師曠，晉國第一音樂家啊！

    他是一個生下來就眼睛看不見的盲人，以天生殘疾的身軀，能夠成為一名很厲害的音樂家，并且非常博學多聞。

    這是一位因為制止國君聽“亡國之音”而青史留名的人物，還是“師曠之聰”這個成語的主人公。

    什么是“亡國之音”呢其實就是一種頹廢、柔弱的樂曲，聽了就能使人萎靡不振的音樂。

    要這樣算起來，現代多的是“亡國之音”，甚至還有更騷的。

    所以，亡國其實跟音樂無關。

    可是古人并不這么看，尤其是在音樂十分神圣的春秋時期。

    呂武看到的師曠是一名二十來歲的年輕人，睜開的一雙眼睛看去蒙上了一層白膜。

    用現代的醫術來判定，師曠其實就是出生就有白內障這種病，只是醫術不發達，沒有得到及時的治療，成了盲人。

    “武”韓起看呂武一直盯著師曠看，覺得是一種非常失禮的事情，喚了一聲吸引呂武的注意力，說道：“此間風大……”

    呂武對韓起點了點頭，解釋道：“我聞有樂師名曠，羊舌氏，知六律，能辨五聲。今聞其名見其人，喜而失態。”

    “我亦聞陰武子，于沙場手刃秦兵數百。”師曠看不見呂武，卻是能面向呂武，一邊行禮一邊說道：“固有此行。”

    不是只殺了數十嗎

    怎么成了數百

    他其實也是一名貴族，為羊舌氏。

    呂武知道師曠，主要是對那一句“聞弦歌而知雅意”的印象非常深刻，特地去找出處。

    既然是羊舌氏，為什么又被稱呼為師曠

    就好像明明有荀氏，為什么又別出一個中行氏一樣。

    師曠這種情況，其實就是職業的才能太大，用職業的前綴來連著名一起稱呼，表示認可和贊賞罷了。

    作為東道主的呂武不能忽視其余的“師”，親切地一一見禮之后，邀請他們上了馬車。

    歸途中，韓起與呂武同車。

    “武，未曾見如此奇人罷”韓起說的是有一雙白色眼眸的師曠，笑嘻嘻地說：“起初得見，亦詫之。”

    呂武可算是知道韓無忌和韓起為什么是兄弟了。

    因為他倆一樣，屬于嘴巴不把門的。

    “起，慎言。”呂武很無奈地說：“師曠名傳國中，不可落下話柄。”

    韓起則是很無所謂地說：“此車僅我與武，何人外傳”

    所以，青這位御手不被當人了

    這也不算失禮。

    韓起指的是，車上就他和呂武是貴族。

    而青是呂武的御手，也算作自己人。

    相信車上的人不會大嘴巴亂傳出去。

    回去的路上，外來者在觀察老呂家將食邑建設成什么樣。

    他們對道路的印象最為深刻。

    很多地方的道路，一到下雨天不但會變得泥濘，還會布滿了大大小小的水洼子。

    雨已經下了四五天，老呂家的道路看上去大體上還行，哪怕有些路段布著泥濘，卻看不見坑坑洼洼。

    這條路的狀況良好，只因為用了不少的碎石子和煤渣，上面再鋪上一層薄薄的泥土。

    碎石子這玩意漫山遍野都是，老呂家在開墾荒地，必然會清理田畝上的石頭和石子。

    呂武又開了一些冶煉的爐子，燒了之后的煤渣，單純丟掉太浪費。

    平地上挖開大約二十厘米的深度，再填上本來就堆積的石子和煤渣，等于就是二次利用。

    將一眾人接了回去，卻不是直接去呂武的住宅。

    一名貴族，怎么可能就只有一個住處，肯定會有多處的莊園。

    呂武將他們帶到的是一座山的山腳。

    有一道臺階直連上面半山腰的莊園，等于說車上不去，想上去只能步行。

    一群人冒雨而上。

    呂武親自牽引師曠，一邊走一邊隨便聊著。

    半山腰莊園的建筑物依然是采用磚的結構，用到的木材不少，修得比平時住的地方都要美和舒適，是用來與家臣飲宴，也是用來招待外客的地方。

    他們來到一棟有兩層的建筑物，第二層就是一個面積頗大的大廳。

    坐在這里朝向西面，能夠看到山腰下的格局，視力好能將老呂家分布的莊園以及村落盡收眼底。

    現在正在下著雨，風也有些大，大廳里的窗都合閉著，里面點上了油燈。

    “此地……”師鐮腳踩木板，訝異道：“皆為木”

