與鬼族的這些靈魂修煉功法相比，魔族傳給公孫衍的“控魂術(shù)”，簡(jiǎn)直就是小兒科。

兩人全身心的投入修煉之中，一時(shí)間完全忘了自己還身處鬼族區(qū)之中。

半個(gè)月后，兩人基本掌握了這些功法，且均有小成，公孫衍由于早已修煉“聚散之道”，效果更是明顯。

這時(shí)，公孫衍又有問題向東郭惠仁請(qǐng)教了，他問道：

“東郭前輩，我們來時(shí)看見有兩名綠人族被一群鬼修給圍住了，也沒見他們有什么動(dòng)作，那兩人就倒地不起了，隨后飄過來另外一個(gè)鬼修，只見他把手掌按在兩人的頭上，隨后那兩人就起來跟他們走了，看起來像‘傀儡’一樣，這兩人應(yīng)該是被施了攝魂法嗎？”

“沒錯(cuò)！他們應(yīng)該是被施了‘?dāng)z魂術(shù)’，攝魂法在攝取別人靈魂為己所用時(shí)就是修煉功法，但作為攻擊手段就是‘?dāng)z魂術(shù)’，那兩人的靈魂大部分已被‘邪修’攝取，殘余部分被作為‘尸傀’控制使用，實(shí)際上已經(jīng)變成沒有自主意識(shí)的行尸走肉了！”

東郭惠仁解釋道。

“尸傀？”公孫衍驚問道。

“嗯，就是用尸體制成的傀儡，任何死尸都能制成傀儡，但要施展‘注魂術(shù)’形成新的靈魂才能控制，像這種直接把活人變成‘尸傀’的方法是最有效的，一般鬼修做不到，此人至少是實(shí)體期境界，再無需奪舍修煉了，你們兩人真是幸運(yùn)，沒有被他制成‘尸傀’！”

聞言，兩人大驚！均是有些后怕，公孫衍又問道：

“東郭前輩，鬼修是如何劃分境界的，與人族不同吧？”

“嗯，也是分成九大境界，但具體叫法不同，分別是聚魂期、控魂期、凝形期、顯化期、幻體期、實(shí)體期、鬼仙、鬼神和天神，每個(gè)大境界又可分為初期、中期、后期和巔峰四個(gè)小境界。”

東郭惠仁很耐心地給公孫衍他們做了介紹，這些知識(shí)對(duì)于人族而言，都是極其隱秘的事情，常人根本無從知曉。

聽完這些鬼修的修煉知識(shí)，公孫衍流露出若有所思的神態(tài)，過了一會(huì)兒，他有些忐忑地問道：

“東郭前輩是實(shí)體期境界嗎？”

“呵呵，你們過來摸摸我的手臂試試看。”東郭惠仁微笑著說道，目光中帶有一絲促狹的意味。

聞言，公孫衍與邢魁奓著膽子走上前去，先是恭敬地深施一禮，嘴里說著“前輩得罪了”，兩人幾乎同時(shí)伸手觸碰東郭惠仁的手臂，果然是實(shí)體！

想到剛進(jìn)山洞時(shí)絲毫未見東郭惠仁的身形，他們知道，東郭惠仁已經(jīng)到了虛、實(shí)自如，由幻化實(shí)的境界了，也就是相當(dāng)于人族的道成境，再進(jìn)一步，即可成就鬼仙！

二人連忙退后一大步，又是躬身一禮說道：

“恭喜前輩即將成仙！”

“哈哈！你們可真會(huì)說話，即將成仙有什么值得恭賀的，許多鬼修也都是卡在這一步，最后功虧一簣、魂飛湮滅。”東郭惠仁開心地大笑，他又誠懇地繼續(xù)說道：

“不過，這次老夫?qū)δ銈兲拐\相待、傾囊相授，也算存了一點(diǎn)讓自己念頭通達(dá)的私心，老夫希望能借你們的吉言，再進(jìn)一步！”

