韋凡的話，包圓說(shuō)什么也不會(huì)再去相信了。

　　要問(wèn)包圓曾經(jīng)信過(guò)沒(méi)有？

　　的確信過(guò)。

　　當(dāng)初，包圓與杜沐晴二人一同到長(zhǎng)治與韋凡碰頭，驢肉館聽韋凡講他們家老祖的故事，又講六盤山能長(zhǎng)出金子。因?yàn)椋�包圓在唐古拉山的神墓里見識(shí)過(guò)諸般神秘，六盤山能長(zhǎng)出金子的事兒他毫不猶豫信了。

　　登上六盤山，夜宿小旅館。

　　韋凡一臉真誠(chéng)地講金鱗實(shí)則是“金精”的時(shí)候，包圓也信，信的死死的，包圓相信，韋凡的老祖韋小寶這位大人物富可敵國(guó)，他們家祖上留下的東西肯定不一般，所以，韋凡帶自已來(lái)六盤山發(fā)財(cái)，包圓信了。

　　現(xiàn)在，一點(diǎn)都不信了。

　　或許，韋凡這位老同學(xué)完完全全繼承了韋小寶撒慌的良好品質(zhì)，更或許，韋凡比起他的祖宗韋小寶來(lái)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的要?jiǎng)偕弦换I。韋小寶是個(gè)什么事都敢干上一票的人，做事不計(jì)后果，唯獨(dú)不出賣朋友。

　　這點(diǎn)倒是與包家老祖包厚道頗為相似。

　　但是，掉進(jìn)六盤山的地洞后，韋凡做的事兒，說(shuō)的話，可以說(shuō)完全是東拉一句，西扯一句，根本無(wú)從考證對(duì)錯(cuò)，也無(wú)從求證。所以，韋凡那些混亂的邏輯說(shuō)給包圓的時(shí)候，包圓已經(jīng)完全當(dāng)成了牲口放屁。

　　千米開外。

　　那根又粗又長(zhǎng)、通天徹地、高約千米的巨擎，到底是不是孫悟空當(dāng)年大鬧天宮時(shí)使的如意金箍棒不得而知，縱然它是六盤山勃起的一根diao，包圓也要瞧瞧它到底是誰(shuí)的玩意兒，為毛長(zhǎng)這么老大？

　　六盤山一路向前向前。全是為了發(fā)財(cái)。

　　這個(gè)當(dāng)兒，包圓寧愿相信自已做的春夢(mèng)，寧愿相信夢(mèng)里所出現(xiàn)的壓縮金子，都不愿再去相信韋凡所說(shuō)的金鱗能長(zhǎng)出蛇頭金花、金精，包圓反而踅摸千米開外的巨擎便壓縮金子。想盡快見識(shí)見識(shí)。

　　大伙兒剛走出幾個(gè)大步。

　　包圓有意無(wú)意回頭掃了一眼，雇傭兵炸出那個(gè)又圓又直的洞口沒(méi)了，壓根沒(méi)留意怎么合上的，包圓心說(shuō)：“好好好，填上也好，留著這個(gè)洞不安全。外面還守著個(gè)母旱魃哩，萬(wàn)一沖進(jìn)來(lái)乍辦？”稍一冷靜便覺的不對(duì)，那洞是爆破裝置炸出來(lái)的，包圓沒(méi)堵，更沒(méi)有見別人堵。它怎么堵上的？

　　包圓想了一想，心說(shuō)：“管球它呢，反正堵上了，至少母旱魃瞧不見他們不會(huì)惦記！”

　　這地方像黎明前的暗昏，光線不知從哪透進(jìn)來(lái)。

　　完全用不著強(qiáng)光筒了。

　　包圓翻看過(guò)青木的行李后，雇傭兵重新做了歸置，有用的裝在一個(gè)行李中了，沒(méi)用的就地掩埋。張成和發(fā)青發(fā)瘀的右臂開始掉黑濃。但是，張成和完全感覺不到疼，甚至感覺很舒服。

　　雇傭兵對(duì)包圓為他起的這個(gè)“憨蛋”名字。一點(diǎn)都不反對(duì)。

　　這位雇傭兵好像從來(lái)沒(méi)有過(guò)名字似的，叫大兄弟也點(diǎn)頭，叫憨蛋、狗屁同樣點(diǎn)頭，雇傭兵聽話的態(tài)度，包圓大是欣賞。

