秦書文一向有早起跑步的習(xí)慣，他比較注重保養(yǎng)，年紀(jì)大了，要是不保持活力，很容易就衰老的。

一早跑完步后，回到家里，洗完臉，保姆端上來早餐，他一邊吃，一邊拿過手機(jī)。

以前的他喜歡早起看報(bào)紙，不過自從網(wǎng)絡(luò)越來越發(fā)達(dá)之后，他發(fā)覺用手機(jī)比看報(bào)紙方便多了，想看什么，用手劃拉一下就可以，所以他也跟上了潮流，用手機(jī)替代報(bào)紙。

看了一會新聞，忽然一個(gè)提示音傳來，原來是他的博客上收到了有人＠他的消息。

平時(shí)＠他的人并不多，偶爾也就只有老朋友才會＠他一下，所以一般被＠他都會第一時(shí)間去看。

這次點(diǎn)開＠他的消息，發(fā)現(xiàn)不是哪位老朋友，而是“才高九斗”。

居然是這位小友？

之所以用小友來稱呼對方，那是認(rèn)定對方年齡不大，因?yàn)橐�是上了年紀(jì)的人，可不會表現(xiàn)得這么高調(diào)。

秦書文意外的是，兩人除了當(dāng)初他點(diǎn)評過對方時(shí)彼此有過交流外，就再沒有互動過了，不知道這位小友＠他有什么用意。

秦書文暗暗猜測，一邊看起了“才高九斗”更新的博客內(nèi)容。

“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”

咦！

看到開頭的幾句，秦書文頓時(shí)一驚。

這是什么文學(xué)體裁，居然是三字一頓的？不是絕句，也不是律詩，更不是詞，但是三字一頓，讀來卻毫不拗口。

而且意思也很明朗，這句話的意思是：人出生之初，稟性本身都是善良的，天性也都相差不多，只是后天所處的環(huán)境不同和所受教育不同，彼此的習(xí)性才形成了巨大的差別。

這是一句頗有教育意義的話，尤其是“人之初，性本善”，這六個(gè)字簡直是至理名言。

寫得好。

秦書文暗暗贊嘆了一句，不愧是“才高九斗”，雖然這位小友確實(shí)驕傲狂妄了一些，但手底下是有真功夫的。

“茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。

昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。

竇燕山，有義方。教五子，名俱揚(yáng)……”

隨著一句句地讀下去，秦書文雙眼漸漸地放光，表情也越來越凝重，他隱隱地意識到了這篇三字一頓的文章的意義。

“……幼而學(xué)，壯而行。上致君，下澤民。

揚(yáng)名聲，顯父母。光于前，裕于后。

人遺子，金滿贏。我教子，唯一經(jīng)。

勤有功，戲無益。戒之哉，宜勉力。”

等到通篇讀完，秦書文徹底地被震撼到了。

以他的文學(xué)水平和古文功底，根本不用腦中細(xì)思，讀的過程就能了解其中的含義，可以說，這篇三字一頓的文章，言簡義長、詞明理晰，是一部以儒家教育理念為構(gòu)架，以名物倫常、經(jīng)子諸史為內(nèi)容，以勸學(xué)策勵(lì)為宗旨的絕世好文章。

細(xì)而析之，至少可以從四個(gè)角度、作四重解瀆：從整體構(gòu)架看，它由四個(gè)邏輯層次構(gòu)成，體現(xiàn)了較為完整的儒家教育理念；從思想內(nèi)容看，它包含了以宗族文化為基礎(chǔ)的，較為系統(tǒng)的倫理道德觀念；從學(xué)術(shù)內(nèi)容看，不妨說是一部微型的國學(xué)概論；從目的宗旨看，它又是一部以典范人物為榜樣，“勸學(xué)策勵(lì)”的勵(lì)志大全。

他被震撼的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止如此，除了文章里的內(nèi)容，更讓他想到了一直以來所追求的目標(biāo)，那就是為兒童尋找一本真正意義上的蒙學(xué)讀物，為此還召集老朋友們準(zhǔn)備編寫一本蒙學(xué)讀物出來，但一直都沒有什么進(jìn)展，因?yàn)樗�理想中的蒙學(xué)讀物，除了易懂易讀之外，還需要具有教育意義，導(dǎo)人向善、勸學(xué)勉勵(lì)、孝順父母等等都是需要包含進(jìn)去的，總之在他的理想之中，是一篇很宏大的文章。

