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第1679章胡事(二)


  “陛下,臣心里只有四個字,分而治之。”
  “哦?怎么說?”李破問道。
  范文進顯然已經想好了,立即回道:“很多人都以為如今的羌族為古羌后裔,實則不然,古羌乃商周之裔,與我中原實為一體。
  秦漢之時,古羌早已附于中原,后來者皆游蕩至此之胡人也,只是占了古羌牧養牛羊之地罷了。
  漢時分為東西兩羌……”
  李破皺了皺眉頭,他不是來聽人講古的,“朕曉得羌族來歷,如今之羌種雜的很,聽說他們中間很多人生來父母為誰都不曉得,不過是群居于世,不知廉恥的野人罷了。
  朕在這里要跟你說一句,想要在朝中任職,就莫要賣弄學識,不是看不起卿的才學。
  朕出身草莽,若是人人都來跟朕談論古今,朕也應付不來……卿應該能明白朕的意思吧?”
  那有什么不好明白的,學識不夠用,有時候你講的太過艱深晦澀,他就聽不懂了唄。
  范文進垂下頭應了一聲,嘴角卻抽動了幾下,心說皇帝能把天下平定下來,治理成如今這副模樣,看來是真不容易啊。
  也不知那些飽學之士在朝中是個怎樣的境遇,肯定也都挺不容易的,而照這么說來,朝廷還開什么科舉呢?
  那么多的書院又是怎么建起來的?
  范文進磕絆了幾下,才重新捋清思路,“便如陛下所言,西北族類,多號稱羌人之屬,實則卻非一體。
  漢時號稱七羌……如今也不遑多讓,白蘭,黨項,東女,附國,白狗等等,大部二十余部,小的則多如牛毛,無法計數。”
  這時李破有些好奇的問道:“朕聽說羌人在西北地位極低,為何還有這么多部族喜歡自稱羌種?反而鮮卑,氐人,突厥等去到那里,都沒了什么聲息?”
  范文進愣住,這個角度很奇特啊,他還真沒細細想過,如今被皇帝一問,他也想問上一聲,是啊,怎么跑到涼州以及河西地區的人最終都融入了羌人部族當中了呢?
  這真是一個好問題,范文進仔細琢磨了一下,不確定的道:“臣覺得應該是羌人在西北生活已久,所以外來之人若想在那里生活,不得不跟羌族來往,聯姻,日久便也成為了羌人了吧?”
  李破微微一笑,這個回答可夠嗆,“依朕看來,不是其他部族沒了聲息,而是如卿這樣在涼州為官的人把他們硬生生劃入了羌種而已。”
  范文進想了想便即恍然如悟,接著便是羞愧難當,作為臣下,卻需要皇帝來時時提點,太讓人難為情了。
  絲毫也沒有覺察到,自己掉進了話術陷阱里面,預設的問題,心里必定早就有了答案,這屬于是考校的一種,不得不說,范文進有些失分。
  不過在如何治理西北羌族上面,之后范文進說出來的策略還是很有見地的。
  他正是認識到了西北的羌人雖然統稱為羌族,可來歷非常雜亂,所以他認為不需要像對待如今回遷高地的吐谷渾諸部那么費事。
  把西北的羌族部落首領們都召集起來,一些過了五千人的大部,賜下姓氏以及族號,讓他們不再稱自己為羌族。
  羌族一般沒什么見識,他們其實也不愿意自稱羌種,因為羌人在西北以及河西,甚至是漢中地區都是最底層的存在。
  別人一看你的相貌,就不很樂意跟你多說什么,再一聽你是羌人,那就更不用說了,雇傭你做活的時候,價錢都比別人少上許多。
  這樣的待遇任誰也不愿繼續下去,只不過就像李破所言,他們輕易甩脫不了羌人的族別,因為那不是他們自己想改就能改的了的,而是外人硬生生給他們定下的族別。
  在西北,羌人很好分辨,蓬頭散發,衣衫襤褸者是羌人,為人奴仆者多數是羌種,一開口聽不懂說什么的,那八成也是羌人。
  如果哪個羌人富裕了,又能說一口流利的漢話,就算他樣貌奇怪一些,也沒人會認為他是個羌人,他自己就更不會承認這一點。
  這就太糟糕了,因為這是留不住任何人才的節奏,杰出的人不承認自己是羌人,過的慘的卻一定是羌人,這種模式下想要改變羌人的境遇簡直就是地獄難度。
  不然當年羌人也不會群起聚集在白瑜娑,以及后來的安修仁身邊,因為他們有著強烈的改變自身境遇的沖動。
  可惜的是他們根本就是沒頭的蒼蠅,白瑜娑是牧奴出身的羌人,依靠他來改變羌人的階層,簡直就是癡人說夢,不過大體路子應該是對的。
  后來的安修仁就更扯淡了,安修仁是粟特人,一個專門行商于絲綢之路上的族群,很多時候他們還是奴隸販子。
  和羌族打交道,人家要的是奴隸,販運去西域或者中原獲利。
  你讓這樣一個家伙來帶頭,那不是讓狼崽子來帶領羊群嗎?餓了他就隨口吃上幾只,管你羊群死活?
  …………
  范文進的策略并不出奇,卻很實用,官場之中缺少的其實就是這種務實之人,文章做的花團錦簇沒用,最多是個文人,當官你就得懂實務,知道怎么辦事才妥帖。
  這樣的人多了,王朝才能興盛,沒有下過基層的高官多了,官職越大,損害越重,上面歌舞升平,下面則是一團亂麻。
  后來科場八股選出來的翰林院官員,多數就是后一種貨色。
  …………
  而范文進一下便抓住了羌族的弱點,其實也不算什么弱點,因為這些家伙渾身都是弱點,這么一來卻是讓人不太好下手的樣子。
  范文進則很直接,就是要讓羌人分家,所謂分而治之,便是讓其中一些人脫離羌族這個群體,現在羌人還沒有那么強烈的族群意識,而且其中很多人對現狀也極為不滿。
  這樣一來就很好辦,由朝廷來區別哪些是羌族,哪些該單拎出來重新論過,這和李破之前所說幾乎不謀而合,而且來的嚴絲合縫。
  范文進一看就是想把這件事做到底,認為該由朝廷造冊,分發于羌部,給他們中的一些部落一個出身。
  那些不服管束,至今還在四處游蕩的部落,最后便是羌種了,可以任意追逐殺戮,捉到的便是奴隸。
  也就是說,依照這個策略,最后羌人就是奴隸和野人的代名詞了。


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