辦完虞姬的葬禮，楚天舒便準備為了破碎虛空，開始努力了。首先便是完善自身的自創(chuàng)功法《混沌內氣》。

　　如今已經創(chuàng)出了第一重相儒與墨，第二重兵臨墨下，第三重墨顯陰陽，第四重墨法乾坤。其余的則是需要其他流派的至高典籍了。兵臨墨下當年只是憑借一本極品的兵家功法創(chuàng)出，如今已經完善，因為左千軍將自己所學的孫子兵法拿了出來，楚天舒因此完善了第二重。

　　第一重相儒與墨的特性便是轉換體內能量體系或者模仿；第二重兵臨墨下的主要特性便是攻擊、戰(zhàn)斗，強化肉身；第三重墨顯陰陽的特性則是修煉精神力；第四重墨法乾坤的特性便是感悟法則；之后的還未出現，不過楚天舒已經心中有了大致的方向，醫(yī)家至高修煉典籍楚天舒很想獲得，因為這代表著一個保命的手段。

　　縱橫家的《縱橫闔閭》，楚天舒也不是沒有去找過句修羅，只是雪千尋拒絕了。至于什么原因，楚天舒就不知道了。

　　由于句修羅如今已是己方的功臣，楚天舒也不好強行奪取。否則會寒了大多數人的心。

　　因此楚天舒的心中就有那么一個梗。

　　其實句修羅私下也開始勸說雪千尋，但是雪千尋直接就是油鹽不進。《縱橫闔閭》是主父偃留下的，因此是屬雪千尋的私有物了。

　　三天后，雪千尋似乎想通了，她將《縱橫闔閭》交給了楚天舒，不過也有條件，那就是尋找到主父偃的尸骨。當年主父偃被斬殺后，尸體便消失無蹤了。

　　楚天舒立馬答應了，這本縱橫家典籍可是等待了多年了，如今能獲得，楚天舒當然不會拒絕雪千尋的條件。

　　隨后派人前往長安開始調查，主要的負責人便是齊法家的管中豹。管中豹領悟了一絲時間的法則，可以通過小范圍內的時間回溯，了解一切。

　　而且管氏一族，可是源于姬姓，姬姓便是周皇室的皇姓，因此管中豹可是周王朝的后裔，當年的文王擅長推演，管中豹更是發(fā)揚光大，結合自身領悟的一絲時間法則，推演能力更加的確切。

　　長安，這里已經沒有了曾經的熱鬧，此時長安城相對冷清殿，太學圣府，新國并未取締，還是作為培養(yǎng)儒生的存在。

　　董仲舒現在已經沒有了爭權奪利的心思，而是一心的培養(yǎng)儒學文生。儒家自從遠離了朝堂，開始恢復了曾經的純粹，一切以文學為重。

　　管中豹首先便是來到了主父偃被處斬的地方，使用了掌控的時間法則之力，開始回溯時光，頓時周圍的空間出現了短暫的靜止，周圍的事物瞬息倒流，很快便來到了當年主父偃死亡的場景。

　　維持法則之力，管中豹很是辛苦，臉色已經蒼白了。

　　“就差一點！”管中豹心道。

　　隨即當年的場景顯現，主父偃被斬殺，隨后便被一名黑衣蒙面人將尸體偷走。黑衣蒙面人直接帶著主父偃的尸體朝著東南方向離去。

　　雖然那個方向直指會稽郡，但是也有可能是兗州，那里可是鬼谷的地盤。

　　隨即管中豹心中明了。

　　七日后，楚國的強者，在楚天舒的帶領下，趕往了兗州，來到了鬼谷。

　　鬼谷分為縱橫家以及兵家，如今縱橫家式微，新派兵家勢大，不過由于漢朝的滅亡，新派兵家也與縱橫家相差無幾了。

　　雙方已經能和平共處。

　　縱橫家如今的首領叫做尹兆麟，是一名很是低調的人。

　　楚天舒的到來，著實讓鬼谷心驚肉跳。

　　新派兵家首領歌舒唯我看到楚天舒的目標不是他們之后，頓時舒了口氣。不過也很好奇，楚天舒為什么要來尋找縱橫一脈。

　　尹兆麟看到楚國的強者來了十余人，頓時心中疑惑，他可沒有做過得罪楚國的事。

　　不過很快他就明了了，因為句修羅和雪千尋出現了。

　　“你們是來尋找主父偃的尸體的吧！放心好了，這些年主父偃一直好好的埋葬在冥穴之中！”尹兆麟沒有等句修羅等人開口，便說道。

　　隨后將眾人帶到冥穴，冥穴便是縱橫一脈埋葬縱橫家傳人的墓穴，與陰陽家歸墟類似。

　　主父偃的尸體如今已經化為一堆枯骨，看著那熟悉的衣物，雪千尋流淚了。

　　同時，尹兆麟也說出了當年的緣故。原來縱橫家并不是放棄主父偃，是因為漢朝勢大，縱橫家有心無力，因此只能為主父偃收尸。

　　聽到這里，雪千尋也不多說什么，因為當年縱橫家在主父偃死后，的確沒有繼續(xù)幫助漢朝。

　　雪千尋心中的心結已了，也沒有妄動父親的尸骨，就這樣繼續(xù)埋葬在縱橫家冥穴中。

　　此間事了，楚天舒便回到了會稽郡，開始了修煉《縱橫闔閭》，由于經過龍氣的改造，楚天舒很容易就熟悉并修煉成功，剩下的便是憑借自己的領悟，與《墨子心經》融合，開創(chuàng)屬于自己的功法。

　　修煉完后，《縱橫闔閭》也交回給了雪千尋。

　　雪千尋和句修羅則是又轉交給鬼谷縱橫一脈。

　　楚天舒醉心于研習各家至高典籍，這件事也因此傳出。一些隱居的小派別，也都送出了自己派別的至高典籍。其中名家、農家、雜家都送來了。也就這三家的典籍還有借鑒的作用。

　　名家歷史上主要便是鄧析、惠施、公孫龍最為出名，名家以辯論為主，專門討論一些稀奇古怪的命題，但是他們都是向往和平的存在。

　　名家流傳至今的至高典籍，其實是通過整理而得出的，叫做《名七圣言》，是整合了名家歷史上主要七名代表人物的言論，梳理而出的。

　　楚天舒看了看，主要便是以辯為主，無論對任何人還是事物，都能尋找到辯論的命題出來。

　　而所謂的辯論，則是言靈，這才是口誅伐，不似儒家的化虛為實，以及法家的言出法隨。

　　很是詭異的修煉方式，不過名家后來人也無法領悟其中的精義，所以才會隱居蟄伏。

　　農家的至高典籍叫做《春風化雨錄》，主要的作用便是針對植物，算是木系的一眾法則，可以催生植物，讓植物的生長周期減少，不過同樣的，也是難以掌控，因此農家的地位不顯。

　　雜家則是戰(zhàn)國時期秦國丞相呂不韋編著的，叫做《呂氏春秋》。《呂氏春秋》號稱一字千金，因為其中收錄了很多秘術，雖然不是什么威能很強的，不過包羅萬象，勝在齊全。這些秘術，也不是容易全部修煉的，只有適合的，才能領悟修煉。都是一些輔助的秘法，能增加一定的狀態(tài)，或者治療自身，可以說是一本囊括所有派別的百科全書，雖然都是其他派別的微末之技。

　　因此雜家高不成低不就，也就不如其他幾家。


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