第九卷 第三十三章 體悟創(chuàng)世
一天，兩天，十天，一個(gè)月……不知不覺間已是過去了三個(gè)多月的時(shí)間，水生依然在觀天玉壁之前靜坐，甚至連眼睛都沒有睜開過一刻，仿佛神魂和玉壁已是融為了一體。
玉壁之上影影綽綽的影像時(shí)刻都在變幻，而籠罩在水生和玉壁四周的光影同樣是在變幻，時(shí)而變成了淡淡的青光，時(shí)而變得金光燦燦，下一刻，卻又可能變成飛舞的赤焰。
大殿之外，斗木獬、牛頂天、女土蝠等六人輪流守護(hù)，而噬魂，卻至始至終盤膝端坐在殿門之側(cè)，仿佛是在入定，又仿佛睡著了一般。
之前也有人在觀天玉壁之前感悟天道，卻從未沒有人像水生這般漫長(zhǎng)，斗木獬等人雖然暗自驚詫，卻也不敢打擾和怠慢。這些天來，他們已經(jīng)從牛頂天口中得知水生在仙界之內(nèi)所擁有的地位，對(duì)于水生，除了敬畏，已沒有了任何不良的雜念。
的是，在這三個(gè)多月中，水生竟是把三清圣祖開創(chuàng)六界的過程，以及六界鼎定后的成長(zhǎng)經(jīng)歷“看”的清清楚楚。
天地本為一體，名為混沌。
歷經(jīng)無數(shù)年的亙古時(shí)空，混沌世界之中誕生出了一位盤古大帝，盤古大帝聚太初真氣凝成開天神斧，破開混沌，使得濁重者沉于地，空靈者升于天，自此，天地方成雛形，而隨后，盤古大帝舍身創(chuàng)世，以自身骨骼、精血、毛發(fā)、汗水，化生為日、月、星、辰、山、河、草、木、妖、獸、禽、蟲等天地萬物，以神魂精魄化生為欲念靈性。賦予天地萬物，使其脫離冥頑愚昧。
至此之后。世間萬物漸漸成形，從懵懂倔強(qiáng)中啟蒙開化。
時(shí)光流轉(zhuǎn)。億萬年后，天地之間已是衍生出一個(gè)又一個(gè)截然不同的世界。
盤古大帝本是混沌初生時(shí)太初真氣所蘊(yùn)育，舍身創(chuàng)世后，一縷縷太初真氣重新歸于宇宙洪荒之中，奔流激蕩，幻化出萬物生靈，一次次生死輪回，一次次散而復(fù)聚，經(jīng)歷過億萬次劫難。最終再次蘊(yùn)育出人形，修得靈性，成就大道，乃為元始天尊。
厲經(jīng)這億萬次劫難之后，元始天尊的法體神魂已然達(dá)到了不死不滅的境界，即使天地崩潰，日月毀滅，萬物生靈重新歸于虛無，也影響不了他的存在。
在這億萬次劫難之中。元始天尊妙悟天理，把法體神魂失而復(fù)聚的一次次過程，把億萬次生死劫難中的種種體會(huì)，命名為——道。并把“道”傳播于天地生靈之間。
道生一，一生二，二生三。三生萬物。
道以混沌元?dú)饣庩枺庩栂嗪汀３鏊南螅N(yùn)五行。哺育萬物。
至此之后，天地、日月、山河、樹木、花草、妖獸、精怪、昆蟲，皆有自身的生死存活之“道”，派生出一個(gè)個(gè)種群族類。
而在這個(gè)過程中，萬千生靈之中的強(qiáng)者歷經(jīng)道之劫難，成就了一位位創(chuàng)世大神，他們同樣各自在感悟和傳播著自己的“道”！
女媧造人，夸父追日……一次次英雄壯舉皆是對(duì)道的體悟，天地之間也因此而變得生機(jī)盎然！
人有人道，獸有獸道，日月星辰各有運(yùn)行規(guī)律！
萬物中有靈性者，皆在探尋“道”之精髓，用以開啟靈智，教化后代。代代相傳后，總會(huì)有智者、賢者、能者，集大成與一身，通古今，明事理，奪天地造化，掌日月星辰之力，修得無上神通，或成仙，或成妖，或成精，或成魔，或造福萬物，或毀天滅地逞一已私欲。
其中尤以人類為甚。
人類秉天地日月之精華，父母精血智慧而成形，無論貴賤，皆有靈明道性，逐漸成為萬物之首，用一代代派生演變出的智慧來領(lǐng)袖萬物，開創(chuàng)文明。
但人類也有弱點(diǎn)，即使圣人，數(shù)代之后，子孫也會(huì)流于猥偽，貪婪、狡詐、邪惡、暴戾、自大、虛妄等等諸多秉性隨著權(quán)勢(shì)、地位的上升紛至沓來，愈是心性強(qiáng)硬者，愈難知足，到了最后，更是要把人類的意志強(qiáng)加在萬物生靈身上，試圖奴役萬物、控制世界。
妖、魔、精、怪等其它生靈雖然不及人類聰靈，卻也不愿成為附庸奴役，一次次沖突與碰撞，一場(chǎng)場(chǎng)爭(zhēng)端與殺戮在無數(shù)個(gè)界面重復(fù)上演，永無止息。
尤其是那些精魂堅(jiān)韌、體魄強(qiáng)健、爪牙鋒利、天賦異稟者，先天機(jī)緣加上勤奮修煉，也能成就大圣巨魔之身，借天地靈力，行仙人神通，甚至比仙人還要強(qiáng)上幾分。