　　包圓心知千米外的東西不凡。

　　又怕再遇到什么怪物，突地想起當(dāng)初分給自已一把手槍。在浮棺陣不知丟哪去了，包圓又朝雇傭兵要了一把。假模假樣學(xué)著電視劇中的特種兵，單手握槍半托在齊肩位置。這模樣遇到反恐事件。包圓立馬就會(huì)掛掉，應(yīng)該是雙手托槍把眼睛放在準(zhǔn)星上，隨時(shí)有瞄準(zhǔn)扣動(dòng)扳機(jī)。

　　走著走著，包圓又想起了神卷。

　　打開神卷，只見上面顯示的與眼前看到的情形仿佛，不過(guò)，神卷上的巨擎要比遠(yuǎn)處那根巨擎清楚的多，包圓也看清楚了，神卷上畫著一支巨劍，不過(guò)，這巨劍與平常見到的巨劍完全不同。

　　很顯然，這里的一切也應(yīng)該不是人為造出的。

　　即不像唐古拉山的神墓，反而有點(diǎn)像一個(gè)自然形成的祭臺(tái)，那支巨擎像是通到天界的。

　　越往前地上龜裂縫隙越大，腳下的石塊也一樣，那些龜裂紋像是從巨擎位置延伸出的，走著走著，腳下的縫隙便有一人多寬了。

　　包圓心說(shuō)：“操，這里該不會(huì)地震過(guò)吧，還是他娘的火山口？”的確，要說(shuō)這里是因?yàn)榇蠛刀鴮?dǎo)至地面龜裂，不大可能，現(xiàn)在仍舊在六盤山山腹之中，這里哪有太陽(yáng)啊，與大旱完全不掛勾嘛。

　　靠近巨擎的時(shí)候，腳下的裂縫差不多有兩米寬，連雇傭兵那么好的身手都不敢亂跳，下面極深，掉下去很可能爬不上來(lái)。

　　臨近五十米，大伙兒停下了腳步。

　　張成和說(shuō)：“神奇，神奇……遠(yuǎn)遠(yuǎn)這么一看，這東西的確有點(diǎn)像一根巨大的銅柱，我還以為它是孫悟空的如意金箍棒哩，呵呵，我知道，孫悟空的所使寶貝乃是吳承恩老先生的筆下夸寫，根本不存在，恩……走近看吧，它與青木畫冊(cè)上的劍形的確有點(diǎn)相似，恩，是劍，是劍，可湊近看，它又像自然形成的一塊巨石……”

　　“這東西不是天然形成的。”韋凡插嘴。

　　“知道，知道……小凡爺，即便大伙兒全都認(rèn)為它是天然形成，張某也不會(huì)認(rèn)為它是天然形成的石柱，你們看，如果它是天然形成的，那么，地上為什么會(huì)有這么多裂紋呢？這說(shuō)明，它很有可能是從土里硬生生擠出的，或者說(shuō)它是從天上掉下砸進(jìn)土里的，恩……依此判斷，隕石降下的說(shuō)法比較切合實(shí)際，咝……難不成幾千年前天上掉下一塊隕石，直插進(jìn)六盤山了？”張成和胡亂判斷起來(lái)了。

　　說(shuō)到從天上掉下。

　　包圓很快聯(lián)想到唐古拉山中秦始皇講的話：當(dāng)年，天帝動(dòng)了雷霆怒火，從靈霄寶殿降下天帝寶璽砸在六盤山，而后又奔東郡去了，難不成這東西是隨天帝寶璽一塊降下的。

　　包圓心下很快否定了。

　　如果說(shuō)它是秦始皇時(shí)期降下的，那么，當(dāng)時(shí)六盤山肯定會(huì)塌一大片，說(shuō)不上整個(gè)華夏地動(dòng)山搖，那也說(shuō)的上三省不安，這么大的事兒，即便當(dāng)時(shí)沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)也會(huì)人盡皆知，怎么會(huì)沒(méi)有一點(diǎn)記載。

　　還有，包圓手里這張神卷是十億年前的寶貝，（張成和并沒(méi)有告訴包圓存世五十億年）十億年前的東西怎么會(huì)顯現(xiàn)千年前的東西，說(shuō)不準(zhǔn)，前文不是猜測(cè)神卷是導(dǎo)航圖么。

