李勣好了。
隨即有傳言，說(shuō)李勣的病是賈平安治好的。
賈平安竟然是名醫(yī)？
去求醫(yī)！
可看看賈平安身邊的哼哈二將，還未近身就被驅(qū)離了。
有人曲線救國(guó)去找到了孫思邈。
“確是小賈所為。”孫先生很實(shí)誠(chéng)。
完蛋了。
賈平安才將到兵部就被團(tuán)團(tuán)圍住。
“賈郡公，為老夫看看吧。”
“老夫命不久矣，賈郡公若是不肯出手，老夫就一頭撞死在兵部！”
任雅相黑著臉，“趕走！”
隨即官吏一起出手，把這群人轟了出去。
至于那位說(shuō)要撞死在兵部的官員，第一個(gè)就跑了。
“我真不會(huì)醫(yī)術(shù)。”
你裝！
你繼續(xù)裝！
任雅相和吳奎就是這個(gè)表情。
“真不會(huì)。”
總不能說(shuō)李勣是自己嚇唬自己嚇出來(lái)的毛病吧？
為了老李的一世英名，賈平安只能默默咽下了裝比犯的惡名。
回到家中，正好遇到了王勃和狄仁杰辯駁。
三個(gè)孩子在邊觀戰(zhàn)，大概是覺(jué)得無(wú)趣，兜兜把阿福喚來(lái)玩耍；老大堅(jiān)持著，招弟顯得興趣更濃。
“……子曰……”
“非也！”
賈平安聽(tīng)了一耳朵之乎者也，“沒(méi)事?tīng)?zhēng)論這個(gè)有毛病！”
王勃習(xí)慣性的反駁，“儒學(xué)中不只是教授做人的道理，包含萬(wàn)象……治國(guó)，牧民，無(wú)所不包。”
“但什么都做不好。”
賈平安許久未曾關(guān)注這個(gè)裝比少年了，今日沒(méi)事，就坐下來(lái)給他一課。
“你要知曉儒學(xué)中所有的理念都是理想化的狀態(tài)，也就是說(shuō)……那些說(shuō)法都是往高大、真善美的方向去走，可對(duì)？”
王勃點(diǎn)頭，自得的道：“自然如此。”
“可高大和真善美大多都是虛無(wú)縹緲的，我說(shuō)過(guò)人性本惡，你一直去給人灌輸這等做不到的理念，你覺(jué)得他們會(huì)如何？”
賈平安微笑道：“什么都要真善美，都要高大，人人都做君子。可世間并無(wú)君子，于是讀儒學(xué)的過(guò)程便是一個(gè)給自己打造面具的過(guò)程。初出茅廬時(shí)演技不佳，就是裝不好，于是時(shí)常本性畢露。漸漸的在官場(chǎng)，在日常中演繹君子這個(gè)角色，漸漸的得心應(yīng)手……”
“那些演繹不好君子的儒者混的最差，而那些把君子演繹的淋漓盡致的，把君子這個(gè)面具打造的完美無(wú)缺的儒者大多都飛升了。”
“沒(méi)必要拿著儒學(xué)不放，想想漢元帝還是太子時(shí)，被儒者熏陶什么仁政，于是便去求漢宣帝……讓他少用法家之術(shù)，要仁慈……結(jié)果是什么？”
“結(jié)果不論，那么漢元帝可是君子？按照儒學(xué)的說(shuō)法，漢元帝為了仁政去觸怒了父親漢宣帝，這不是君子是什么？可漢元帝何許人？柔弱，毫無(wú)主見(jiàn)……這樣的一個(gè)人是君子嗎？”
王勃不能反駁。
“阿耶說(shuō)的好！”
小棉襖壓根就聽(tīng)不懂父親在說(shuō)什么，但習(xí)慣性的叫好。
賈平安笑瞇瞇的摸摸她的頭頂，“整日都在琢磨如何做一個(gè)君子，如何做一個(gè)好人。可世間壓根就沒(méi)有君子，于是儒者就會(huì)痛苦……想質(zhì)疑吧那是先賢的話，質(zhì)疑就是作死。于是就扭曲了自己的心態(tài)，一邊說(shuō)我要做個(gè)君子，一邊依舊我行我素……心理扭曲之下，這人會(huì)越發(fā)的變本加厲……”
