第三十八章 巫靈一族
大約是七十萬年前,不周負(fù)子山所在之處,還是一片峽谷,那時被人們叫做巫靈山谷,谷中居住了一個種族,人稱巫靈一族。巫靈一族擅制奇藥,在當(dāng)時享有盛名。也就經(jīng)常有外界之人前來巫靈山谷求藥,并且奉上金銀美玉作為報酬,那時,谷中之人的生活來源,大部分是以煉藥取得。
滄海桑田,荒澤交替,這種平淡無波的生活終究會有一天走到盡頭。那是大約五十萬年前,巫靈山谷的第七世族長伯俞,不甘心本族精妙的煉藥之術(shù)僅僅作為一個養(yǎng)家糊口的手段,而是野心勃勃的想著借此來做一番大的成就。
因此伯俞便召集族中的十位長老,與他們共同商討此事,一場長達兩天兩夜的秘密會議,徹底改變了巫靈一族的歷史。最終的結(jié)果,是諸位長老決定啟用祖上留下來的煉藥禁書——《九陰九陽轉(zhuǎn)魂錄》來煉制出一種打破六道生死輪回的丹藥,讓死去的人重塑生魂肉身,亦欲巫靈一族從此生生不息,成為八荒第一大族。
伯俞族長的這個想法確實的很有雄心壯志,但是打破六道生死輪回,命定劫數(shù),又豈是一件容易的事。這第一要務(wù),便是缺了一個藥引。
書中記載,若是想要煉就九陰九陽轉(zhuǎn)魂丹,必須要一位修為高深且深諳岐黃之術(shù)的高人作為藥引,以血肉之軀生生煉化丹藥,可是,一族的大事當(dāng)頭,真正愿意為之犧牲的,又有幾人呢?答案是,并無一人自薦。
但凡這個時候,往往是要收斂一些,免得被揪出來做這個煉藥的倒霉藥引,然而此時,卻有一人頂風(fēng)扛旗,毅然決然的站了出來,提出了反對的意見。
此人正是十大長老之一的九長老。
話說九長老當(dāng)時正氣凜然的站了出來,對著高臺上的伯俞族長和其他九位長老很不客氣的說道,“世人生死輪回自有其因果定數(shù),我們又怎可為一族私利而打破這一平衡!”
最后的結(jié)局并不難想象,這個被扔進藥爐做藥引的倒霉蛋,正式那位正氣凜然直言進諫的九長老。
隨后便是一陣聲勢浩大的轉(zhuǎn)魂之程,要說聲勢浩大并不夸張,這位伯俞族長做事想必也是極其雷厲風(fēng)行,居然在一個月之內(nèi)便煉制出了上百顆這樣的丹藥,并且成功的為一百位已死的族人還了魂。
而那些家中有過世的親人但卻并未被還魂的族人就有些坐不住了,抗議的抗議,游行的游行,完全無視伯俞族長讓大家稍安勿躁的命令。一時之間巫靈山谷一掃往常和諧寧靜的局面,變得一日比一日躁動不安。谷中自有一股陰邪之氣扶搖直上,直指頭頂蒼茫青天而去。
直到有一日,這股瘴氣驚動了九重天上的天帝,天帝隧命一員神將下屆至巫靈山谷調(diào)查比股陰邪之氣究竟從何而來。
后來神將將調(diào)查的結(jié)果稟告于天帝,比鼓邪氣乃是巫靈山谷中的巫靈一族擅自顛倒六道輪回,打破冥界生死定數(shù)的結(jié)果。
天帝盛怒非常,隧命此神將攜一威力無盡的法器至巫靈山谷,對谷中巫靈一族的所有族人施下永生永世的詛咒,將九位長老與伯俞族長挫骨揚灰,方才算是完了懲戒。
一日之內(nèi)巫靈一族消亡殆盡,萬千族人受詛咒之術(shù)紛紛化作無血無肉的長青古樹。綿延谷底數(shù)千里。
但是那位神將卻對一個年幼的孩子動了惻隱之心,那孩子一雙清澈的眼睛將他望著,看的他下不去要殺了他的一雙手,于是,這位神將停止了殺戮,放過了這個孩子。
然而,讓人意想不到的一幕發(fā)生了,就在神將轉(zhuǎn)身準(zhǔn)備回天界復(fù)命之時,那個眼眸清澈的孩子自腰間掏出了一把短劍,那是他的生父,巫靈一族的族長伯俞,在他生辰之日贈他的禮物,名約戮神。
戮神戮神,屠仙殺神,一柄短劍,在小男孩的把持下,盡數(shù)沒入了神將毫無防備的后背。
自此,九重天上的天帝,失去了一位得力的神將,九重天下的凡界,失去了擅長煉藥的巫靈一族。
這就是老爺子給我講的他那個長長的故事。
“當(dāng)年的小男孩,巫靈一族族長伯俞的孩子,就是老頭子我。”
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