看見東郭惠仁開心，公孫衍他們心里也是喜悅無比，半個(gè)多月下來，他們已經(jīng)與東郭惠仁至少有了師徒之誼，心里已經(jīng)產(chǎn)生了一榮俱榮的感覺。

過了一會(huì)兒，公孫衍似是下了很大決心一樣問道：

“前輩，有執(zhí)念的人一定會(huì)變成鬼族嗎？所有鬼族都去了幽洲大陸嗎？”

見到公孫衍一副心事重重的樣子，東郭惠仁答道：

“這不一定，要看執(zhí)念的輕重，也不一定都去幽洲大陸，還有很多孤魂野鬼流落在外，自生自滅的。怎么？家里人有人過世了嗎？是什么時(shí)候的事？”

于是，公孫衍把自己父親的遭遇，對(duì)東郭惠仁講述了一遍，并說明平時(shí)父親待人謙和，性情沉穩(wěn)，遇事很少有發(fā)脾氣的時(shí)候。

聞言，東郭惠仁說道：

“呵呵，這與性情是否沉穩(wěn)無關(guān)，像老夫當(dāng)年也是遇事不驚、和氣待人，可一旦起了執(zhí)念，最難消除！聽聞你父親的事情，還真說不準(zhǔn)他的靈魂去了哪里，有可能去了‘極陰之地’重組轉(zhuǎn)世；當(dāng)然，也可能是去了幽洲大陸。”

“前輩，幽洲大陸是什么情況？那里是有閻羅殿嗎？有地獄存在嗎？”公孫衍問道。

“幽洲大陸又稱‘陰界’，是與‘天界’相對(duì)應(yīng)的，那里是鬼族的領(lǐng)地，既然是具有靈智的群體集聚在一起，自然就會(huì)有紛爭(zhēng)，也就有了江湖，同人間和天界一樣，自然就會(huì)產(chǎn)生統(tǒng)治者。”

東郭惠仁答道，并繼續(xù)解釋道：

“像什么閻羅殿、地獄等也都有，但卻不像凡人想象的有那么大權(quán)力，閻王不能管生死，也不能主命運(yùn)。但一定要說他們有這個(gè)能力的話，那就同人間一樣，權(quán)力大的人對(duì)弱小的群體而言，自然也可以說是能決定他們的生死，左右他們的命運(yùn)。”

聞言，公孫衍與邢魁均是露出恍然的表情。

這時(shí)，東郭惠仁又對(duì)公孫衍說道：

“你若想知道你父親究竟去了哪里，倒是有一個(gè)辦法可以試試，就是利用‘招魂幡’施展‘招魂術(shù)’，看能否將你父親的魂魄召喚過來。”

“不過，這種方法也不是一定會(huì)有效，萬一你父親的靈魂已經(jīng)去了‘極陰之地’，或者成為鬼修大能，‘招魂幡’就不起作用了。”

東郭惠仁又補(bǔ)充道，當(dāng)然，他沒有說出還有一種結(jié)果，就是公孫典已經(jīng)魂飛魄散，徹底消失于天地之間。

聞言，公孫衍立刻問道：

“前輩，到哪里才能搞到這種法器？鬼族這里有嗎？”

“哦，‘招魂術(shù)’是專門對(duì)付鬼族的大殺招，鬼族里必然有鬼修繳獲過‘招魂幡’，但我這里卻沒有，你們出去后可以到附近的綠人區(qū)和青人區(qū)附近轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，他們與鬼族長(zhǎng)期對(duì)戰(zhàn)，必有此物。”

東郭惠仁建議道，頓了一下，他又對(duì)二人說道：

“老夫離世多年了，但心中還有執(zhí)念始終放不下，不知兩位小兄弟以后去神洲大陸，能否去看看我的后人，也能為我了了這個(gè)心愿，讓我放下心中的執(zhí)念！”


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