從宋代開(kāi)始，儒學(xué)橫掃一切后，道德標(biāo)準(zhǔn)就成為了評(píng)價(jià)一個(gè)人的所有元素，就像是后世的征信系統(tǒng)一般。
“演繹好君子這個(gè)角色之后，儒者便能帶著君子的面具去巧取豪奪。”
宋明清的儒者就是這么干的。
“到了最后，追求君子名號(hào)越演越烈，他們會(huì)把自己變成僵尸，一言一行無(wú)不按照圣賢的話去做，不敢有半分行差踏錯(cuò)。乃至于逼迫家人也變成這等僵尸……”
到了后期，為了一個(gè)君子的評(píng)價(jià)，儒者們連面具都不要了，整日把臉板著……隨后什么貞節(jié)牌坊，什么家中規(guī)矩大，老婆孩子不敢吭聲……但凡犯錯(cuò)打個(gè)半死再說(shuō)。
“那已經(jīng)不是一個(gè)人，是僵尸！”
“儒學(xué)是不錯(cuò)，可不該成為顯學(xué)。”
這是賈平安的心里話。
狄仁杰不滿的道：“儒學(xué)熏陶……”
“人需要的是父母親人的垂范熏陶，需要的是師長(zhǎng)的垂范熏陶，需要的是簡(jiǎn)潔的道德標(biāo)準(zhǔn)的熏陶，而不是以此為業(yè)。”
賈平安沒(méi)好氣的道：“咱們就不能學(xué)些實(shí)在的學(xué)問(wèn)？能讓人看清這個(gè)世間的學(xué)問(wèn)它不香嗎？非得要從先賢的話中去尋找做人治國(guó)的道理……先賢當(dāng)年說(shuō)那些話時(shí)，怕也不敢說(shuō)自己的話能放之四海皆準(zhǔn)。可后來(lái)為何變?yōu)榱斯玺坎贿^(guò)是某些人的利用罷了。”
“你是你。”賈平安說(shuō)道：“你不是先賢的附庸，你可以從先賢的話中去領(lǐng)悟做人的道理，但你不可把這等道理當(dāng)做是學(xué)問(wèn)去不斷研究琢磨！一個(gè)字一個(gè)字的拆開(kāi)去琢磨。”
賈平安拍拍王勃的肩膀，“儒學(xué)說(shuō)做人，他們覺(jué)著若是每個(gè)人都按照儒學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)去做人，那這個(gè)天下就好治理了，為何？因?yàn)槿巳硕际蔷樱?dāng)然就好治理了。可這不現(xiàn)實(shí)。”
“學(xué)儒學(xué)要把自己和禽獸分開(kāi)，所謂禮義廉恥這些都該學(xué)，但不該學(xué)的太重，學(xué)的太重只會(huì)矯枉過(guò)正，弄出一堆偽君子。”
“儒學(xué)能塑人。”
所謂塑人就是改造所謂的三觀。
賈平安說(shuō)道：“這等觀念灌輸給學(xué)生再好不過(guò)了，可還是那句話，不能矯枉過(guò)正。”
狄仁杰說(shuō)道：“你說(shuō)了一通，儒學(xué)可學(xué)，但不該成為顯學(xué)，更不能用儒學(xué)來(lái)治國(guó)。”
賈平安淡淡的道：“漢家自有制度，霸王道雜之。”
一群傻卵非得要說(shuō)仁者無(wú)敵，可你的仁慈得有目標(biāo)啊！看看蠻清……對(duì)內(nèi)橫征暴斂，對(duì)外卑躬屈膝，這是哪門(mén)子的仁者無(wú)敵？
王勃的面色有些白。他的祖父王通是前隋的大儒，哪怕是到了大唐，儒者們但凡提及王通此人都是敬佩有加。
“若是無(wú)儒學(xué)，那該用什么來(lái)治國(guó)？”
王勃反擊的角度很是刁鉆。
賈平安愕然，“從前秦開(kāi)始，治國(guó)的手段就不斷在變，為何不能整理了歷朝歷代治國(guó)的手段，隨后進(jìn)行剖析，擇其善者而從之，擇其惡者而棄之。”
憑什么非得要用儒學(xué)來(lái)治國(guó)？
