假如換成以往的日子。

　　包圓宋鵬平四貴肥毛這四位鐵桿死黨好哥們兒窮丟丟集結(jié)在一塊，他四人對(duì)人世間一切情事理全然用八只獨(dú)到的憤眼看待，遇到氣不過(guò)管不了搞不明白的事兒，喝頓酒，然后指著老天大罵一頓了事，即便在路上聽(tīng)到平地旱雷頂多罵老天爺不作運(yùn)，若是連聽(tīng)七八十來(lái)聲旱雷，頂多認(rèn)為老天爺吃多了豆子放硬屁。

　　此時(shí)。

　　包圓越想越擰，忽地感覺(jué)胸膛悶不可當(dāng)，他停下鉆牛角尖的思想，改作左右觀望。

　　包圓在心下猛猛罵了句：“老天爺不開(kāi)眼”

　　這才感覺(jué)氣舒了許多。

　　孫盤(pán)子問(wèn)：“大師，孫某迷失自我，要到何地哪處才能找回失去的自我？還望大師能夠直言明示”

　　那和尚微露憂色，淡淡地說(shuō)：“老和尚明為隕佛地獄卒，實(shí)乃無(wú)力回天，人間鎮(zhèn)惡使乃天帝專設(shè)要職，鎮(zhèn)惡使不明自我，不明心鏡，是該走之路尚未走完，想要找回自我，須是繼續(xù)走下去，重新將心找回來(lái)，一切開(kāi)悟”

　　孫盤(pán)子聽(tīng)了，不由得尋思，或許自已真的該回到唐古拉山的囚龍城，從此不再理人間萬(wàn)古愁，秋盡冬來(lái)，春往暑替與自已何干？孫盤(pán)子雖然將出身遭遇委屈等等全都化于秋風(fēng)，散于無(wú)形，卻不知自已活著為哪般。

　　正想之間。

　　那和尚慈目望著包圓，溫聲說(shuō)：“包施主，其實(shí)，自從你喚醒老和尚那一刻起，老和尚立時(shí)便心如明鏡，幾位施主言語(yǔ)之中常常提到自已是走地仙，老和尚不甚明白走地仙為何？包施主，你能說(shuō)上一說(shuō)么？”

　　杜沐晴聽(tīng)了，心想：“呵，如果讓包圓這個(gè)刺頭擺個(gè)龍門(mén)陣。或許能說(shuō)得上數(shù)一數(shù)二的人物，但是，要包圓來(lái)解釋這走地仙出自哪，為哪般。這可是大大的不成。”包圓思量的工夫，杜沐晴說(shuō)：“大師，走地仙乃上古時(shí)期鼠兒仙老祖創(chuàng)立的一門(mén)隱事會(huì)，行事之人多數(shù)出身貧寒，此舉是為食不果腹。行徑受天下人不恥，卻也無(wú)可奈何。”

　　包圓沒(méi)想好該怎么回答。

　　聽(tīng)了杜沐晴的話。

　　包圓心里暗暗發(fā)笑，心說(shuō)：“嘿嘿，走地仙說(shuō)白了就是盜墓的，再往白點(diǎn)說(shuō)這是趟雷的活計(jì)，讓杜沐晴這么有理有據(jù)的一說(shuō)，反而成了替天行道的大好事，人嘴兩張皮，真是啥理都能圓。”包圓很是感激杜沐晴，有理總好過(guò)沒(méi)理。誰(shuí)讓人世間分貧富貴賤，有錢人花不了的錢埋在棺材里，留著干嘛？不如便宜活人，又能搞活市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。

　　那和尚惜聲說(shuō)：“老和尚沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)鼠兒仙的大名，我猜，鼠兒仙應(yīng)該是這個(gè)周期的某個(gè)晚輩，不過(guò)，女施主，老和尚聽(tīng)你如此一說(shuō)，似乎明白了你們?yōu)楹蝸?lái)此尋找金子。天帝創(chuàng)立周期，以金玉器什為貴，似乎對(duì)極，滿滿的全是道理。又似乎錯(cuò)極，全無(wú)道理可言，老和尚造化低下，未能參透這其中的道理……”

　　然。

　　包圓聽(tīng)在耳朵里，忽地像卸下肩頭的千斤重?fù)?dān)。

　　心中像脫韁的野馬。

　　是啊，搞明白事情的真相來(lái)龍去脈并不是做對(duì)了。搞不明白也不是做錯(cuò)了。

　　包圓尋思：老子我即然絞盡腦汁都想不明白這中間的球毛蛋蛋，干么要費(fèi)心費(fèi)力去想那怎么捋都捋不順的事，不想便是，反正不想又不會(huì)丟肉，管它個(gè)蛋哩。好活了眼前再說(shuō)，洞庭湖湖底能撈到金子便撈，撈不到，還有個(gè)冤大頭甘道夫普勒給老子免費(fèi)送錢，何樂(lè)不為。老子離開(kāi)洞庭湖湖底先去湘陽(yáng)縣貓兒山牙嘴洞，找辣椒肚大哥留下來(lái)的耍骨頭秘籍，然后去上海霞飛路找一找那什么狗屁鬼屋，老子只是獵奇，不是為解這團(tuán)亂麻。

