小墾田宮內(nèi)外響起了哭聲，所有人都匍匐在地，為推古天皇送行。

　　大唐元貞四年臘月二十八，倭國第一位女王，推古天皇歿了……

　　推古女王額田部臨終遺命圣德太子的兒子山背大兄繼位，由山村皇子以及蘇我摩理勢輔政。

　　和推古天皇當(dāng)初繼位時(shí)差不多，山村皇子就相當(dāng)于當(dāng)年的圣德太子由桔豐日，為攝政大臣。

　　蘇我摩理勢則相當(dāng)于蘇我馬子，為掌控群臣的大臣。

　　其實(shí)還是老一套，皇室和蘇我氏權(quán)臣共掌朝政，形成微妙的平衡。

　　安排的看上去很不錯(cuò)，可實(shí)際上山背大兄并非推古女王，山村皇子也并非圣德太子，蘇我摩理勢倒是非常擁護(hù)山背大兄繼位，但蘇我摩理勢卻無法像蘇我馬子一樣掌握蘇我氏家族。

　　在推古女王歿去的當(dāng)口，好像所有人都平靜的接受了這個(gè)結(jié)果。

　　可是這種臨終授命之舉的缺陷，卻讓倭國有了內(nèi)亂的征兆，之所以未曾當(dāng)即爆發(fā)出來，是因?yàn)樘K我蝦夷不在，蘇我氏的一些人還在觀望而已。

　　而且最為危險(xiǎn)的地方在于，除了山背大兄以及山村皇子之外，誰也不清楚推古女王臨終之時(shí)到底說了些什么。

　　所以之后倭國朝中謠言四起，很多人都說推古女王臨終之時(shí)根本沒有立下遺命，山背大兄一派極力爭辯，可山村皇子卻一言不發(fā)，更是佐證了謠言的真實(shí)性。

　　屋漏偏逢連夜雨，總體上來說，如今倭國的局勢非常不妙。

　　山背大兄登位的第一件事就是想要派出使者去中原，向中原皇帝再申兩國友好之意，就像推古女王當(dāng)年那樣，和大唐交往并相安無事。

　　大唐在這個(gè)冬天，終于將名字傳到了島上，隨之便令倭國的人們印象深刻了起來。

　　本來新羅人還想讓大唐派出使者一道前來倭國，也好給他們壯壯膽氣。

　　可這個(gè)提議被杜伏威拒絕掉了，未奉朝廷詔令而派人出使外邦，乃邊將之大忌，即便杜伏威沒有想到這個(gè)，他身邊的人也會(huì)勸阻于他。

　　所以這次來到倭國的只有新羅使者，不過給倭國造成的混亂效果卻是一樣的。

　　倭國戰(zhàn)敗，遣使求和，這是山背大兄登位之后做出的第一個(gè)決定。

　　在推古女王在位期間，倭國的外交一直做的很不錯(cuò)，在中原內(nèi)亂，高句麗受到重創(chuàng)的時(shí)間段里，倭國很有了些東亞小霸王的模樣。

　　只是現(xiàn)在他們被新興的大唐敲了一悶棍，什么小霸王在這個(gè)龐然大物面前，幾乎沒有了任何反抗的余地。

　　即便這場海戰(zhàn)他們勝了，其實(shí)結(jié)局也不會(huì)有任何的改變，和后來一樣所有的妄想在中原一統(tǒng)的大前提下，都將化為泡影。

　　東亞攪屎棍和西邊那個(gè)的戰(zhàn)略環(huán)境可差的太遠(yuǎn)了，因?yàn)闅W洲從來沒有形成過完全統(tǒng)一的整體……

　　………………

　　山背大兄登位之初發(fā)布的第一條政令無疑是比較明智的。

　　可根本無法執(zhí)行，因?yàn)椴还芩�說什么，都會(huì)有人反對，根子就在于他好像得位不正，推古女王的臨終傳命有太多的疑點(diǎn)可供人追究攻訐。

