第 110 章 分 享 秘 密
“衍兒,你教我們的功法是…”風懿狐疑地問道。
“嗯!就是娘親想象的那樣!我教你們的就是修仙之法!”公孫衍微笑著答道。
“啊?哥哥,那我們不成神仙了?”公孫瑤開心的叫道。
“呵呵!距離得道成仙還遠著呢!”公孫衍搖頭苦笑,但隨即又正色道:
“不過,你們目前修煉的功法確實是修仙的功法,以后絕不能示人,也不能讓家中的仆人們知道!萬一走漏了風聲,我們恐怕就有大禍降臨,今天就是要給你們說清楚,你們千萬不可掉以輕心!”
“哥哥,我們現(xiàn)在修煉到哪一階段了?”公孫盛問道。
“我們?nèi)艘呀?jīng)筑基成功了,娘親也快了,接下來娘親也可以學習一些武技,這樣別人頂多以為我們是習武之人,遇見緊急情況還可以防身,但小盛、小瑤你們切記!輕易不要顯露仙家修煉的功法,以你們目前的修為,擊殺一個武帥并非難事,這在凡俗國度這已經(jīng)是駭人聽聞了!”
“擊殺武帥!”倆小家伙同時驚呼,又相互看了一眼,伸出自己的手掌看了看,皆是不太相信自己的能力。風懿也是震驚不已。
公孫衍隨后把數(shù)年前遇見仙人的過程和以往的經(jīng)歷又都對家人說了一遍,包括在軍中擔任過監(jiān)軍的事情,以及擊殺上官豹的經(jīng)過。
家人們都感到十分震驚,尤其是風懿,她雖然對兒子以往的經(jīng)歷有所猜測,但怎么也想不到兒子曾經(jīng)在軍中已居高位,更想不到還獲得了王國大比的前三十名。
倆小家伙則是聽得目瞪口呆,他們一直很崇拜哥哥,但絕想不到他這幾年的經(jīng)歷如此精彩波瀾,難怪哥哥在遇到一些事情時,能夠泰然自若,處變不驚,兩人眼里直冒小星星,崇拜之情溢于言表。
說出了心中的秘密,公孫衍也覺得松了口氣,讓家人們都知道修仙的事情,以后再也不用神神秘秘,躲避家人去修煉。隨著弟弟妹妹的成長,家人們還可以相互討論一些修煉上的感悟。
當天晚上,公孫衍開始幫助娘親修煉,娘親與弟弟妹妹們的任督二脈,在剛開始修煉的時候,公孫衍已經(jīng)幫她們疏通過了,他現(xiàn)在是導引氣流,檢驗一下前一階段的修煉狀況。
他助娘親運功行氣,在體內(nèi)沿任、督二脈循環(huán)了一個小周天,發(fā)現(xiàn)體內(nèi)氣流順暢,精氣充盈,體內(nèi)污濁之物所剩無幾,再修煉一段時間,即可完成去濁階段的修煉了。
但這殘余的污濁之物去除過程也是最痛苦的,他提醒娘親,這一階段可以拖的時間久一些,每次感覺身體扛不住了,就立即停止運功行氣,如此一來,就會減輕疼痛感。他隨后交給娘親一枚他后來煉制的固本培元丹,告訴娘親服用后有助于去濁境的煉成。
回到自己的房間,公孫衍也開始著手準備進行下一階段練氣境的修煉,他要調(diào)整好心態(tài)和體力,保持身心進入最佳狀態(tài)。在此之前,他還要再把修煉思路捋一捋。
通常情況下,有師父傳帶的修仙過程,每個境界修煉時,師父只是講授這一階段的修煉功法和要領(lǐng),對后面的功法和境界置之不談,徒弟們也自覺地按照師父提供的方法和路線,按部就班地去參悟修煉,很少有“窺視”后續(xù)功法,“好高騖遠”的情形發(fā)生。
但公孫衍修煉無人指點,也就無人約束,加之整本的《仙道經(jīng)》、“上品丹法”,以及容宇的修煉心得都印在他的腦海里,會讓他有一種“一窺究竟”的沖動,修煉之余可隨時“翻閱”,他的“見識”自然與其他低境界修仙者也就不同。
公孫衍在整理修煉思路的過程中,把《仙道經(jīng)》中介紹的各種修煉方法進行了梳理,大致上可以分為去濁筑基、練精化氣、練氣化神、練神還虛、煉虛合道五個階段,雖然修煉功法各有不同,但最終結(jié)果基本是一致的,都是要修煉出元神,也就是魂兒。
一旦修煉成功,自身可 “散而為炁,聚而成形”,能“不食五谷,吸風飲露,乘云氣,御飛龍,而游乎四海之外”,或“吸陰陽之和,食天地之精,呼而出故,吸而入新,蹀虛輕舉,乘云游霧”。
