大殿也坐落在這群山之中，居然真有種禪意藏匿于其中的感覺。

　　此外，在山上還有一座方臺，其上供奉的是一尊舍利塔。

　　那便是鳩摩羅什舍利塔了。

　　舍利塔雕刻精絕，色澤玉潤，是用玉白、磚青、墨墨、乳黃、淡紅、淺藍(lán)、赭紫、灰色八種不同顏色的玉石、大理石雕刻鑲拼而成，故又稱“八寶玉石塔“。下方的金剛座則由須彌山，香水海及三層云臺組成，象征“金剛不壞“之意。這金剛座有八面十二層，最下層為方座，之上是圓臺，圓臺上方刻數(shù)山，象征佛法中的須彌山。圓臺之上是重疊的三層云臺，上刻云朵浮雕，精妙異常。云臺之上，是八角形寶龕。寶龕上方為屋脊形覆蓋，蓋下有陰刻供養(yǎng)人像，蓋上還覆多層寶珠。

　　劉義真看著那奢華的舍利塔，并無太多景仰之情，反而是充滿了抵觸。

　　誰知道修那么一個死人住的破玩意耗費了多少國力？

　　后秦皇室要是少花點修佛寺修塔的錢，多去改善民生，供養(yǎng)軍隊。說不定劉裕還打不到關(guān)中呢。

　　看我一會上去就給你拆嘍！

　　就在劉義真盤算著怎么拆舍利塔的時候，佛寺內(nèi)諸多僧人簇?fù)碇�一個須發(fā)盡白的僧人走了出來。

　　伴隨著老僧的走出，那些之前還慌張的僧人此時格外鎮(zhèn)定。

　　看得出這老僧應(yīng)該就是這里的主事者。

　　“貧僧僧導(dǎo)，不知桂陽公今日來我佛寺有何貴干？”

　　僧導(dǎo)？

　　一聽對方的名字，劉義真臉都綠了。

　　完了！

　　不能用暴力手段了。

　　因為這僧導(dǎo)……

　　和劉裕有關(guān)系！

　　劉裕在滅亡后秦后也來到過這里見過僧導(dǎo)，和僧導(dǎo)對答良久。

　　后來劉裕東歸時也曾拜托僧導(dǎo)照顧劉義真一二。

　　歷史上，劉義真在單人匹馬倉皇逃出關(guān)中時，僧導(dǎo)曾率領(lǐng)弟子門人阻攔赫連勃勃的追兵，這樣才讓劉義真安然逃脫……

　　這都什么事啊！

　　劉義真現(xiàn)在想要滅了對方的氣勢陡然弱了八分。

　　雖說討厭佛教，但這位僧導(dǎo)畢竟是和劉裕對問之人，算是劉義真長輩級別的人物。

　　再加上歷史上人家確實救過自己，從佛教來講也算有了“因果”，劉義真還沒殘暴到要直接對救命恩人下手的地步。

　　現(xiàn)在劉義真懷疑王修是不是早就知道這背后是僧導(dǎo)，所以才把這燙手山芋給他了。

　　不對……

　　其實王修想解決這事很簡單，以他的能力處理這種事完全是游刃有余。所以他應(yīng)該是故意把劉義真牽扯進來。

　　劉義真開始懷疑這份卷宗到底是王修無意間扣下的還是有意為之了。

　　這應(yīng)該就是王修幫劉義真從關(guān)中大大小小千百件政務(wù)中挑出來的“最佳題目”。

　　劉義真撓著頭，感覺自己被王修坑的死死的。

　　不就吃了他一只雞嘛！至于嗎？

　　不過眼下還是要先處理事情。

　　玩武的是不行了，只能來文的。

　　深吸一口氣，劉義真轉(zhuǎn)身裝作不滿的看向杜驥。

　　“杜主簿！我就是來和僧導(dǎo)大師探討佛法，你帶這么多兵來做什么？如此興師動眾讓別人知道該怎么看我？還不趕緊讓士卒撤回去？”

　　杜驥：“？？？”

　　桂陽公，我有句話不知當(dāng)講不當(dāng)講！


　　(https://www.dzxsw.cc/book/33602344/655617972.html)


1秒記住大眾小說網(wǎng)：www.dzxsw.cc。手機版閱讀網(wǎng)址：m.dzxsw.cc