    他其實應該再加上“板”這個字。

    目前當然是能將木頭弄成木板，只是缺少合適的工具，不但需要老工匠親自來，成品率也并不高。

    但老呂家不一樣，呂武已經弄出了各種鋸子，連帶刨刀和銼刀都做出來了。

    別問為什么懂那么多，有一個從七十年代一直給人蓋房子，后面做到包工程的老子，耳濡目染之下，不精通也不至于什么都不懂。

    至于冶煉的技術怎么來的誰還沒點小愛好。

    而呂武的愛好挺多的。

    這個莊園有常駐仆人。

    之前呂武發現住宅那邊的白種人女仆都不見了，其實就是被轉移到了這邊，并不是被全殺了。

    管事進行指揮，一眾仆人拿來一應所需的東西，很快現場就被布置妥當。

    客人看見忙碌的都是白種女奴，個別幾個看的一愣一愣，多數則是沒有太大的反應。

    “別有一番風景。”韓起比較不正經地說：“或該物色些許，同有所好。”

    呂武從這一句話里聽出了不少信息，想道：“自己好像是成了別人家的孩子”

    韓厥，或許加上魏氏的一些長輩，拿呂武來當榜樣或例子，教育自己家的小輩。

    等待風逝變得小一些，呂武吩咐拉開大門和打開窗戶。

    眼睛沒問題就能看到前方的一片空曠，眼見細雨的籠罩下，一大片平原上處處田野，每隔一段距離就有一座莊園或村落，看得很是賞心悅目。

    一時間，誰都在看外面的風景，以至于大廳內沒有交談。

    那些白種女仆發現四周靜下來，小心翼翼不發生動靜地擺弄一些工具，做好之中屈膝跪坐到案幾的邊上。

    她們留下來就是還有工作。

    比如，照看正在用小爐子溫的酒，還有同樣在煮的湯。

    除此之外，她們還需要幫客人酌酒，遞上客人需要的餐具。

    這些技能當然不是呂武去教，是趙?讓帶來的陪嫁主事，也就是出自宮廷的一些人去教導。

    一些木頭的磕碰聲盡管輕微，只是大廳內過于安靜，就顯得有些明顯了。

    呂武轉頭看去，看到的是師曠放在案幾上的雙手在打節拍。

    眾人的目光也從外面收回來，一致集中在師曠身上。

    不少人還露出了期待的表情。

    師曠看不見嘛，他不知道為什么都不講話了，卻能猜測是什么風景吸引了眾人。

    生下來看什么都是霧蒙蒙的一片，年紀越大視線就越模糊，直至完全被黑暗籠罩。

    這一類的人其實會在腦海中有屬于自己的世界，會想象不屬于黑暗的世界是什么樣子。

    大多數身有疾病的人都會比較敏感，導致易怒易暴躁，還難以溝通。

    師曠顯然不是那樣的人

    他猜測眾人在看什么，知道已經上了山，以自己的想象用音樂表達出來。

    大廳之內響著有節奏的拍子。

    呂武偷偷觀察了一下，發現不少人露出了如癡如醉的表情。

    他很努力地聽著，倒是能聽出在打節拍，關鍵是完全搞不懂什么情況，無法融入進去，考慮是裝著聽懂了跟著露出欣賞的表情，還是只保持尷尬又不失禮貌的微笑。

    比較真實的一個情況。

    呂武生長在什么環境，自己認為的音樂是那么回事，跟春秋時期有著天與地的區別，無法代入一點都不值得奇怪。

    而春秋的人，不到一定的身份地位，一生中連音樂都沒有聽過。

    因為當時文化的關系，再來是真需要一定身份地位才能有聽音樂這種享受，以至于有了孔子在齊國聽過了韶，三個月光顧著研究，連肉味是什么，都忘記的故事。

    孔子太清楚能聽到音樂，尤其是交響樂團級別來演奏的音樂，是多么的榮幸了。

    那可是國君才有的待遇！

    甚至可以說，不是每一個國君都能有那待遇，需要爵位足夠的同時，有財力置辦樂器，并養得起一支樂團。

    師曠在腦海中想象從山上眺望是什么樣的風景，用自己的音樂給表達了出來。

    知道他名聲的眾人，覺得這一趟來得實在是太對了。

    呂武發現韓起的一臉懵逼，又掃了幾眼眾人。

    不知道是不是因為心里定性的關系，他總覺得有那么幾個人的表演有些假。

    每一個案幾上都已經準備好了相應的用餐工具，卻不是現在就開始上食物。

    呂武示意仆人帶著來客下去梳洗。

    來了客人會待很久，梳洗并給予更換衣物，是貴族招待的必然流程。

    韓起很刻意地留了下來，說道：“武，父親之意為……”

    簡而言之就是，韓厥能看出呂武根本不懂貴族禮儀，大家其實也都知道，只是清楚老呂家以前是怎么樣，沒有計較罷了。

    現在，呂武怎么都是一名下大夫，又因為會盟期間的表現，未來肯定會有更廣闊的人生舞臺，有些該學的不能不學。

    那些人呢，韓氏是幫忙請到了老呂家，能不能將他們留下來教導呂武，看呂武自己的表現。

    另外，師曠并不是要來當老師，他只是聽說了呂武在會盟時的表現，來老呂家的半路上遇上韓起的隊伍被收納。

    這樣一來，呂武接下來會有什么生活也就比較明顯，肯定是跟幾位老師好好地學習了。

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