為了打破日軍的文化侵略，孟慶山?jīng)Q定給與他們反擊，既然他們在文化上大力對中國人民實行奴化教育和欺騙宣傳。⊙，日本在偽滿洲國建立了完善的殖民奴化的教育體制,大力推行奴化教育，對東北地區(qū)人民大眾灌輸奴化思想。那孟慶山就要用以宣傳破宣傳，于是孟慶山特意召開了一次召開東北局和北滿軍區(qū)聯(lián)合宣傳工作座談會，讓后勤司令部安排，而孟慶山經(jīng)過向周副主席多次請教取經(jīng)，同時也和幾位剛剛上任不久的將領(lǐng)詢問關(guān)內(nèi)的宣傳，又和總指揮等人談到，經(jīng)過四、五天的修改，終于寫完一本厚厚的宣傳指南。

　　戰(zhàn)爭年代效率極高，宣傳部門一直隨著司令部行動，這個時候都聚集在霍爾莫津要塞，在這之前孟慶山就要準備，所以命令各軍區(qū)的宣傳干事跟著軍區(qū)司令一起來總部。因此，次日上午，宣傳工作座談會就召開了。

　　孟慶山一夜好睡，早上起來神采奕奕，親了親兩個孩子，交待村井惠子好好休息，然后就要出門去開會。

　　見孟慶山要走，村井惠子攔住他，披著一件棉衣下炕，來到桌子前，掀開幾個碗，只見桌子上面有熱騰騰的饅頭和小米粥，還有一疊可口的小咸菜，非得要孟慶山吃了早飯再走。

　　雖說可以讓警衛(wèi)員去食堂打飯，但是自從村井惠子到來后，凡事她都要親自動手，以前一直是小虎子的活，全部被她包圓了，這把小虎子都以為是孟慶山閑他礙事要把他攆走。每次見到孟慶山都水汪汪一副被拋棄的樣子，這也可以說傳統(tǒng)中的日本女性。每天晚上孟慶山從司令部回來打開房門，就會看到村井惠子做了豐盛的晚飯等候他。在孟慶山晚上想事情時，村井惠子會燒一盆熱水放到他的腳邊給他泡腳，當孟慶山對著地圖研究敵我雙方的戰(zhàn)斗時，村井惠子坐在一旁默默的陪伴他，這讓孟慶山又找到家一般的感覺，而且也很自豪娶了村井惠子這樣賢惠的妻子。

　　孟慶山一心都是事，拿起稿子著急走，但看著村井惠子非常堅定的眼神。知道妻子心疼他，就抱著村井惠子親了一陣。邊親邊說了幾句不知道什么話，羞的村井惠子直接軟到在孟慶山的懷里。

　　此時，日軍日軍正在積極的訓練士兵磨合部隊，沒有在騷擾根據(jù)地給抗聯(lián)有了喘息的時間，而兵工廠在江北源源不斷的物資下，又擴大了近一倍，再加上中央調(diào)派過來的將領(lǐng)幫孟慶山減少很多負擔，這使孟慶山的心情很好。看著村井惠子的嬌羞模樣，孟慶山的心里登時就火辣辣的。伸手抱起妻子就又要往屋里走。關(guān)鍵時候還是村井惠子腦子清醒。狠狠地擰了他一下，說了聲“正事要緊”孟慶山這才不得不放下妻子，老老實實地坐下吃了早飯，出門開回去了。

　　宣傳工作座談會就在霍爾莫津要塞的一個房間內(nèi)舉行。屋子當中放了張方桌。擺了幾十把椅子，四周整整齊齊地擺滿了板凳。四面墻上還掛滿了橫幅，上面寫著“東北宣傳工作座談會堅持敵后抗戰(zhàn)。驅(qū)除日寇出中華”等口號。

　　參加會議的不但有司令部的各宣傳單位人員，還有連夜趕來的各師政治部干部。周保中特意指示東北局機關(guān)和司令部全體人員和各個軍區(qū)的代表參加會議，這樣一來把整個房間里坐的滿滿當當?shù)摹?br />
　　孟慶山和周保中、周副主席走進房間里的時候。干部們和宣傳工作者都全部起立，長時間熱烈鼓掌，直到三人到方桌前坐下，孟慶山擺手示意掌聲停止。結(jié)果掌聲不但沒有停止，反而更加持久熱烈，一浪高過一浪。

　　孟慶山站起來給同志們敬了禮，然后又揮手制止了掌聲，這才讓崔石泉宣布會議開始。

　　既然是座談會，就應該讓大家暢所欲言，但是孟慶山?jīng)]有這么多時間聽大家言，他之所以要開這個會，實際上是想借會議形式部署宣傳動工作。因此，崔石泉做了簡短的開場白后，就請孟慶山先講了。

　　孟慶山站起來，向會場掃視了一圈就開始講了。

　　孟慶山先是講了東北的形式，主要意思是說當前東北三省的日本奴役教育體制，其次說了當前東北民眾的思想。大概的敘說了一下后，孟慶山話語一轉(zhuǎn)，和日軍斗爭不光靠軍事，還要做好抗戰(zhàn)宣傳工作。