　　實(shí)際上不管是山村皇子還是山背大兄登位，面臨的局面都不會(huì)有任何的改觀，倭國的貴族們就算意識到了當(dāng)前的危險(xiǎn)，也無法逃避被利益驅(qū)逐的旋渦。

　　大唐五年正月里，倭國要爆發(fā)內(nèi)亂的跡象已經(jīng)越來越明顯。

　　倭國的貴族們在討論著的不是海軍戰(zhàn)敗該怎么辦，而是在爭吵著這個(gè)消息的真假，還有就是山背大兄登位的正當(dāng)性，爭吵的是如此激烈，甚至于連推古女王的喪禮都被推遲了下來。

　　等推古女王的喪訊傳到新羅，又去到高句麗……嗯，誰也沒在意，之前的那場海戰(zhàn)已經(jīng)把倭國一腳踢出了東亞棋局，成為了一個(gè)無關(guān)緊要的路人。

　　………………

　　相比于暗流涌動(dòng)，人人自危的倭國，大唐的京師在過完年關(guān)之后，終于重新熱鬧了起來，人們都在期盼著今年的元夕佳節(jié)的到來。

　　這個(gè)時(shí)候的長安才算得上是張燈結(jié)彩，炮竹聲聲，真正的有了歡度佳節(jié)的氛圍。

　　大街小巷里，孩童四處亂竄，不再出現(xiàn)什么詭異的童謠，流著鼻涕的小娃娃們玩的都挺歡樂的。

　　宮城之中，正月初一的時(shí)候李破大宴群臣。

　　這次宴飲的高（和諧）潮處不是皇帝又作了什么詩詞，而是皇帝宣布，今年凌煙閣，功德林要?jiǎng)庸ば藿�了�?br />
　　這事在去年廣泛征集過意見，臣下多少都有著心理準(zhǔn)備。

　　凌煙閣很像是一座皇家祠堂，供奉的將是大唐的開國功臣們，不管是活著的還是歿了的，都會(huì)有畫像存入其中。

　　這無疑是對臣下的褒獎(jiǎng)，同樣也是歷朝歷代以來，最頂格的待遇，后來的臣下們想要進(jìn)入凌煙閣，也不是不成，但功績上的要求會(huì)讓很多人絕望的。

　　另外功德林則是一處陵園，也可以說是一座碑林。

　　本來李破是想修建一處得勝碑或者得勝門那樣的建筑，作為以后大唐獻(xiàn)捷所用，可最終換成了功德林。

　　會(huì)用無數(shù)碑刻來記錄大唐有功將士的功勛。

　　其實(shí)無論是凌煙閣，還是功德林都有著獎(jiǎng)賞有功之臣，提振民心士氣，發(fā)揚(yáng)大唐尚武精神的諸般考量。

　　臣下們對此自然很是擁護(hù)，有那稍微有點(diǎn)意見的則是認(rèn)為這種歌功頌德的文章做的有點(diǎn)早，要是等陛下晚年來做，就再合適不過。

　　這些人主要是朝中的少壯派，想拉長一下時(shí)間段，把自己的名姓和肖像也弄進(jìn)凌煙閣里面去。

　　………………

　　兩個(gè)不大的工程，分量卻非同一般。

　　除了以上的那些以外，皇帝會(huì)再次向世人昭示他的有情有義，不會(huì)忘記那些為大唐立過功，流過血的人們。

　　一場歡宴過后，臣下們醉醺醺離開時(shí)的時(shí)候，腦海中都在琢磨著可以入駐凌煙閣的人選。

　　可以稱得上一聲開國功臣的現(xiàn)在有很多，可真有資格把肖像掛到皇宮之內(nèi)的，卻是少之又少。

　　那些在李破入主長安之后投效的人大多數(shù)都要被排除在外，估計(jì)只有李靖，杜伏威，龐玉等區(qū)區(qū)數(shù)人勉強(qiáng)夠得上門檻。

