來到巫族后，公孫衍一直感到納悶，這里男男女女的真實(shí)境界一直不顯，他根本看不出每個人的修為，即使剛才對戰(zhàn)巫盼，他也看不出其真實(shí)境界，僅從身法上判斷至少是真神境。
    于是，公孫衍連忙謙遜道：
    “哪里、哪里，是巫盼大師沒有用出真正實(shí)力，否則我哪里會是對手。”
    “嘿嘿,看來你還算是謙遜，不過，我觀你也未必使出全力，心中一定是對巫盼不屑吧！告訴你吧，她真要是召喚幾座大山過來砸在你身上，或是召喚天神大能過來，你就真得要全力應(yīng)對了。”
    大祭司微笑著看著公孫衍，似有深意地說道。
    聞言，公孫衍心中一凜，召喚大山、大能？這巫盼的巫法居然恐怖到如此地步？他不禁望了巫盼一眼,脫口說道：
    “謝巫盼大師手下留情，真若如此，在下的確難以應(yīng)對。”
    巫盼不置可否。大祭司則是又說道：
    “哼！我巫族巫道發(fā)揮極致時，舉手間能移山倒海、改天換地，集天地之力為己用，滅你一個真神境不是輕而易舉嗎！”
    公孫衍聞聽后心中更是震驚不已，他對巫術(shù)一道毫不了解，暗忖以后有機(jī)會一定要仔細(xì)參研一番。
    “不過，你飛升上來不久，就能達(dá)到真神境修為，說明你一定有很大的機(jī)緣,抑或是所修功法特殊，不管哪樣，都值得我巫族與你結(jié)交一番，剩下的事情，就交由巫盼與你商量了。”
    大祭司繼
    續(xù)說道，并示意巫盼可以帶人離開了。
    公孫衍與兩妖連忙告退，并跟隨巫盼一起走出大殿，來到附近的一座側(cè)殿之內(nèi)。
    待眾人落座后，巫盼直接問道：
    “公孫公子，你們打算什么時候下到凡界？有掩蔽修為的手段嗎？還有，你這次準(zhǔn)備帶多少人上來？有帶人的寶器嗎？”
    “噢，在下有魔人族的隱神環(huán)和移動圣府，據(jù)說人待在里面一個月也沒有問題。”
    公孫衍也直言不諱地答道，同時把這兩樣?xùn)|西拿出來展示。
    巫盼先是接過來隱神環(huán)擺弄一番，隨即又還給了公孫衍；她接著開始仔細(xì)觀察移動圣府，并直接在側(cè)殿大廳中心將其放大，還親自進(jìn)去驗(yàn)視了一番。
    走出移動圣府后，她讓公孫衍收起圣府，并說道：
    “魔人族煉器手段果然不凡，相信神府會更加精致，但這東西擺在外面很是氣派，若是放在指環(huán)中，無法與外界溝通，長期待在里面，必然會窒息而亡。”
    聞言，公孫衍心中一動，試探著輕聲問道：
    “巫盼大師，你們巫族有更好的納人寶器嗎？”
    “當(dāng)然有，且不說先祖煉制的山河鼎，就是我們后來的巫寶巫荒樓也有納人的功能。”
    說罷，巫盼意念一動，頭頂立刻浮現(xiàn)出一座金碧輝煌的樓宇，并且一閃即逝，迅速消失。
….

    公孫衍連忙問道：
    “這種巫寶是藏于體內(nèi)的？”
    “是呀，我們巫族很少用指環(huán)藏物的，大多用巫荒樓藏物，
    既方便攜帶，又可作為武器使用。”巫盼解釋道。
    聞言，公孫衍大喜，立刻說道：
    “巫盼大師，既然貴族普遍都擁有此巫寶，你看我與……”
    “呵呵，你不必說了，大祭司早就叮囑我贈送給你們每位一件巫寶，就是這巫荒樓，既然我們以后要合作，那就要以誠相待，希望公孫公子也能與我們巫族推心置腹，坦誠相待。”
    巫盼打斷了公孫衍的話，表明巫族的態(tài)度。
    聞言，公孫衍連忙起身施了一個大禮，并拿出不少丹藥、魔寶和在林洲大陸、幽洲大陸收集的一些藥材，贈送給巫盼。
    巫盼看到這些丹材，眼中露出驚奇之色，隨即問道：
    “公孫公子，你不會還是個煉丹師吧？這些材料只有煉丹師才會注意收集，這些‘補(bǔ)魂草’、‘聚魂草’只有陰間才有，即使我們動用巫術(shù)召喚，也是極耗神的事情，往往得不償失。”
    “嘿嘿，在下還真是位神級煉丹師。”公孫衍答道。
    “呵呵！難怪你連我們的巫圣木都砍走兩棵，我們大祭司也精通醫(yī)術(shù)丹道，你們以后有得話題聊了。”
    巫盼微笑著說道，并隨手取出三座巫荒樓，分別交給公孫衍三人，并說道：
    “我們巫族的巫寶可以分成五個等級，從高到低依次為金、紫、青、玄、素，其中金色級巫寶最為珍貴，相當(dāng)于人族的神級絕品，紫級次之，但也是神級巫寶，公孫公子手中這座巫荒樓就是
    紫級巫寶。”
    頓了一下，巫盼繼續(xù)說道：
    “這兩位我還一直沒有請教名諱，你們手上的巫荒樓屬于青級巫寶，也就是相當(dāng)于人族的仙級絕品寶器，神級的你們還用不來。”
    聞言，陸敏、陸武均是感謝巫盼，并且做了自我介紹。
    巫盼隨后又讓公孫衍他們給自己的巫荒樓認(rèn)主，與人族和魔人族滴血認(rèn)主寶器不同，巫族講究的是錄魂認(rèn)主，將微量魂魄刻入巫寶中才能使用，輕易無法更換主人。
    隨后巫盼又教會了他們使用方法。
    公孫衍之后便與巫盼等人一起，來到一處空曠之地，現(xiàn)場演示巫荒樓的使用。
    初次使用公孫衍還是有些緊張，只見他屏神靜氣，腦海中意念一動，頭頂上立刻浮現(xiàn)出金碧輝煌的樓宇，他隨后又意念一動，樓宇直接落向地面，并迅速變成一座氣勢恢宏的樓宇。
    公孫衍隨即與眾人走進(jìn)去參觀，發(fā)現(xiàn)里面設(shè)施雖然不及魔人族奢華，但各種居住用品也是應(yīng)有盡有，房間很多，足夠百十多號人居住，且還擁有專門用于修煉和儲物的房間。
    見到里面如此寬敞，公孫衍有些不明所以，隨即問道：
    “巫盼大師，你們建造這種內(nèi)部空間巨大的巫荒樓，與魔人族的移動圣府有什么不同嗎？”
    “噢，我們巫族地域有限，但人口卻不少，很難集中興建一些大規(guī)模城池，很多時候都是分散居住，這時候巫荒樓就會派上大用場，他們可
    以根據(jù)需要隨時選擇居地的，必要時，它們還可以用作攻擊法器的。”
    巫盼耐心地解釋道。
    39314433.
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