第一百一十四章 一步走錯(cuò),便是一生
周作仁住在北平八道灣胡同11號(hào)，這是魯訊在1919年出資購買的院子。
整座院落是大宅門格局，鄰街是一溜院墻，進(jìn)門樓見影壁，前后兩進(jìn)，九間瓦房，宅內(nèi)分正院、后院和西跨院。
當(dāng)時(shí)的價(jià)錢是三千五百塊大洋，在北平算是豪宅了。
按照后世北京的房價(jià)，這絕對(duì)是白撿的白菜價(jià)。
魯訊1909年回國參加工作，1912年到教育部任職。
他在教育部的職務(wù)是僉事，月薪有300塊大洋，他還給報(bào)紙寫文章獲得稿酬。
這套四合院相當(dāng)于他一年的工資，由此可見，公務(wù)員在任何時(shí)代都是讓人羨慕的職業(yè)。
而且，他把紹興老家的一套老房子賣掉，得到了1600塊大洋的房款。
在北平有了房子，他請(qǐng)假回到紹興，把母親和第一任妻子朱按，弟弟周建仁接到了北平。
這時(shí)周作仁也帶著一家人從日本回來，三兄弟便住在了一起，成為了一個(gè)大家庭。
然而，好景不長，三年后，兩兄弟鬧翻。
魯訊和朱按搬出了八道灣，遷居西四塔胡同61號(hào)居住，周作仁和周母留在了八道灣。
于是，后世就有人猜測(cè)周作仁是為了霸占八道灣胡同的宅子才和魯訊鬧翻的，提出這種說法的不是別人，正是魯訊的兒子周海英。
周海英在《魯訊與我七十年》這本書中寫了周家兄弟在八道灣生活的內(nèi)幕。
在周海英的講述中，主角是一個(gè)叫做羽太信子的女人，她是周作仁的妻子，掌管著八道灣的經(jīng)濟(jì)大權(quán)，花錢如流水，揮霍無度。
而且。這個(gè)日本女人殘酷無情，詭計(jì)多端，先是趕走了老三周建仁。又用計(jì)謀挑撥魯訊和周作仁反目成仇，最終達(dá)到了自己獨(dú)霸房產(chǎn)的目的。
甚至連周母都不愿意在八道灣這種殘酷的環(huán)境下生活下去。而是搬去和魯訊一起生活。
整個(gè)過程更像是一篇宮斗小說。
然而，周海英是1929年出生的，他從來沒有在八道灣生活過，魯訊過世的時(shí)候他才七歲，這些所謂的內(nèi)幕不過是道聽途說和自己的猜測(cè)罷了。
至于是誰告訴他的就不得而知了。
先說周建仁，他是魯訊的三弟，娶得妻子是羽太信子的妹妹。
在1921年，周建仁到上海任商務(wù)印書館編譯所《婦女雜志》的助理編輯。
并從事著譯工作。在《東方雜志》、《婦女雜志》、《自然科學(xué)雜志》上發(fā)表文章，提倡婦女解放，普及科學(xué)知識(shí)。
此人在上海的時(shí)候還和一名女學(xué)生同居了。
這似乎和被羽太信子趕走的關(guān)系不大。
而魯訊和周作仁的絕交恐怕不是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)原因那么簡單。
八道灣的宅子是魯訊用賣掉老家房子的房款加上自己的積蓄來購置的，所以算是他們一家人的公產(chǎn)，只是名義上屬于魯訊。
當(dāng)時(shí)簽訂了一份契約。
內(nèi)容是八道灣的產(chǎn)業(yè)，分拆為四份：三兄弟各占一份，周母占一份，這一份作為供周母養(yǎng)老送終的費(fèi)用。
周海英控訴周作仁的是在魯訊過世后，周作仁把八道灣宅子的戶頭從魯訊改成了周作仁，并且有段時(shí)間沒有擔(dān)負(fù)起周母的撫養(yǎng)費(fèi)。
周作仁每個(gè)月給周母的生活費(fèi)是50塊。周海英認(rèn)為以周作仁的收入來說太少了。
這和后世一家人爭房產(chǎn)鬧的不可開交的事情何其相似，只是因?yàn)榘l(fā)生在周氏兄弟這種名人家中才顯得格外的引人關(guān)注。