娘的，大漢不用儒學(xué)強(qiáng)大了數(shù)百年，大宋用儒學(xué)，結(jié)果成了著名的耙耳朵；大明從成祖后用儒學(xué)治國(guó)，結(jié)果成了悲劇；蠻清就更不用說(shuō)了，腐臭味能延綿千年。
“世間是個(gè)叢林，你讀史難道沒(méi)總結(jié)出些什么？”
賈平安今日算是給王勃正式一課。
賈昱在認(rèn)真的聽(tīng)，但大部分都聽(tīng)不懂。
但阿耶說(shuō)的很厲害！
兜兜一邊聽(tīng)一邊和阿福嘀咕，阿福懶洋洋的躺在她的身前，很是愜意。
“從有史冊(cè)記載以來(lái)，中原王朝與異族就在不斷廝殺，偶爾能和平，那也是因?yàn)橹性醭膹?qiáng)大所致。”
狄仁杰在記錄，不時(shí)抬頭看著賈平安。
“阿耶喝茶。”
賈昱遞了茶杯。
好兒子！
賈平安喝了一口茶水，“但凡中原衰微，那些異族就會(huì)沖進(jìn)來(lái)燒殺搶掠，手段殘忍的讓人不敢置信。為何？因?yàn)槿藢?shí)則就是獸類(lèi)。”
“漢宣帝說(shuō)過(guò)，漢家自有制度，霸王道雜之。這話說(shuō)得好，何為霸王道？對(duì)內(nèi)王道，對(duì)外霸道……不要妄想著對(duì)外懷柔有用，當(dāng)你覺(jué)著有用時(shí)，多半是因?yàn)槟愦丝套陨淼牡匚凰拢鞘悄愕膽讶帷！?br />
“儒學(xué)要命的是什么？咱們看看前漢，前漢說(shuō)是獨(dú)尊儒術(shù)，可治國(guó)并未用儒術(shù)，所以直至崩潰前依舊能壓制住異族。”
以后就完蛋了。
“科舉的誕生是好事，可把儒學(xué)變成科舉考試的標(biāo)準(zhǔn)，那是自我閹割的開(kāi)端！”
以后就開(kāi)始了自我閹割，恨不能讓自己躺平了，恨不能在中原的周?chē)藿ㄒ粋�(gè)高不可攀的圍墻，隨后自家躲在圍墻內(nèi)做天朝國(guó)的美夢(mèng)。
“史冊(cè)的血淚斑斑告訴我們，世間是個(gè)叢林，所以不要妄想能用道德、用懷柔讓異族歸心，在他們保持著尖牙利爪的時(shí)候，我們更該做的是震懾。”
千百年來(lái)的歷史明明白白的告訴了后人：世間是個(gè)叢林，林子里全是豺狼野獸，可后人總是覺(jué)著老子用仁義道德一定能讓豺狼虎豹變成小白兔。
“前漢和大唐但凡遇到強(qiáng)敵，哪怕是不敵也不會(huì)氣餒，而是默默的強(qiáng)大自己，只等機(jī)會(huì)一到，從帝王到小吏都會(huì)高呼復(fù)仇……在高呼聲中，匈奴灰飛煙滅，在高呼聲中，突厥抱頭鼠竄……”
“可儒學(xué)能帶來(lái)什么？柔弱！”
“儒學(xué)天生就能熏陶出柔弱的人來(lái)，但這等柔弱的氣質(zhì)卻被儒家認(rèn)為乃是君子……”
從大宋到大明強(qiáng)敵不少，可那些即是重臣又是大儒們?cè)诟墒裁矗?br />
躺平了！
從在北方造林挖溝想阻攔遼國(guó)騎兵的速度，到修改黃河故道，就特娘的沒(méi)人想著臥薪嘗膽，不斷修煉內(nèi)功，等待時(shí)機(jī)反戈一擊，就如同是漢唐時(shí)那樣……堪稱是畏敵如虎。
“儒學(xué)治國(guó)，只會(huì)閹割了漢兒的血性！讓他們淪為豬羊。”
大明自朱瞻基后也是如此，大伙兒守著長(zhǎng)城多爽？干嘛要出塞去打生打死？
閉關(guān)自守就是儒者們最得意的手段。
換了漢唐……我憑什么守著？你說(shuō)對(duì)手強(qiáng)大？
對(duì)手不強(qiáng)大我還沒(méi)興趣打！
開(kāi)關(guān)，叫你開(kāi)關(guān)你聽(tīng)不聽(tīng)？不聽(tīng)朕弄死你！