而眼下的這篇文章，完全滿足了他的所有要求，通俗易懂，簡潔明了，朗朗上口，并且其中的教育意義更是比他想象的還要宏大和詳細(xì)，完全可是說是一篇?jiǎng)駥W(xué)策勵(lì)的勵(lì)志大全。這是一部以典范人物為榜樣，適合蒙童特點(diǎn)的勵(lì)志故事大全。

三字韻語，句法靈活，詞法多樣；介紹名物倫常，以數(shù)字為線索；敘述歷史譜系，以時(shí)間為線索；進(jìn)行勸學(xué)教育，則提供勤學(xué)典范，而不是抽象說教。提供的勤學(xué)典范，涉及不同年齡、不同階層，故可視為“傳統(tǒng)勵(lì)志故事大全”。

比如介紹了“勤學(xué)”的“六類榜樣”。一是“古圣賢，尚勤學(xué)”：即“昔仲尼，師項(xiàng)橐”；二是“彼既仕，學(xué)且勤”：即“趙中令，瀆魯論”，以“半部《論語》治天下”的趙普；三是“家雖貧，學(xué)不輟”：依次敘述了蘇秦、路溫舒、公孫弘、孫敬、車胤、孫康、朱買臣、李密的苦學(xué)事跡等等……

此外，也介紹了“善教”的兩類榜樣，即“孟母三遷”和“竇氏五子”，以強(qiáng)調(diào)“教之道，貴以專”的道理。先論“教”，后論“學(xué)”，蒙童的“勤學(xué)”，則是重心所在。

越想秦書文越興奮，這就是他理想中的蒙學(xué)讀物啊！他所想的，他所沒有想到的，其中都包含了進(jìn)去，短短一千多字，再沒有比這篇更適合作為蒙學(xué)讀物的存在了。

這一刻，連他也忍不住承認(rèn)了“才高九斗”確實(shí)是獨(dú)占天下才氣九斗，否則他號召了那么多人都沒有編寫出來的蒙學(xué)讀物，“才高九斗”卻完全寫了出來。

“之所以有這篇《三字經(jīng)》呢，是因?yàn)榭催^秦老的一個(gè)專訪，他說沒有一本好的蒙學(xué)讀物，區(qū)區(qū)不才，勉力編了一篇，望秦老指正……”

看到這，秦書文興奮得差點(diǎn)就手舞足蹈了，原來這篇文字一頓的文章名為《三字經(jīng)》，實(shí)在太貼切了，也完全配得上“經(jīng)”這個(gè)字。

而且，“才高九斗”居然是看了他的專訪，才想到寫這篇文章的，對方的本意，也是希望可以作為蒙學(xué)讀物。

實(shí)在太了不起了！

秦書文覺得自己此刻贊賞的詞語實(shí)在太過匱乏了，“才高九斗”這位小友，簡直就是他內(nèi)心里的蛔蟲啊。

好，這篇《三字經(jīng)》，必須編入教科書里面，而且必須作為蒙學(xué)讀物。他相信，只要他的那些老朋友看過，絕對會跟他一樣的想法。

秦書文越想越激動，不過等繼續(xù)看博客下面的內(nèi)容，忍不住眉頭又皺了起來，差點(diǎn)忘了，“才高九斗”現(xiàn)在還牽扯到什么明星的事件，被人說成是誰的“打手”？這怎么能行！

他的文章都要編入教科書里面了，而且《三字經(jīng)》這篇鴻文巨著，絕對不允許出現(xiàn)什么閃失，它的作者，更不能牽扯到麻煩事件里面，否則怎么能服眾？

想到這，秦書文眼睛微微一瞇，任何阻礙他收編蒙學(xué)讀物的人或是事，都必須搬開，這可是為國學(xué)教育的大事，什么明星之類的都要靠邊站。


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