在觀看比賽的時(shí)候，蘇逸非常專(zhuān)注。

　　不單單是這場(chǎng)比賽很精彩，吸引了他的注意力，而是他還想從這場(chǎng)比賽吸取一些經(jīng)驗(yàn)。

　　通過(guò)擂臺(tái)上的比賽，蘇逸想要就此找出自己的不足，或者找到更能發(fā)揮出自己優(yōu)勢(shì)的方式。

　　因此，在觀看比賽的時(shí)候，他也在分析兩人的優(yōu)劣勢(shì)，這樣可以更好的吸取經(jīng)驗(yàn)。

　　在蘇逸的眼里，白熊的攻擊勇猛，主要以直來(lái)直去的方式進(jìn)攻。

　　但左神的進(jìn)攻方式就有很多的不同了，他的動(dòng)作同樣是剛猛脆烈，也是樸實(shí)簡(jiǎn)潔但多變，打起來(lái)是氣勢(shì)磅礴，而且變化多端，仿佛八方發(fā)力一般，給人一種渾身是手的感覺(jué)，

　　而且蘇逸發(fā)現(xiàn)左神是發(fā)力于腳跟，再行于腰際，最后貫手指尖，這讓他的拳頭充滿了暴發(fā)力，威力巨大。

　　左神所練的武功是將力量和技巧結(jié)合在一起，這樣可以發(fā)揮出更大的威力。

　　相反，白熊的攻擊方式就簡(jiǎn)單多了，沒(méi)有那么講究技巧。

　　不過(guò)以白熊的力量而言，就算再普通的估計(jì)，其殺傷力也是非常巨大的，絕不能小覷。

　　并且白熊的抗擊打能力要強(qiáng)大很多，可以抵抗住更強(qiáng)的攻擊，這一點(diǎn)可以保證他不會(huì)輕易落敗。

　　這樣一來(lái)，左神和白熊的實(shí)力就是勢(shì)均力敵，這一場(chǎng)比賽也可以說(shuō)龍爭(zhēng)虎斗，并沒(méi)有哪個(gè)人的優(yōu)勢(shì)會(huì)更大一些，現(xiàn)在就看誰(shuí)會(huì)更狠一些，勝算也會(huì)更大一些。

　　在這場(chǎng)比賽中，蘇逸收獲不少的經(jīng)驗(yàn)，在看比賽的時(shí)候，他也會(huì)在想如果他是左神的話，會(huì)怎么應(yīng)付白熊的攻擊，他的方式是比左神好，還是差，當(dāng)然他也會(huì)換過(guò)來(lái)，把自己當(dāng)作白熊，再考慮怎么對(duì)付左神。

　　通過(guò)這樣的方式，他可以發(fā)現(xiàn)自己的一些不足，當(dāng)時(shí)更可以把握自己的優(yōu)勢(shì)。

　　對(duì)于普通人而言，這場(chǎng)比賽就僅僅只是刺激精彩，讓人覺(jué)得好看，大呼過(guò)癮，但在蘇逸的眼里，卻是一場(chǎng)可以從中獲益的比賽。

　　這不同的人，在看比賽的時(shí)候，都會(huì)有不同的結(jié)果。

　　在看到后面時(shí)，蘇逸已經(jīng)看出了一些眉頭，這個(gè)左神修煉的武功應(yīng)該是有“文有太極安天下，武有八極定乾坤”之稱(chēng)的八極拳，這是一種拳術(shù)的名稱(chēng)。

　　對(duì)于八極拳，他曾經(jīng)有過(guò)了解，不過(guò)并不深，只知道一些皮毛。

　　八極拳的“八極”一詞原為古地理概念，源于漢《淮南子?墜形訓(xùn)》“天地之間，九州八極”�！鞍藰O”用于武術(shù)，則取意于“八方極遠(yuǎn)”之地。

　　在2008年，八極拳經(jīng)******的批準(zhǔn)，列入了第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

　　八極拳為中華武術(shù)拳種之一，以其剛勁、樸實(shí)、動(dòng)作迅猛的獨(dú)特風(fēng)格流傳至今。取其以六種開(kāi)法作為技法核心、破開(kāi)對(duì)方門(mén)戶之意。稱(chēng)“八極”者，系沿用古代有“九州之外有八寅，八寅之外有八纮，八纮之外有八極”的說(shuō)法，寓“八方極遠(yuǎn)”之意。

　　在早年，因地域不同，八極拳也被稱(chēng)作巴子拳、八忌拳、八技拳、開(kāi)門(mén)八極、開(kāi)拳等等名稱(chēng)。但在近代，根據(jù)其發(fā)勁可達(dá)四面八方極遠(yuǎn)之處的特點(diǎn)，以“八極”二字定名，而流傳至今。

