第1482章王者
稀里糊涂的一場(chǎng)大戰(zhàn)下來(lái),并沒(méi)有如同雙方料想的那樣,決定誰(shuí)的命運(yùn)。
雅隆大軍成功過(guò)河,擊敗了沿河駐守的蘇毗人,說(shuō)是戰(zhàn)勝了敵人吧,卻又不太準(zhǔn)確,他們沒(méi)能殲滅敵軍的主力,反而有被人咬了一口的感覺(jué)。
蘇毗人覺(jué)著自己戰(zhàn)敗了,可是吧,他們損傷并沒(méi)有想象中那么嚴(yán)重,還有一戰(zhàn)之力。
不過(guò)士氣衰弱之下,他們選擇跟從野馬依林趕來(lái)的女王匯合,退往念青唐古拉山東北的荒原地帶。
其實(shí)他們不退也不成了。
山南地區(qū)的部族對(duì)蘇毗人已經(jīng)失去了好感,他們普遍想要回歸到吐蕃的統(tǒng)治之下,這讓蘇毗人在當(dāng)?shù)責(zé)o法征召到太多的戰(zhàn)士。
這也是蘇毗人的大軍一直數(shù)量不多的原因所在。
而且因?yàn)樘K毗末羅急于跟雅隆人交戰(zhàn),對(duì)這里的部族進(jìn)行了殘酷的搜刮和鎮(zhèn)壓,很多人都被蘇毗人變成了自己的奴隸。
從這一點(diǎn)上來(lái)看,蘇毗人并沒(méi)有吸取前輩的教訓(xùn)。
當(dāng)然了,蘇毗末羅也還算聰明,她知道把得到的戰(zhàn)利品和貴族們以及各個(gè)部族分享,提升部下們的士氣,在這個(gè)方面她做的還是比較成功的。
比如說(shuō)這幾千人的大軍未能阻擋雅隆人過(guò)河,還死傷頗多,卻還能保存下實(shí)力,沒(méi)有逃散開(kāi)來(lái),就是蘇毗末羅的功勞。
不過(guò)蘇毗人的形勢(shì)還是快速惡化。
西邊的香雄人得到蘇毗人失敗的消息,立即派出了五千多人的大軍和雅隆人聯(lián)合了起來(lái),雅隆人的大軍一下猛增了一萬(wàn)兩千多人。
邏些城中的那些人立即知趣的向新王獻(xiàn)上了忠誠(chéng),順便把吐蕃王都邏些城交給了棄宗弄贊。
棄宗弄贊志得意滿,這和他的預(yù)計(jì)是一致的,無(wú)疑極大的增強(qiáng)了他的自信心,實(shí)際上,平定雅隆部叛亂的過(guò)程當(dāng)中,他已經(jīng)漸漸成為了一個(gè)合格的王者。
而他的父親朗日輪贊統(tǒng)一了山南地區(qū),并建立了吐蕃,在政治上約束部落貴族,給予普通牧民更好的生活。
在軍事上同樣也進(jìn)行了一系列的改革,讓吐蕃的軍隊(duì)強(qiáng)大了起來(lái),這在統(tǒng)一吐蕃的過(guò)程當(dāng)中,以及向北遠(yuǎn)征高地,征服吐谷渾以及羌人部族的戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)中都得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。
所以棄宗弄贊不認(rèn)為吐蕃內(nèi)亂了這幾年,人們就會(huì)忘記吐蕃的一切,那些爭(zhēng)權(quán)奪利的舊貴族們,又怎么能和他英明的父親相比?