隨后大軍出塞，匈奴、突厥狼奔豕突。
“失我焉支山，令我婦女無(wú)顏色。失我祁連山，使我六畜不蕃息。”
“這是大漢！”
賈平安看著王勃，“你的性子我知曉，最喜出風(fēng)頭，但遭遇了縣令的兒子后你做了什么？你只能束手無(wú)策……隨后連累老父。”
這就是儒者們的家常手段，出了事就縮在后面裝無(wú)辜。
“大郎。”
賈平安問(wèn)了賈昱，“若是有人羞辱阿耶，你會(huì)如何？”
賈昱毫不猶豫的道：“打斷他的手腳！”
“若是對(duì)方比阿耶還厲害呢？”
賈昱沒(méi)有猶豫，“那我就努力比他更厲害，隨后再收拾他。”
賈平安看著王勃，“你領(lǐng)悟了什么？”
王勃茫然。
“天行健君子以自強(qiáng)不息，地勢(shì)坤君子以厚德載物。這是周易的。”
“以德報(bào)怨。何以報(bào)德？以直報(bào)怨，以德報(bào)德。這是老夫子的話。”
“公羊曰:“九世之仇猶可報(bào)乎?”孔子曰:“王道復(fù)古，尊王攘夷。十世之仇，猶可報(bào)也!”這是公羊和老夫子的問(wèn)答。”
賈平安搖頭，“我說(shuō)過(guò)儒學(xué)真的好，不過(guò)人類(lèi)的劣根性卻永遠(yuǎn)存在，他們會(huì)選擇性的失明，把不好踐行的內(nèi)容忽略掉，把那些喊幾句就能收獲好處的內(nèi)容記得很清晰……”
王勃若有所思。
賈平安覺(jué)得該出重錘了。
“先賢說(shuō)過(guò)以直報(bào)怨，可有人缺德事做的太多，就會(huì)閹割了這段話的后面，變成了以德報(bào)怨。”
“先賢說(shuō)過(guò)要自強(qiáng)不息，這不只是說(shuō)個(gè)人，說(shuō)的是王朝。前漢自強(qiáng)不息，由此有了霍衛(wèi)出塞驅(qū)趕胡虜；大唐自強(qiáng)不息，如此才有了當(dāng)年李衛(wèi)公領(lǐng)軍出塞，蘇公一戰(zhàn)破敵的壯舉……”
“這才是儒學(xué)的核心，而不是什么狗屁的道德君子，誰(shuí)弄錯(cuò)了次序，誰(shuí)就是居心叵測(cè)！不是壞就是蠢！”
“就說(shuō)治國(guó)，世間是個(gè)叢林，你先要求自己做個(gè)君子，那就是自縛雙手！”賈平安目光炯炯的道：“先賢告訴我們首要是自強(qiáng)不息，能讓異族喪膽后你再去做個(gè)君子。先做君子，把自己的利爪和利齒抹平，那是在干什么？”
賈昱說(shuō)道：“那就是阿耶說(shuō)過(guò)的自廢武功，這等王朝不滅才怪。”
王勃默然。
他就一直站在了那里。
天色漸漸暗淡，遠(yuǎn)方隱隱傳來(lái)了雷聲。
……
“轟隆！”
雷聲隆隆，王福疇正在值房里看文書(shū)。
雷聲越來(lái)越密集，王福疇嘟囔道：“盛夏降雨，氣溫驟降，大郎帶的衣裳不夠多，就怕冷著了。”
他越想越擔(dān)心，干脆起身準(zhǔn)備去給兒子送衣裳。
小吏笑道：“賈郡公家中不缺這些。”
王福疇搖頭，“這做父母的總是擔(dān)心孩子，別人家是別人家，別人家總不能什么都為你想到。”
小吏剛成親，所以并無(wú)這等感慨，他一邊給王福疇找雨傘，一邊羨慕的道：“賈郡公學(xué)究天人，小郎君在賈家跟著他讀書(shū)，這造化可不小，說(shuō)不得過(guò)幾年就會(huì)脫胎換骨了。”
王福疇想到兒子的性子，不禁憂心忡忡。
“大郎的性子傲過(guò)頭了，次就得罪了黃明府家的小郎君，這本性難移，他這等性子遲早會(huì)惹出禍?zhǔn)聛?lái)。老夫當(dāng)初發(fā)現(xiàn)他的性子不妥當(dāng)就不斷糾偏，可多年來(lái)卻毫無(wú)用處，哎！”