且“寒暑不侵、行及奔馬”,達到“大澤焚而不能熱,河漢冱而不能寒,疾雷破山、飄風振海而不能驚”、“天上人間,任意寄居,不受生死拘束”的境界。
公孫衍已經(jīng)意識到“天地合而萬物生,陰陽接而變化起”,世間萬物都是天地與陰陽變化相互作用、陰陽相交融合的結(jié)果。
他自幼習醫(yī),知道體內(nèi)器官軀體、精血津 液均屬陰,喝的水也屬陰,吃的飯也是陰,缺少的是真陽,是能量。所以“陰有余而陽常不足”,只有不斷從外界補充能量,才能轉(zhuǎn)化為自己體內(nèi)的物質(zhì)。
同時,“陽化氣,陰成形”,陽主動而散,可促進萬物的氣化;陰主靜而凝,可促進萬物的成形。化氣與成形,是物質(zhì)的兩種相反相成的運動形式。自然狀態(tài)下,從無形到有形渾然天成,凡俗的生命形式都是有形的,神仙的生命可以無形,且能在有形與無形之間相互變換,所以修仙是“逆天”之舉,不勝其難。
公孫衍對“道生炁育”的觀點也有了更深刻的認識,領(lǐng)悟到凡人生命形成的過程是“虛化神,神化炁,炁化精,精化形”,而修仙則是“煉乎至精,精化炁,炁化神”的過程,就是所謂的“順則生人,逆則成丹”。修仙最終可將生命回歸于本源之道,至達長生久存。
當然,公孫衍知道這些觀點更側(cè)重于“內(nèi)丹術(shù)”的修煉,但他認為“外丹術(shù)”在修煉過程中同樣重要,決心走出一條內(nèi)外兼修之路。
公孫衍最近因外出研習法術(shù)的緣故,一直沒有煉丹,回來后不久,他又“重操舊業(yè)”,開始了煉丹術(shù)的研習。
他現(xiàn)在煉丹的火候、溫度都已經(jīng)把握得很好了,但仍有“焦丹”現(xiàn)象發(fā)生,公孫衍意識到這應該與煉丹所用材料有很大關(guān)系,他現(xiàn)在以煉制草木類丹藥為主,問題應該就出在這些藥材上。
早在公孫衍幫助父親熬制丸劑時,他就意識到,藥丸里木質(zhì)東西太多,服用后雖然沒有害處,但對治病也沒有好處,而且熬制過程中會經(jīng)常出現(xiàn)“糊鍋”現(xiàn)象。
現(xiàn)在煉制草木類丹藥經(jīng)常出現(xiàn)“焦丹”現(xiàn)象,他推測起因也應該與此有關(guān)。還有就是動物類藥材,其所含膠質(zhì)也極易引起“糊鍋”和“焦丹”現(xiàn)象發(fā)生。
他覺得若是先把 “精華”從這類藥材弄出來,摒棄雜質(zhì)后再行煉制,應該就能避免煉丹過程中的“焦丹”現(xiàn)象。公孫衍決定先從試煉“護脈丹”開始,這種丹藥按“丹技總要”的介紹,對疏通經(jīng)脈、保護經(jīng)脈不受損傷很有效,所用材料也方便易得。
在試煉之前,公孫衍首先開始嘗試從藥材中“提煉”“精華”的方法。通常情況下,藥材中的“精華”大部分用沸水浸煮就可以“提煉”出來,但像紫河車、紅花、白芷、補骨脂等,以及各種參類藥材,則以酒浸為佳。
這些知識對于自幼從醫(yī)的公孫衍來講,就是家常便飯,于是,對于那些不溶于水的藥材“精華”,公孫衍嘗試用米酒浸泡或浸煮的方式將其提煉出來。
此外,在以往藥材的炮制過程中,還經(jīng)常用到“九蒸九曬”的處理方法,公孫衍也打算將其引入煉丹的技能中。
“護脈丹”的煉制主要涉及桑枝、舒筋草、威靈仙、千年健、杜仲、狗脊等原料,其中像千年健、杜仲、狗脊這類材料,以公孫衍所掌握的醫(yī)藥知識,在入藥時,采用酒制或蒸制的炮制方法后效果更好,既然如此,何不將其蒸制后再提煉精華?
想到就做,公孫衍來到廚房,讓廚子準備好大號鐵鍋及大號多層蒸籠,告訴他要在廚房里蒸制藥材。他自己則親自去鐘叔店里籌備藥材,又去其它商鋪買好了相關(guān)材料。
在置辦材料過程中,他暗自忖量,既然酒制、蒸制藥材都可以提高藥效,何不將兩者合二為一,這樣可以節(jié)省不少炮制時間不說,也許可以收到“奇效”呢!于是他順便也購買了一些米酒備用。
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