當(dāng)他率兵北上的時(shí)候,一定會(huì)有無(wú)數(shù)人歡迎朗日輪贊的子孫回歸。
現(xiàn)在,一切都和他預(yù)想中的一樣,那些悖逆神明,毒死了他的父親的卑鄙之人,將在神靈以及七王的子孫的怒火中被化為灰燼。
…………
香雄人從來(lái)都是墻頭草,長(zhǎng)久以來(lái)被佛法熏陶的失去了野性的他們,對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)越來(lái)越不感興趣。
香雄人的聶敘(也就是香雄王)如今被香雄人尊為佛子,可見(jiàn)佛法對(duì)香雄人的影響之深。
大軍緩緩進(jìn)入邏些王城。
吐蕃王宮前,棄宗弄贊駐馬而立。
王宮還是老樣子,當(dāng)日撤離的時(shí)候走的很是慌張,很多東西都扔在了里面,有的人還建議放火燒了它,棄宗弄贊沒(méi)有同意。
整個(gè)吐蕃王城都是他父親一手建立起來(lái)的,在那二十多年的時(shí)間里,邏些城成為了山南最興盛的大城。
各部的貴族聚集在這里,為吐蕃國(guó)王出謀劃策,商人們紛紛趕到這里,并帶來(lái)了無(wú)數(shù)的貨物。
所有人都將這里視作神賜之地,它的名聲甚至傳到了天竺,招引了一些天竺僧人越過(guò)高山,荒原來(lái)到邏些城傳播佛法。
商業(yè)和教派都給吐蕃帶來(lái)了繁榮,同樣也給吐蕃人帶來(lái)了擴(kuò)張的契機(jī)。
商人想要更多的貨物和奴隸來(lái)販賣,教派則希望傳播神靈的聲音到更遠(yuǎn)的地方,這也就有了吐蕃人的遠(yuǎn)征。
同時(shí)他們也和天竺人發(fā)生了零星的交戰(zhàn)……
和天竺人的你來(lái)我往的一些戰(zhàn)事并不是主旋律,因?yàn)槭艿降匦蔚南拗疲瑑蛇吥脤?duì)方都沒(méi)有太多的辦法,還是商隊(duì)來(lái)往更為頻繁一些。
而北征的吐蕃大軍則給吐蕃注入了新鮮的血液,成批的奴隸和各種戰(zhàn)利品,讓吐蕃一下“富庶”了起來(lái)。
可惜的是,也許正是因?yàn)檫h(yuǎn)征,許多對(duì)朗日輪贊極為忠誠(chéng)的人離開(kāi)了山南,讓一些對(duì)朗日輪贊心懷怨恨的人找到了機(jī)會(huì)。
其實(shí)說(shuō)起吐蕃的叛亂,原因非常復(fù)雜,而遠(yuǎn)征只不過(guò)是一個(gè)導(dǎo)火索罷了。
幾年之后,朗日輪贊的兒子重新奪回了吐蕃王都,只是沒(méi)有了多少貴族,商人,以及城民的邏些城已經(jīng)蕭條的不像樣子。
谷</span> …………
棄宗弄贊進(jìn)入了王宮,坐上了他父親曾經(jīng)坐過(guò)的王座。
嗯,不用把這里想的太好,中原的皇宮,甚或是行宮不會(huì)出現(xiàn)在高原之上。
邏些城以前叫曲雪沃塘,意為吉曲河下游的壩子,其實(shí)就是一處沼澤地罷了。
開(kāi)始的時(shí)候,人們?cè)谶@里建造的是一座寺廟,然后由寺廟向四周發(fā)展起來(lái),最終形成了一處城池。
高原上的城池都是這么來(lái)的,幾乎沒(méi)有任何的例外,所以吐蕃人建城的初衷不是為了保護(hù)自己,而是為了讓自己更靠近神靈罷了。
吐蕃王宮的布局充滿了宗教色彩,最大的地方不是吐蕃王會(huì)加臣下的房子,而是祭祀用的廣場(chǎng),那里有各種神靈的雕像。
好像管理吐蕃的不是吐蕃王,而是神靈在掌管著一切。
棄宗弄贊進(jìn)入王宮的第一件事,便是舉行了一場(chǎng)祭祀活動(dòng),被俘的蘇毗人和那些曾經(jīng)反對(duì)朗日輪贊的貴族被推出來(lái)砍下了腦袋。
血腥的氣息重新縈繞在吐蕃王宮之中,神靈的雕像俯瞻著這一切,應(yīng)該是很滿意信徒獻(xiàn)上的血食,仁慈的沒(méi)有責(zé)怪他們犯下的那些愚蠢的錯(cuò)誤,而是給予了信徒們心靈上的滿足。