　　八極拳以其獨(dú)特的風(fēng)格和練法，別具一格，自成一家，在諸多武術(shù)名家的手中不斷發(fā)揚(yáng)光大，經(jīng)久不衰，在武術(shù)界影響很大。

　　蘇逸對(duì)此拳種，也是向往已久，早就想見(jiàn)識(shí)一番了，沒(méi)有想到會(huì)這擂臺(tái)之上看到這八極拳的修煉者。

　　這左神肯定是修煉八極拳已多年，造詣極深，已經(jīng)做到了動(dòng)則變，變則化，化則靈，其中的變化其妙無(wú)窮，讓白熊應(yīng)接不暇。

　　這八極拳講究“挨、膀、擠、靠“，即為見(jiàn)縫插針，有隙即鉆，不招不架，見(jiàn)招打招，而左神更是已經(jīng)融會(huì)貫通，在實(shí)戰(zhàn)中，可以做到信手拈來(lái)，得心應(yīng)手，發(fā)揮出更大的優(yōu)勢(shì)。

　　在見(jiàn)到左神對(duì)八極拳的應(yīng)用后，蘇逸更是感嘆這八極拳的神奇，對(duì)八極拳也有了更大的興趣。

　　當(dāng)然，這個(gè)白熊也不是浪得虛名的，他的經(jīng)驗(yàn)非常豐富，也很會(huì)利用自身的優(yōu)勢(shì)，讓左神多次陷入危險(xiǎn)中，所以哪怕左神會(huì)八極拳，也不一定可以打贏白熊。

　　不過(guò)經(jīng)過(guò)蘇逸的觀察，他發(fā)現(xiàn)左神的求勝心更強(qiáng)一點(diǎn)，攻擊起來(lái)也是更加瘋狂，而白熊在這方面上，就沒(méi)有那么瘋狂了。

　　在勢(shì)均力敵的比賽里，求勝心就非常關(guān)鍵了，這可以讓選手發(fā)揮出更強(qiáng)的實(shí)力出來(lái)。

　　在比賽中，白熊可以借助手長(zhǎng)腳長(zhǎng)的優(yōu)勢(shì)，可以站在更遠(yuǎn)的距離攻擊，這樣會(huì)比較穩(wěn)妥一點(diǎn)。

　　不過(guò)，在這上面，左神的劣勢(shì)就比較明顯了，他的手和腳都沒(méi)有那么長(zhǎng)，只能近身攻擊，這才能打到白熊。

　　另外左神所練的八極拳，屬于短打拳法，拳風(fēng)剛猛暴烈，同時(shí)也是以進(jìn)身靠打的招式聞名。

　　所以，左神就更要接近白熊，選擇近身攻擊，這才對(duì)他有利一點(diǎn)，這也讓他多次陷入危險(xiǎn)中，還是憑著豐富的經(jīng)驗(yàn)，以及靈活的身法才躲過(guò)危險(xiǎn)的。

　　打到了最后，白熊和左神的體力都有些消耗過(guò)大，打起來(lái)也不如之前那般得心應(yīng)手，看起來(lái)都是累了，只不過(guò)攻擊的頻率卻更快了。

　　在這樣的時(shí)候，如果攻擊慢下來(lái)的話，那就很容易被對(duì)手找到機(jī)會(huì)，一舉擊敗了。

　　兩人都是老手了，自然不會(huì)在這方面大意，所以越到后面，反而越激烈，比賽也進(jìn)入了白熱化的階段，勝負(fù)很快就要分出來(lái)了。

　　不知道過(guò)了多久，蘇逸突然說(shuō)出了一句：“白熊要輸了�！�

　　他的聲音很輕，也只有旁邊的薛菲聽(tīng)到了。

　　不過(guò)，就在薛菲正想問(wèn)蘇逸為什么會(huì)這樣說(shuō)的時(shí)候，只見(jiàn)左神找到了一個(gè)機(jī)會(huì)，迅速接近白熊。

　　下一刻，在白熊沒(méi)有反應(yīng)過(guò)來(lái)之前，左神便使出了八極拳的絕招，一招鐵山靠就用在了白熊的身上，他的肩部直接撞上了白熊，瞬間就把對(duì)方撞飛出去，并且再也爬不起來(lái)了。

　　這一招鐵山靠，看似是以肩部為發(fā)力點(diǎn)，但實(shí)際上是結(jié)合了腰胯部的扭轉(zhuǎn)力，合全身之力向?qū)Ψ娇咳�，給人極大的傷害，白熊才會(huì)被直接撞飛出去。(未完待續(xù)。)


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