如此強(qiáng)者，更加不會(huì)樂意看到天生體弱、壽命短暫的人類來執(zhí)掌乾坤，于是，一個(gè)個(gè)大圣巨魔憑借修為神通，或把持山河，要與天地日月同壽，或墜入魔道，為禍?zhǔn)篱g，吞噬萬物的肉軀魂魄，增進(jìn)自身法力神通，要?dú)鞙绲卣瓶厝f物。
千萬年循環(huán)往復(fù)，一個(gè)個(gè)大千世界竟是變成了一處處修羅道場(chǎng)，天崩地裂，鬼哭狼嚎，血流成河，生靈涂炭！
眼看盤古大帝精血神魂所化的萬物生靈就要被自身的貪婪、暴戾、狂妄等私欲所毀，眼看著歷經(jīng)億萬次劫難悟出的“道”，被極少數(shù)強(qiáng)大生靈歪曲和利用，逞一已私欲，為禍蒼生，元始天尊不禁是憂心忡忡。
為了不使道德在黑暗的磨礪中消亡，不使良善在萬物靈性中湮滅，元始天尊體悟天道，俯視蒼生，決定再次創(chuàng)世，耗時(shí)七千年，用無上神通以混元之力在萬物宇宙之巔開創(chuàng)出大羅仙界，把萬千界面全部置于大羅仙界的管轄之下。
正所謂“無規(guī)矩不成方圓”，痛定思痛，元始天尊把自身神魂意志一分為三，化為元始、靈寶、道德三具尊神，并把大羅仙界一分為三，化為玉清、上清、太清三重仙境。
借助太初真氣，厲時(shí)三萬六千年，把大羅仙界下的萬千界面整合成無憂界、仙界、天界、人界、幽都地府五界，六界三十六重天遂成。
自身居于玉清境“玉虛宮”，總掌宇宙。
令靈寶天尊居于上清境“靈宵宮”，節(jié)制大羅仙界之內(nèi)的仙魔精怪，并設(shè)定職司，根據(jù)仙魔精怪的神通天賦來各司其職，掌控和管理日月星辰以及大小界面中的秩序。
令道德天尊居于太清境“斗率宮”，制定“天道”規(guī)則，用“天道”來引導(dǎo)和約束居于大羅仙界之下五界三十三重天中的日月星辰、萬物生靈，使之遠(yuǎn)離殺戮，走向和諧。
靈寶天尊運(yùn)用大神通，把那些法力高深，能奪天地造化為已所用，能操控陰陽五行之力逆天行事，能移山倒海毀天滅地的仙魔精怪，一一從各個(gè)界面之中攝至大羅仙界，根據(jù)其生平善惡，或加以教化收為下屬，或施以戒律命其守護(hù)日月星辰，或滅其神魂法體使其永不超生。
并在大羅仙界之下五界三十三重天中布出重重禁制，使得每一名參悟天地靈力的仙、妖、精、怪，在法力達(dá)到一定程度后，必然被界面之力排斥摒棄，不得不飛升到對(duì)應(yīng)的上層界面。并把風(fēng)、云、雷、電作為判罰之力，磨礪和懲罰逆天行事、禍亂蒼生的修道者。
道德天尊經(jīng)過推演卜算，把日月星辰、萬物生靈必須遵循的生存規(guī)則一一制成律條，懌其優(yōu)者錄入書冊(cè)、典藉，傳入下界，供那些聰穎幸運(yùn)的生靈來體悟把握，領(lǐng)會(huì)貫通，引領(lǐng)萬物遠(yuǎn)離殺戮爭(zhēng)斗，摒棄惡念，做到和睦相處。
若有生靈能夠弘揚(yáng)道德，把智慧、善良、勇敢、犧牲等等善業(yè)美德終生修持，轉(zhuǎn)世輪回時(shí)，自可以投生到天憂界所屬的四重天，從此衣食豐足，飛行來去，逍遙歡樂，無病無災(zāi)，壽元漫長(zhǎng)，福祿深厚，無需在最底層的人間界受盡百般磨難。
與此同時(shí)，三清尊神把宇宙形成時(shí)，散落在下界的大部分先天真氣、本源之力收歸大羅仙境，加以封存，不使外泄，以用于修補(bǔ)六界之中隨時(shí)可能崩塌的各大界面。
至此以后，大羅仙境成為了虛無仙境萬法源頭，天道方得一統(tǒng)。
三清圣境之下的萬千修士，少了先天真氣和本源之力，再想修得逆天神通，已是難上加難。
三清尊神整治乾坤，艱辛創(chuàng)世，一番大慈悲，六界之中，本應(yīng)天道昭昭，奈何萬物生靈皆有私心，即使神仙也不例外，私下里齷齪不斷，總想繞過仙規(guī)天條，為已謀利。
就連那些高高在上，居住在三清圣境和無憂界之中的尊神，也是私心不斷，他們?cè)揪褪潜黄葟钠渌缃缍鴣恚性S多仙人魔頭更是徒子徒孫眾多，因?yàn)榉Ω叩偷牟煌诹靥鞚u漸成型時(shí)，受界面之力所迫，散落在天、地、人三界之中。
時(shí)光飛逝，無數(shù)年過去，這些無法突破界面阻礙飛升更高界面的修士，或者壽元耗盡，轉(zhuǎn)世投胎；或者逆天行事，引來風(fēng)雷天劫，隕落成塵；也有一些試圖用各種秘術(shù)仙法溝通上界，獲得師輩指點(diǎn)，進(jìn)而把法力修得更高，破開界面，最終進(jìn)入三清圣境；更多的則是為了各種修仙資源和所謂的仙魔道統(tǒng)，水火不容，在天、地、人三界挑起一場(chǎng)場(chǎng)紛爭(zhēng)廝殺。
本章節(jié)完，祝您閱讀快樂！(未完待續(xù)。)
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