　　像蘇亶蘇元宰就湊到溫彥博的身邊，得意的說了一句，“仆射與我，當(dāng)顯于人前矣。”

　　溫彥博不愿意搭理他，覺得這個(gè)賬房先生得意太過，失之于輕浮，就算把畫像掛在凌煙閣里面，也是沐猴而冠，拉低了其他人的檔次。

　　不過蘇亶沒有說錯(cuò)，他和陳孝意，溫彥博三人在晉陽時(shí)為漢王座下三巨頭，在開國之臣當(dāng)中占了先機(jī)，凌煙閣中若是沒有他們在，那才真叫見了鬼呢。

　　之外就是那些將軍們了，溫彥博已經(jīng)能夠想象，凌煙閣中殺氣大作，鋒銳凌然的景象。

　　平定亂世之功畢竟不是文官們的主場，要不然后來也不會(huì)有打天下易，治天下難一說了，文官們不服氣嘛。

　　溫彥博打算的就比蘇亶這廝長遠(yuǎn)，他覺著之后把封德彝，蕭禹等人舉入凌煙閣才是正經(jīng)，不能讓尉遲恭等人太過得意。

　　………………

　　李破不管那么多，正月里比較清閑，本來他還打算聽妻子的勸，在后宮游走一番，看看養(yǎng)了兩年的花朵們有多嬌艷。

　　可最終理智戰(zhàn)勝了沖動(dòng)，他覺著為了之后的幸福時(shí)光，還是不要做的太過，先緩一緩，最重要的是安撫好妻子的情緒為上。

　　男人做事業(yè)，后院一定要穩(wěn)定，這些年他就是這么過來的，可謂是深有感觸。

　　正是有了李碧給他穩(wěn)定后方，他才能把所有的精力以及聰明才智用在平定天下上面。

　　所以他還是老實(shí)的回到清寧宮，受了妻子些嘮叨，可妻子的高興他還是能夠體會(huì)得到的，即便互懟上幾句，妻子也沒有動(dòng)拳腳的欲（和諧）望。

　　李春在宮里露面的時(shí)間又多了起來，顯然是想消除之前的影響，為之后跟隨成國夫人蕭氏去洛陽游玩做著必要的鋪墊。

　　不知不覺，便到了元夕佳節(jié)。

　　準(zhǔn)備許久的元夕燈會(huì)準(zhǔn)時(shí)開始，這一次比之去年還要熱鬧幾分，臨到夜晚，皇城之內(nèi)燈火通明。

　　長安百姓傾城而出，連京兆左近的人家也都事先來到了長安，人們摩肩擦踵，差點(diǎn)把皇城的城門給擠破了。

　　也就是沒有什么打卡設(shè)備，不然記錄下來一定是一個(gè)空前的數(shù)字。

　　只是這一次，皇帝皇后沒有來湊熱鬧。

　　承天門門樓之上，留在長安的西突厥使臣來到了這里，居高臨下望著皇城中的盛景，指指點(diǎn)點(diǎn)，不時(shí)發(fā)出贊嘆之聲。

　　在他們旁邊，幾個(gè)黑乎乎的扶南使者已經(jīng)被震撼到無法言語的地步，他們裹緊了衣袍，忍受著寒冷，癡迷的望著這一切，好像看到了西方極樂世界一般。

　　陪同在他們身邊的鴻臚寺官員，在耐心的給他們講解著眼前的一切，努力的讓他們明白，大唐就是人間圣土，向大唐稱臣，你們絕對不虧。

　　使者們頻頻點(diǎn)頭，很快就化身成了好學(xué)的學(xué)生，問出了十萬個(gè)為什么，尤其是扶南使者，在聽說元夕佳節(jié)和佛教淵源甚深的時(shí)候，更是打定主意，回到扶南之后，一定上請國王也過一過元夕節(jié)。

　　不用問了，這就是文化入侵，也可以叫做文明同化……


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