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第1688章 實(shí)權(quán)與力量


  按長(zhǎng)樂(lè)公主所言,當(dāng)日她帶人在驛館之內(nèi)完成的任命葉真為祖神殿下蠻靈殿左大主祭冊(cè)封儀式,只是將那左大主祭的正式就職儀式,完成了一半而已。

  祖神殿的職位,其實(shí)沒(méi)有天廟那么復(fù)雜。

  就是各大殿主與副殿主,還有左右主祭以及一干職司人員。

  不過(guò),在祖神殿內(nèi),殿主又叫首祭,像柏相,其實(shí)就是現(xiàn)任的祖福音殿大殿主,又叫祖福殿大首祭。

  殿主之后又有副殿主,不過(guò)因?yàn)槭艽笾苈毸緡?yán)謹(jǐn)?shù)挠绊懀宰嫔竦畹穆毸荆卜浅5拿鞔_。

  哪怕一殿之副殿主再多,但每一位副殿主都有著排名。

  例如第一副殿主,第二副殿主,第三副殿主等等,而且,這個(gè)副殿主的排名,也不是說(shuō)著玩的。

  例如兩位副殿主爭(zhēng)執(zhí)一事,若是按祖神殿的諸多規(guī)矩論下來(lái),兩人還是爭(zhēng)執(zhí)不下,那么,兩個(gè)人之中,誰(shuí)的副殿主排名高,就聽(tīng)誰(shuí)的。

  其它上,副殿主的排序,就代表著權(quán)力,分管的事務(wù)和話語(yǔ)權(quán)也不一樣。

  當(dāng)然,種種事務(wù),也不是殿主一人就能夠乾綱獨(dú)斷的,非戰(zhàn)時(shí),若是大部分副殿主都反對(duì),那么殿主的決議,也無(wú)法通過(guò)。

  殿主之下,每殿都設(shè)有左右大主祭了,這個(gè)左右大主祭,與大周的政治架構(gòu)也差不多,有制衡平衡之意。

  通常情況下,左右大主祭都由殿主任命,用來(lái)輔佐殿主,地位在副殿主之下,但權(quán)力,大多數(shù)時(shí)候與副殿主不相上下,有時(shí)候,有時(shí)候甚至比副殿主高。

  大多數(shù)時(shí)候,左右大主祭都算是殿主的親信,都掌握著一殿的緊要之權(quán),你還如財(cái)權(quán),人事調(diào)動(dòng)權(quán)利等等。