林子軒對(duì)周氏兄弟的家事興趣不大，只是以旁觀者的角度看看熱鬧罷了。
1924年4月25日。他來到八道灣11號(hào)。
周作仁穿著日本和服出來迎接，和他一起的還有《晨報(bào)副刊》的主編孫福園。
孫福園1921年北大畢業(yè)后一直主持《晨報(bào)》副刊的編輯工作，人稱“副刊大王”。
在主持晨報(bào)副刊時(shí)，魯訊的《阿q正傳》即在該報(bào)首次連載。
還發(fā)表冰心的《寄小讀者》、周作人的《自己的園地》等許多后來被熟知的作品，并大量介紹西方文化科學(xué)著作及譯者。
可以說，《晨報(bào)副刊》實(shí)際成為新文化的一處宣傳陣地。
他和周氏兄弟的關(guān)系都不錯(cuò)，對(duì)魯訊尤為敬重，把魯訊當(dāng)成自己的導(dǎo)師。
當(dāng)然，他后來和魯訊決裂了。走上了不同的道路。
林子軒的那篇《中國的禮儀在哪里？》就是孫福園刊發(fā)的，作為對(duì)陳獨(dú)繡等人的反擊。
文學(xué)研究會(huì)的大部分成員贊成泰戈?duì)栐L華。中國不少新文學(xué)作家都受到泰戈?duì)栐姼璧挠绊懀簧偾嗄耆艘矚g迎泰戈?duì)柕牡絹怼Ｖ挥惺艿疥惇?dú)繡影響的青年才會(huì)反對(duì)泰戈?duì)枴?br />
所以，北平的很多文學(xué)刊物都不會(huì)刊登陳獨(dú)繡等人的文章。
陳獨(dú)繡的文章大多刊載在上海的報(bào)刊上，而且是非文學(xué)的報(bào)刊。
泰戈?duì)柕街袊L問算是中國文化界的一件大事，既是媒體追逐的中心，也是文壇議論的焦點(diǎn)，周作仁和孫伏園也在談?wù)撨@件事。
他們贊成林子軒在文章中的說法。
泰戈?duì)柌皇呛樗瞳F，也沒有拿著洋槍利炮，只是講幾句東方文化，批判西方文化，難道就能導(dǎo)致中國亡國么？
那些人太小題大做了，把中國文化界內(nèi)部科學(xué)和玄學(xué)的爭論強(qiáng)加在泰戈?duì)柕念^上，是對(duì)泰戈?duì)柕恼`讀。
然而，自從泰戈?duì)杹淼奖逼剑惇?dú)繡加大了批判泰戈?duì)柕牧Χ取?br />
他在《泰戈?duì)柵c金錢主義》一文中又借“北京有人說他”的話，上綱上線批判泰戈?duì)枴笆且粋�(gè)政客，不是詩人”。
“泰戈?duì)柕暮推竭\(yùn)動(dòng)，只是勸一切被壓迫的民族像自己一樣向帝國主義者奴顏婢膝地忍耐、服從、犧牲，簡直是為帝國主義做說客。”
其實(shí)，泰戈?duì)栆恢敝铝τ谟《鹊莫?dú)立，并為此做出極大的貢獻(xiàn)，他是一個(gè)愛國者。
不能因?yàn)樘└隊(duì)栐谖鞣缴鐣?huì)受到推崇，拿了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的獎(jiǎng)金，就非要說泰戈?duì)柋晃鞣绞召I成為了“帝國主義的說客”。
這么說顯然有失公允。
在談?wù)撝校肿榆幾⒁獾街茏魅始抑忻黠@的日式風(fēng)格，或許家中的女主人是日本人的緣故，周作仁似乎更為習(xí)慣日本的生活方式，他在日本生活了五年時(shí)間。
他穿著和服，坐在地板上，喝著茶，聲音不高，說著北平文壇的故事，一派名士風(fēng)范。
這一年，周作仁三十九歲。
誰也不曾想到，二十年后，他會(huì)被當(dāng)成文化漢奸關(guān)押坐牢，被判10年有期徒刑。
人生的起伏轉(zhuǎn)折大抵如此，一步走錯(cuò)，便是一生抹不去的污點(diǎn)。(未完待續(xù)。)
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