　　孟慶山認為，東北抗戰(zhàn)文藝宣傳工作的中心任務是動員動全東北人民團結(jié)起來。投身到抗日戰(zhàn)爭的洪流中來，共同為打敗日本帝國主義而奮斗。這就確定了抗戰(zhàn)文藝宣傳的對象是工農(nóng)商學兵，也就是說我們的宣傳是為工農(nóng)商學兵服務的。解決了這個問題后，就明白該如何確定宣傳內(nèi)容和創(chuàng)新宣傳形式了。

　　在宣傳內(nèi)容上，第一是要通過講抗戰(zhàn)形勢、講我軍取得的勝利，突出宣傳抗戰(zhàn)必勝，鼓舞東北民眾的抗戰(zhàn)決心。

　　第二是要宣傳展生產(chǎn)、支援前線的重要性，動員各階層人民團結(jié)起來。學習先進生產(chǎn)技術(shù)，提高生產(chǎn)力水平，多生產(chǎn)糧食和工業(yè)品。保證抗日軍隊后勤需要。特別要宣傳農(nóng)業(yè)新技術(shù)，鼓勵老鄉(xiāng)們多引進作物品種，掌握新的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)。

　　第三是要宣傳抗日光榮、投降可恥。要用鮮活的事例宣傳我軍戰(zhàn)士的英雄事跡，揭露日軍和漢奸的罪惡及可恥下場，形成一種一人殺鬼子、全家都光榮和一人當漢奸、祖宗八輩都蒙羞的社會氛圍，鼓勵根據(jù)地人民參軍、當民兵。

　　第四是宣傳破除日軍的奴役教育。東北青少年學生每天都要背誦“建國精神”、“回鑾訓民詔書”等。授課的內(nèi)容也是“修身”、“國民道德”、“日語”、“實業(yè)”，學校里沒有一點自由的空氣。東北青少年陷入了迷茫、無知、無求、混沌的絕境。日本帝國主義還向東北青少年灌輸“中日親善”、“日滿不可分”、“民族協(xié)和”、“建國精神”等奴化思想。把東北青少年培養(yǎng)成會講日本語而不知道中國語、只會勞動而文化水平低下、只供日本人驅(qū)使的順民。讓那些沉迷其中的青少年及早醒悟，參加抗日斗爭。

　　第五是要積極開展對敵宣傳，通過制作標語、傳單、陣前喊話等方式，配合做好偽軍家屬工作，旗幟鮮明地提出歡迎偽軍弟兄帶槍反正，只要決心洗心革面打鬼子，可以既往不咎。還要針對日軍，研究宣傳辦法，讓日軍士兵明白與抗聯(lián)作對沒有好下場，及早退出侵略者行列才能避免被擊斃的命運。這方面還要講究宣傳技巧，要盡力宣傳日軍士兵擊斃日軍軍官有重獎的政策。

　　講到宣傳抗日光榮、投降可恥時。孟慶山就講了漢奸被抓時的丑態(tài)，講的繪聲繪色。讓人有一種如臨其境的感覺。就這還不算，孟慶山還即興演唱了《十大勸》，就是用東北民歌填詞而成的一首動員群眾參軍參戰(zhàn)的鼓動性歌謠。

　　大炮連聲響，鬼子逞霸強，欺壓我國實在太猖狂。一勸我爹娘，聽我把話講，我去參軍不要把我想。二勸我的哥，聽我把話說，我去參軍你好好把活做。……九勸我村長，你要記心上，抗聯(lián)來了多多送好糧。十勸我自己，參加抗聯(lián)里，打垮小倭奴革命干到底。

　　唱完，孟慶山還問大家好聽不好。干部們本身就被孟慶山的演講弄得如醉如癡。這再一聽如此帶勁的歌，掌聲又想成了一片。

　　講完宣傳任務，孟慶山要求文藝宣傳工作者解放思想，開動腦筋，在宣傳形式上創(chuàng)新。現(xiàn)在根據(jù)地沒有廣播電臺，即使是有在沒有足夠強大的防空力量時候，是非常容易招來鬼子的轟炸。但是可以用報紙來宣傳，各軍區(qū)都要辦報紙，上面的文章要短小精悍、通俗易懂，讓小學生都可以念得下來，讓人一聽就明白。文藝雜志也是這樣、散文、詩歌都要寫出精品，能夠起到宣傳抗戰(zhàn)的作用。文藝演出主要演出以《大刀向鬼子砍去》、《松花江上》為代表的救亡劇目、歌曲和《十大勸》、軍歌等我軍軍旅歌曲，還要編演反映根據(jù)地軍民堅持抗戰(zhàn)的新劇目。近期內(nèi)，文工團要多組織演出，要組成小型的宣傳隊，深入到根據(jù)地各縣、區(qū)、集鎮(zhèn)，通過演出節(jié)目宣傳動群眾。畫家們也要行動起來，創(chuàng)作抗日宣傳畫，多印刷多張貼，特別是年畫，現(xiàn)在就要動手，內(nèi)容要更加豐富，普及面要廣，爭取純潔的時候，根據(jù)地老鄉(xiāng)家家戶戶貼撫日年畫。

　　孟慶山講了很長時間，中間喝了好幾杯白開水。他講的起興，左手掐腰，右手不停地揮動，間或抽上一支煙，邊抽邊講，把他對宣傳工作的看法和要求講了個明明白白，而一旁的周副主席看著孟慶山激烈的演講，很滿意的點了點頭，又看到下邊的抗聯(lián)干部一人手里拿著一個小本子不停著寫。(未完待續(xù)。)u


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