  其實(shí),說(shuō)穿了,無(wú)論是天廟還是祖神殿,都是另一種形態(tài)的朝堂,不過(guò)在這里,卻更講究實(shí)力。

  這是祖神殿下大多數(shù)殿堂分支的情況。

  不過(guò),長(zhǎng)樂(lè)公主就任的蠻靈殿,卻不一樣。

  蠻靈殿其實(shí)在長(zhǎng)樂(lè)公主就任之前,在祖神殿內(nèi),屬于那種殘缺不全的殿堂分支,力量低微,地位也頗低,也不受重祖。

  這與當(dāng)年的天地大變有關(guān),也與魔族入侵,蠻族叛離有關(guān),導(dǎo)致蠻靈殿式微。

  以致于這不知多少萬(wàn)年了,蠻靈殿連首祭、也即是殿主都沒(méi)有。

  祖神殿的各個(gè)分支大殿的修煉方法不一,實(shí)力也跟供奉的祖神戰(zhàn)靈有關(guān)。

  這又牽扯到天廟與祖神殿的道義之爭(zhēng)了。

  天廟的道義認(rèn)為,修煉到一定程度,那就是神。

  神是用來(lái)供奉的。

  做為凡人,做為未成神的存在,就要全心全意的供奉真神,所有信徒,都是神之仆人。

  為了神的尊嚴(yán),他們可以前仆后繼,死而后已。

  但祖神殿的道義卻不一樣,祖神殿認(rèn)為,天廟將修煉到造化境之存在,供奉為神,那是只知索取不知回報(bào)的惡神。

  神,只不過(guò)是修煉到一定程度頗為強(qiáng)大的存在而已,還是人,還是武者。

  修為不及的武者,可以供奉那些所謂的神,但是這些被供奉的神,亦要對(duì)這些供奉者有所反哺。

  雙方之間的這種供奉,是相互的,一起壯大,起成長(zhǎng)。

  這種道義之爭(zhēng),就形成了天廟與祖神殿截然不同的擴(kuò)張方式。

  天廟需要的是虔誠(chéng)的信徒,一味的供奉只知蠢信的信徒,所以廣據(jù)地盤(pán),廣收信徒。

  而祖神殿,走的卻是精英路線。

  再換一種方法,天廟其實(shí)就是一座金字塔,所有的資源,最終都匯向了金字塔尖的那些存在。

  祖神殿則更像是一個(gè)沙漏,兩方力量互相流動(dòng),互相壯大,各取所需的那種。

  所以,祖神殿的祭祀們修為提升速度都是天廟寺眾的數(shù)倍,但是祖神殿供奉戰(zhàn)魂靈族,神念與精血消耗過(guò)多,所以在壽元上,大都不如天廟寺眾。

  繼而形成了兩種截然不同的武道之路。

  祖神殿的祭司們修煉,除了依靠自己之外,更重要的是所供奉的古祖戰(zhàn)魂靈族的修為高低,反哺多寡。

  那些供奉的古神戰(zhàn)魂強(qiáng)大的殿堂分支,反哺的亦多,殿下祭司修為提升亦快。

  像祖神殿的大首祭司柏相所出的大日神殿,供奉的據(jù)說(shuō)是太古金烏的真身,大日祖殿的祭司們,修為提升之快,簡(jiǎn)直高的出奇。

  百年之內(nèi)成就界王境的,都不在少數(shù),百年內(nèi)修為達(dá)到界王境九重巔峰成為頂尖星祭的,也不是沒(méi)有。

  但是,并不是所有的分支殿堂供奉的古神戰(zhàn)魂,都像是大日神殿一樣強(qiáng)大。

  其它分支殿堂還可以,就算是比不上大日神殿,但也不是太離譜。

  可是蠻靈殿,卻是整個(gè)祖神殿之中,最弱的分支殿堂,沒(méi)有之一。

  原因很簡(jiǎn)單,因?yàn)樾U靈殿供奉的那位蠻靈,生前修為連界王境中期都不到,只有界王境三重。

  這也導(dǎo)致蠻靈殿的祭司們修為提升極為緩慢。

  初期還好,只比其它各分支殿堂慢上一點(diǎn),到后來(lái),卻是越來(lái)越慢。

  平均,蠻靈殿的一位正宗星祭將修為提升到界王境九重巔峰的時(shí)間,最少是五百年,是大日神殿的五倍有余。

  也正是因?yàn)檫@個(gè)原因,若不是蠻靈殿每年挑選祭司是強(qiáng)行選擇一部分祭司加入蠻靈殿,蠻靈殿怕是早就沒(méi)人了。

  但就算如此,蠻靈殿依舊人丁凋零。

  不僅因?yàn)樾逓橹剩恢睕](méi)有正位殿主,就連副殿主,也一直只有兩位。

  不過(guò)這種情況三年前稍有所改變,長(zhǎng)樂(lè)公主獲得了蠻族圣女傳承,在加入蠻靈殿之后,祖神殿大首祭柏相等人經(jīng)過(guò)商議之后,就直接委任長(zhǎng)樂(lè)公主為蠻靈殿第一副殿主。

  至此,蠻靈殿的情形,也才稍稍有些改善,但幅度并不大,只是多了長(zhǎng)樂(lè)公主的指點(diǎn),蠻靈殿下祭司的修為提升速度,稍稍有所增加而已。

  按長(zhǎng)樂(lè)公主所言,祖神殿的內(nèi)部的各種規(guī)則秘辛,就是三天三夜,也說(shuō)不完。

  就這,也是她僅僅給葉真將蠻靈殿的情況,說(shuō)了個(gè)大概。

  不過(guò),蠻靈殿就是再弱,蠻靈殿的左右大主祭,亦是有著讓外人羨慕的實(shí)權(quán)可以掌握的。

  而且這種實(shí)權(quán),不僅僅是世人口中的權(quán)力,更有力量!

  今天,長(zhǎng)樂(lè)公主就是帶著葉真這他新任命的左大主祭,來(lái)掌握實(shí)權(quán)兼力量的!


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