養(yǎng)兒一百歲，長(zhǎng)憂九十九。
王福疇尋到了雨傘，吩咐道：“回頭有人尋老夫，就說(shuō)晚些就回來(lái)。”
“轟隆！”
他回身，被雷聲驚了一下，隨后身體僵直。
縣令黃耀在走廊中。
而在前方就是他的兒子王勃。
“見(jiàn)過(guò)黃明府。”
王勃行禮無(wú)可挑剔。
黃耀含笑道：“可是有事？”
以前的王勃在他的眼中只是個(gè)小蝦米，一腳就能踩死。可賈平安卻出手了，黃耀自然要給個(gè)面子，所以放了他一馬。
黃耀一直覺(jué)得王福疇是個(gè)迂腐的性子，一輩子成不了氣候，所以頗為輕視。可當(dāng)王勃住進(jìn)了賈家，拜師賈平安的消息傳來(lái)后，黃耀不禁對(duì)王福疇刮目相看。
哪怕只是打過(guò)一次交道，可黃耀非常清楚王勃的性子。
傲氣，但為人處世卻一竅不通，這等人黃耀見(jiàn)得多了，一旦出仕后就會(huì)被撞的頭破血流，隨后要么改過(guò)，要么就淪為了炮灰。
王勃的傲氣更多些，所以黃耀覺(jué)得這娃遲早會(huì)倒霉。
但王福疇卻把王勃送到了賈家，這堪稱是柳暗花明的一招。
有賈平安的名號(hào)罩著，以后王勃出仕天然就帶著一個(gè)防護(hù)罩。
這少年來(lái)尋老夫作甚？
難道是覺(jué)著自己跟著賈平安不得了，要就次的事兒來(lái)尋老夫的晦氣？
黃耀眸色晦暗。
王福疇剛想竄出去制止王勃，王勃朗聲道：“次小子在此處遇到了黃郎君，黃郎君出言犀利，我也反唇相譏，本是兩個(gè)少年人的口角，隨后便動(dòng)了手……”
你果然是想仗著賈平安的權(quán)勢(shì)來(lái)翻案。黃耀心中冷笑。
我的兒，事情都過(guò)去了，你怎地又提了出來(lái)。你這不是羞辱黃耀嗎？
老夫……
王福疇心灰了半截。
“當(dāng)時(shí)我覺(jué)著自己有理，所以不肯罷休，可此刻想來(lái)我當(dāng)時(shí)太過(guò)倨傲，引得黃郎君見(jiàn)了不渝，于是便發(fā)生了口角。”
這是我的兒？
王福疇愣住了。
黃耀也沒(méi)想到王勃竟然能如此客觀的描述了當(dāng)時(shí)的情況，微微頷首。
要自強(qiáng)不息，要有擔(dān)當(dāng)……不能見(jiàn)到難處就躲，自家惹下的事兒自己去承擔(dān)。
王勃肅然道：“此事各自有錯(cuò)，可我事后卻覺(jué)著受辱了，不依不饒……戾氣太過(guò)，今日小子致歉。”
王勃行禮。
黃耀心中一動(dòng)，“何須如此。”
王勃直起腰，抬眸，眼神平靜，“錯(cuò)了就是錯(cuò)了，狡辯只會(huì)讓我越錯(cuò)越多，還請(qǐng)黃明府轉(zhuǎn)告令郎，就說(shuō)……下次我會(huì)用學(xué)識(shí)令他低頭。”
“哈哈哈哈！”
黃耀也是做父親的人，所以最是知曉少年人的心性，此刻聽(tīng)到王勃的話后，他不禁大笑了起來(lái)。
“好！”黃耀贊道：“這才是一個(gè)男兒所為。好小子，回頭老夫令黃如尋你探討學(xué)問(wèn)，若是你能讓他低頭認(rèn)輸，老夫便送你……”
他撓頭想了想，“老夫有名硯一方，若是你能讓黃如低頭認(rèn)輸，那就是你的了。哈哈哈哈！”
還有什么比看到一個(gè)少年積極向更讓人欣慰的嗎？
沒(méi)有。
黃耀大笑而去。
王勃回身去尋父親，轉(zhuǎn)過(guò)走廊就看到了值房外的王福疇。
王勃跪倒。
“阿耶，我錯(cuò)了。”
王福疇老淚縱橫，視線模糊。
“我的兒！”
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