　　想到這里。

　　包圓對(duì)那和尚說(shuō)：“大師，這一地糟心爛透的遺骸拿出去真的能變金子么？”

　　突突兩聲。

　　宋鵬飛腳連踢，他忽地發(fā)現(xiàn)自已撒手遠(yuǎn)遠(yuǎn)丟掉的頭顱骨骸，大伙兒不經(jīng)意間又緩緩向自已靠攏，瞧橫樣似乎想咬自已一口，宋鵬心說(shuō)：“娘的，你們?cè)缢懒藥浊�萬(wàn)年，又不是僵尸，想咬老一口喝血，門(mén)也沒(méi)有”

　　那和尚笑著說(shuō)：“不錯(cuò)，不錯(cuò)，包施主說(shuō)的極是，隕佛地隨便一物拿出去在人間道都會(huì)變成金子，但，老和尚奉勸諸位最好不要碰，施主如是帶將出去，看似獲益非凡，實(shí)則遺禍非常。這些遺骸皆是上古金佛奉天帝之命在此誅鎮(zhèn)上古邪神，隕損于此，他們雖然都是金身法相，卻沾染至邪至陰的戾氣而亡，凡人莫碰為妙。”

　　平四貴心說(shuō)：“娘個(gè)蛋，這么說(shuō)，老子又守著一場(chǎng)大富貴干著急，球用不頂。”

　　包圓還想詢問(wèn)那和尚，是否認(rèn)識(shí)六盤(pán)山山底的金衣圣大鐵牛，想了想又咽回了肚子，那和尚連鼠兒仙都不知道，大鐵牛曾經(jīng)說(shuō)，金衣圣與炎帝一同被貶人間，老和尚是當(dāng)年鎮(zhèn)壓上古邪神之一，不一定認(rèn)識(shí)他們。

　　那和尚笑著說(shuō)：“包施主，請(qǐng)恕老和尚無(wú)禮……”

　　包圓著急忙慌的大叫：“干么？老家伙，你要干什么？”一顆心怦怦直跳，那和尚雖然看起來(lái)慈目威嚴(yán)，但這句話從嘴里說(shuō)出來(lái)，卻像先君子后小人之舉，莫非那和尚要?dú)⒋蠡飪簱屔窬怼?br />
　　包圓孫盤(pán)子二人立時(shí)握緊拳頭。

　　那和尚貌似洞察到了，不緊不慢的說(shuō)：“包施主孫施主，二位不必緊張，老和尚想告訴包施主一件事，和尚我看的出孫施主乃人間鎮(zhèn)惡使，卻是沒(méi)能看得出包小施主是何神象，卻也觀察到了，包施主曾經(jīng)在鎮(zhèn)壓赤蛤邪神的神劍上沾染了神技，可隨意變化人間道百相，又被人硬生生化解了去，好的很，好的很，該是如此……如果包施主帶著這種神技來(lái)在隕佛地，當(dāng)真是后患無(wú)窮，阿彌陀佛，善哉，善哉”

　　包圓心說(shuō)：“這還用你說(shuō)，順治老皇帝派來(lái)的大和尚化去老子沾的邪，自然是好事”

　　杜沐晴止不住微嘆：“這也能看出來(lái)，厲害，厲害”

　　那和尚又問(wèn)：“包施主，老和尚我雖然看不出你之本相，或許包施主原本便無(wú)本相，或許本相隱藏至深。但老和尚我還有一事不明不解，還望包施主能夠明說(shuō)才是。”

　　包圓知道那和尚無(wú)惡意，登時(shí)變回了客客氣氣的態(tài)度，說(shuō)：“大師請(qǐng)說(shuō)。”

　　那和尚說(shuō)：“包施主，老和尚醒后來(lái)，耳邊一直有聲音在呼叫包施主寶號(hào)，說(shuō)包施主聽(tīng)到后務(wù)必用心聲回答，老和尚只剩金身空殼，全無(wú)法力而言，剛才為施主們呈現(xiàn)隕佛地本相已是用盡，老和尚聽(tīng)那傳聲之人微具修行，卻是法力低下，與九天神佛自是相距甚遠(yuǎn)，按理說(shuō)，這傳聲之人也是人道翹楚……”

　　平四貴宋鵬二人不知。

　　包圓孫盤(pán)子杜沐晴三人俱是心說(shuō)：“難道童圣釋靈等人又在給包圓傳話，反而被那和尚聽(tīng)了去？”

　　只聽(tīng)那和尚繼續(xù)說(shuō)：“慚愧，慚愧老和尚本不該竊聽(tīng)傳予包施主的話，然，老和尚不竊聽(tīng)，這千里之外傳來(lái)的聲音似乎傳不到包施主耳里，傳聲之人雖有修行，卻微弱之至，聲音傳至最后已是奄奄一息”

　　包圓忙問(wèn)：“大師，對(duì)方說(shuō)什么？”卻在心下暗暗尋思：“老子一直在等童圣釋靈的千里傳音，老子還以為他們真的傳不動(dòng)了，原來(lái)他們傳了，功力大損，全讓和尚聽(tīng)了去，還好，還好，這和尚倒也實(shí)誠(chéng)的很”

　　那和尚說(shuō)：“傳聲之人讓包施主求老和尚我，送你們回七十年前”未完待續(xù)。

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