很顯然，云汐內心的祈禱和語言上的暗示并沒有被兩個孩子領悟到，午睡醒來，倆人又跑來找她玩了。
  她倒也不是太意外。在原世界里，她就一直深受小朋友歡迎。平時帶著小侄子在公園玩耍，身后總能跟著一串小朋友。
  因為她放任孩子去探索世界，想看螞蟻就看螞蟻，想看蝸牛就看蝸牛，想挖土就挖土，想踩水就踩水，在保證安全的前提下，想怎么玩就怎么玩。小朋友就是在這個過程中不斷地和世界建立連接。
  這種玩法，沒有孩子不喜歡。
  哪怕來到新世界，她也下意識的將孩子放在平等位置上對話，不管束、不說教，主打一個陪伴、啟發和尊重。
  在她原來的世界，有一首非常有名的詩，是紀伯倫寫的，《你的孩子其實不是你的孩子》，云汐一直很喜歡。每年的“國際不打小孩日”都要念一遍。
  畢竟，再開明的家長，也難免有被世俗裹挾的時候。
  “你的孩子，其實不是你的孩子，
  他們是生命對于自身渴望而誕生的孩子。
  他們通過你來到這世界，
  卻非因你而來，
  他們在你身邊，卻并不屬于你。
  你可以給予他們的是你的愛，
  卻不是你的想法，
  因為他們有自己的思想。
  你可以庇護的是他們的身體，
  卻不是他們的靈魂，
  因為他們的靈魂屬于明天，
  屬于你做夢也無法達到的明天。
  你可以拼盡全力，變得像他們一樣，
  卻不要讓他們變得和你一樣，
  因為生命不會后退，也不在過去停留。
  你是弓，兒女是從你那里射出的箭。
  弓箭手望著未來之路上的箭靶，
  他用盡力氣將你拉開，
  使他的箭射得又快又遠。
  懷著快樂的心情，
  在弓箭手的手里彎曲吧，
  因為他愛一路飛翔的箭，
  也愛無比穩定的弓。”
  當然了，堅持這個理念，有一個基本前提，就是你的孩子必須是一個遵紀守法的孩子，這是文明的底線，決不能打破。
  縱然要放手讓孩子自己飛翔，做父母的，也需要引導孩子學會明辨是非，理解善惡對錯，有最基本的原則和底線。
  放手，并不意味著你眼睜睜看著他跌入深淵也依然不理不睬。
  那不叫“放手”，叫不負責任。
  下午，云汐和兩個孩子一起，合力完成了風箏的制作。
  風箏的形狀、顏色，是他們倆決定的，謝安想做燕子圖案，沐瑾言想做蝴蝶圖案，上次去田莊看見了蝴蝶，他念念不忘，倆人爭執不下，云汐建議他們擲骰子。誰的數字大就聽誰的。
  這兒的骰子是銅制的，有18個面，分別標著數字一至十六，另外兩面一面寫著“驕”字，另一面寫著“妻畏”、“酒來”等字樣，具體寫什么，取決于骰子的用途。比如，行酒令的，就寫“酒來”。驕代表最大點數，“酒來”等字代表最小點數。
  云汐之前從雜書上看到過一種骰子的玩法，就跟后世的大富翁桌游一樣，扔出個幾就走幾步，還挺有意思的。
  銅骰子，淄博市博物館“西漢齊王墓陪葬坑陳列”


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