…………
吐蕃的王旗再次懸掛在了邏些城的城頭,坐在王宮中王位上的年輕人接受著臣下們的叩拜,躊躇滿志。
蘇毗人的威脅已經(jīng)微不足道,因?yàn)樗暑I(lǐng)的大軍已經(jīng)來(lái)到了一萬(wàn)五千多人,這不是蘇毗人能夠阻擋的力量,即便阿修羅神親自現(xiàn)世……棄宗弄贊會(huì)請(qǐng)雅隆部的神靈出手教訓(xùn)祂。
大臣和將領(lǐng)們也非常振奮,亂糟糟的頌揚(yáng)著新王的勇武和智慧,祭祀則在請(qǐng)求新王舉行更大的祭祀活動(dòng)來(lái)取悅神明,因?yàn)檫@明顯是神明賜予了吐蕃新的王者,并幫助吐蕃復(fù)國(guó)成功。
隨軍而來(lái)的商人們又打起了各種算盤,喜悅的憧憬著將要得到的豐厚利益。
…………
看著雀躍的臣下們,棄宗弄贊得意之余,也在想著的則是應(yīng)該盡快平定蘇毗人的叛亂,和他父親一樣完成統(tǒng)一吐蕃的大業(yè)。
不得不說(shuō),年輕的王者有著應(yīng)有的胸懷和野心,而且對(duì)局面還很清醒,這無(wú)疑是極為難得的素養(yǎng)。
當(dāng)然了,這不是什么天賦異稟,更非神靈賜福,而是他自小就受到了他的父親朗日輪贊的言傳身教。
那些年他又在各個(gè)寺廟當(dāng)中學(xué)習(xí)各種知識(shí),結(jié)識(shí)吐蕃的貴族,早早便為繼承王位打下了深厚的基礎(chǔ)。
只是和臣下們說(shuō)著話,他的精神突然恍惚了一下。
而在臣下們的眼中,他們的王上好像聽(tīng)到或是見(jiàn)了什么特別好笑的事情,猛然笑了起來(lái),笑聲不絕中,笑的眼淚都流了下來(lái)。
不明所以的他們隨之跟著自己的王哄堂大笑。
一直到棄宗弄贊笑的渾身顫抖,臉色發(fā)白,虛汗一股一股的冒了出來(lái),才有機(jī)靈的侍從趕到棄宗弄贊的身旁,幫他服下寒食散。
棄宗弄贊很快就恢復(fù)了正常,心里感謝著神靈的賜予,精神和肉體再次圓融一體,他揮舞著手臂,狂熱的對(duì)臣下們道:“神靈告訴我,所有的吐蕃人都是祂的子民,這其中包括蘇毗人。
有誰(shuí)愿意代我去見(jiàn)那兩個(gè)女人?告知她們,我,七王的后裔,朗日輪贊的兒子,愿意原諒她們的蠢行,只要她們能夠重新敬服于我。
所有的蘇毗人便將還是我們的兄弟姐妹,就讓仇恨都過(guò)去吧,我們世代生活在這里,都是神靈的寵兒,讓我們重新迎接安定的日子,就像以前一樣,親密無(wú)間。”
他的寵臣達(dá)澤立即上前,“達(dá)澤愿意代您去一趟碾格爾城,我想蘇毗人應(yīng)該能體會(huì)到您的仁慈和寬容,會(huì)重新回到吐蕃的旗幟之下的。”
有人并不同意,提出了反對(duì)意見(jiàn)。
有的人則建議棄宗弄贊把蘇毗人的小女王蘇毗末羅娶過(guò)來(lái),讓她去殺掉大女王蘇毗首羅,就像當(dāng)年蘇毗內(nèi)亂時(shí)朗日輪贊所做的那樣,利用蘇毗內(nèi)部的矛盾,來(lái)平定蘇毗人的叛亂。
棄宗弄贊覺(jué)得這個(gè)主意很不錯(cuò),于是便派達(dá)澤帶人去見(jiàn)蘇毗末羅。
經(jīng)驗(yàn)很重要,政治上的操弄借鑒的其實(shí)還是當(dāng)年朗日輪贊征服蘇毗的故事。
而棄宗弄贊也表現(xiàn)出了自己的胸懷,他要的是一個(gè)完整的吐蕃,而非是一個(gè)沒(méi)有蘇毗人的王國(guó)。
在蘇毗人沒(méi)有回信之前,棄宗弄贊派人去攻占了野馬依林,維持住對(duì)蘇毗人的攻勢(shì)。
與此同時(shí),他還召集了吉曲地區(qū)各個(gè)部落的首領(lǐng)來(lái)邏些城相會(huì),幾年過(guò)去,想要在這里恢復(fù)吐蕃的統(tǒng)治,需要做的事情還很多。
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