這個世界上，不同人眼里的世界是不一樣的。

                  有個很出名的故事，說有位媽媽，帶著未成年的女兒逛街，逛街回來，女兒畫了幅《陪麻麻逛街》。媽媽拿過女兒的畫，瞪眼一看，頓時懵了，女兒的畫上，沒有車水馬龍，沒有高樓大廈，也沒有誘人的包包。只有一根又一根的，奇怪的柱子。女兒畫的是什么？媽媽端詳半晌，才突然醒過神來，女兒畫的，是一條條人腿。原來，女兒年幼，個頭特矮，被母親牽著手，走在街上，根本看不到成年人看到的商廈車流。她看到的只是無數條成年人的大腿，擺來動去的遮住視線。認知高度不同的人，看到的世界是不一樣的。

                  每個人認識的世界的都是以其自身認知能力所產生的虛幻影像。

                  每個人都是獨立孤獨的。你永遠無法看到別人眼中的視角。他甚至也無法與你分享。

                  當然，每個人只看到自己想看到的世界。世界本身是客觀的，但每個人所看到的世界都是主觀的。

                  雖然客觀世界只有一個，但每個人眼中的世界都只由每個人對身處環境、所經境遇的主觀反應構成；換言之：每個人只能看到每個人自己能夠看到的世界。

                  同一樣外在的事物和同一樣的境遇，對于我們每一個人的影響都不盡相同；處在同一樣的環境的每一個人，都生活在不同的世界中。因為與一個人直接相關的是這一個人對事物的看法、他的感情以及他的意欲活動。

                  每個人到底生活于何樣的世界，  首先取決于這個人對這個世界的理解。這個世界因為各人頭腦和精神的差異而相應不同。因此，每個人的世界是貧瘠的、淺薄的和膚淺的，抑或豐富多彩、趣味盎然和充滿意義的——這視各人的頭腦而定。

                  在時間的跨度上，千葉不僅會思考家人、親戚及自己的生死，還會去思考宇宙的始末及運轉規律。想到他們和自己的死亡和離世，悲傷的感覺油然而生，難以再感到開心。正如聚會前幻想出一個個人聚會結束后離去的背影，這讓他感到非常悲傷，他便不想去參加聚會了一樣，他總想的非常多非常遠，在看到事物悲涼的結局后難以開心。這樣過長的眼光所預見到的未來，讓他難以在熱鬧嘈雜的場合中感受到快樂，于是他喜歡上了安靜、獨處和內省，喜歡一對一交流想法，交換內省的心得和對世界的看法。

                  這些年來，與其說他想找個對象像常人一樣結婚生子，歷盡紅塵俗世，他更想找個能知曉彼此想法的知己來陪伴自己。然而和出生一樣，死亡是孤單的，一個人從生到死，一直陪伴在自己軀體左右的只有自己的靈魂，所謂的陪伴事實上是不可能的事情，人的一生是孤單寂寥的。最終，人們會失去一切生平所擁有的人和事，最后連同自己的身體和靈魂也一并消亡，化為其它事物的組成基礎。如果沒有長久相處的感情基礎，這樣的失去不算什么，然而生活中這卻是附加了深刻感情后的失去，其所造成的痛楚可想而知。雖然這非常的抑郁和致郁，但它們卻都是事實，難以改變，他無法告訴自己這一切都是假象。

                  于是乎為了能讓自己能夠解脫，他嘗試著通過相信來生相信靈魂不滅來自我安慰，并找一些能證實此類理論的論據來充實自己，而對有損于這個想法的事情進行了潛意識的忽略。他生于少數名族  ，懂得一些古代術法，老實說，他不完全相信受科技限制下的科學，也不完全相信科學至今仍然無法解釋的迷信，只相信有規律性的客觀現象。

                  此外，他還發現了另一種更好的救贖自己的方法，擴大格局、審視的高度和視角的范圍，世界是什么？給它一個體系，放入各種各樣的初始物質，讓它發展演變，無始無終，一個人的一生就是其中某個粒子的相對順時狀態，粒子間不斷地分解組合，其發展演變的選擇如同量子完全隨機，同時一個粒子也是一個體系，其體系中的粒子比它次一個等級梯度。在如此龐大的背景下，去討論一個粒子的意義本來就沒有意義。

                  于是自悅觀開始萌生，這是黑夜到來的前哨……


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