　　這支巨擎，簡(jiǎn)易目測(cè)有八十米寬。

　　為了證明它是劍，而不是圓圓的如意金箍棒，大伙兒在百米開外繞著轉(zhuǎn)了一圈。

　　的確，從一開始走來(lái)的角度看，確實(shí)像圓柱，這一環(huán)視便發(fā)現(xiàn)，的確是中間厚，兩邊窄，說(shuō)它是刀的理論肯定不成立，棒子更不說(shuō)不通了，只能認(rèn)為它是劍形。

　　張成和大膽猜測(cè)，或許上古時(shí)代的金衣族人，在六盤山發(fā)現(xiàn)這么一支神劍，認(rèn)為這東西可以通神，金衣族人便選擇在這居住，想通過(guò)祭拜的方式與大地溝通。

　　歷代帝王不也經(jīng)常到泰山與上天溝通么。

　　包圓說(shuō)大伙兒這么老遠(yuǎn)的看不過(guò)癮，它到底是石頭柱還是一柄神劍最好走近瞧瞧。

　　韋凡說(shuō)：“包爺，一會(huì)兒你就知道我說(shuō)的是真是假了，馬上就要見證奇跡的時(shí)候了。”

　　包圓嗤了一聲，心說(shuō)：“有奇跡也是這里有奇跡，你能有什么奇跡，就你那個(gè)金鱗片片有什么奇跡，這屁你自個(gè)放自個(gè)吃吧，老子不甩你。”

　　這巨擎真說(shuō)不好是從土里冒出來(lái)的，還是從天上降下的，瞧地下裂開的模樣，有點(diǎn)像是從土里硬長(zhǎng)來(lái)的，很有可能它長(zhǎng)到千米的時(shí)候被六盤山山頂壓制了，再也長(zhǎng)不動(dòng)了。

　　越往前龜裂紋越大，最寬的已經(jīng)達(dá)到了三米。

　　好不容易繞到了跟前。

　　包圓摸著那東西，一臉奇怪的說(shuō)：“奇怪，這上面的東西是銹么？”順著龜裂紋往下看，這個(gè)東西遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止千米，真像有幾萬(wàn)米似的。它要是從土里長(zhǎng)出的，那么它至少與露出來(lái)的部分同等。好比如地上的樹，樹越高，地下的根越發(fā)達(dá)、越長(zhǎng)。

　　從土崩的形式的來(lái)看，從地下鉆出來(lái)的可能性很大。

　　不過(guò)，上面有大片結(jié)塊一樣的東西，完全不像石頭，有點(diǎn)像金屬氧化。

　　張成和趴在上面仔仔細(xì)細(xì)的看，邊看邊說(shuō)：“小包爺、小凡爺，假如說(shuō)咱們?cè)谑�林處看到的神仙索是上古時(shí)代留下的神技，那么，我想這個(gè)東西很可能是遠(yuǎn)古時(shí)代神仙所造的登天寶貝。”

　　“這東西是古人造出來(lái)的？”包圓覺的有點(diǎn)扯。

　　“是啊，依咱們現(xiàn)在的技術(shù)肯定不行，上古時(shí)代，神話時(shí)期，流傳著多少不可思議的事兒，比如，基督教說(shuō)滅世之時(shí)，曾經(jīng)有圣人造過(guò)諾亞方舟，消失的亞特蘭亞蒂斯，包括咱們現(xiàn)在看到的金字塔，專家學(xué)者都說(shuō)它是三千多年前埃及統(tǒng)治者造的陵墓，種種研究表明，它根本不是三千年造的……”張成一臉奇怪的說(shuō)。

　　“張爺，你見過(guò)識(shí)廣，你給咱說(shuō)說(shuō)這東西到底是石頭，還是金屬，或者它就是一把天神所用的絕世奇劍？”反正包圓解釋不出來(lái)這東西是什么。

　　“小包爺，你看，上面的結(jié)塊以及形態(tài)、材質(zhì)來(lái)看它的確是金屬……”

　　“張爺，你是說(shuō)它真是把劍？”包圓打斷張成和的話，要知道這把劍可有八十米寬，長(zhǎng)度不確定，包圓尋思，這玩意兒要真的是把劍的話，當(dāng)年堯廟山上的懶神仙也不一定舞的起來(lái)。(未完待續(xù))


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